武道における無心の状態

無心の心の概念についての私の考えを表現したいと思います—通称無心(無心) 無心(むしん)とは、文字通り無心と訳される仏教の武道の用語である。 簡単に言えば、何が起こっているのか(心-時間-空間)の流れを中断する添付ファイルや思考を欠いている心の状態です。 それは時々流れの状態と呼ばれるか、または医療専門家では、一時的な低フロンティア性です。いくつかの人々は、それがそう簡単に達成できないと主張しています。

また、それは一つがそれを望むときに切り替えることができない心のこの深遠な状態であると思ういくつかがあります。 いくつかは、それが瞑想のような特定の条件にのみ存在することを私に伝えようとしました。 私はこれらが無神の神を考える正しい方法ではないと思います。

あなたのMuMuに置く

Mushinは、多くの場合、謎の空気で周りにスローされている東からの多くのようなフレーズです。 無(む)は無であり、真(しん)は心を指します。 “無心の心”とは、無心の心のことです。 ちなみに、日本語の文法では所有格の記事はありません。

Mushinは、毎日の精神状態が停滞した池である新鮮な流れです。p>

この言葉は、それが高尚で達成することは困難であるかのように周りに投げ込まれています。 私は最近、”それは本当に難しいです!”武道や仏教には多くの誤解があるようです。 私は、むしんは、間違った方法で過度に使用されたり使用されたりする概念の一つであると信じています。 いくつかのことは、もちろん、例外的に哲学的に深遠なことができます。 しかし、私は無心が従事しているときに剣の戦いの間に心についてあまりにも複雑なものはないと思います。無心とは、考えていないことや空虚な心を意味するものではありません。

心は空ではなく、水が流れる川が空ではないのと同じように、心は空ではありません。p>

ラストサムライ武神
クルーズと小山田でラストサムライ

誰もが映画ラストサムライを見てきました。 トム-クルーズのキャラクター、ネイサン-オールグレンが、村での練習試合で武士の信忠(小山田真)に言われたことを誰もが覚えていると確信しています。 アルグレンが地面にノックされた後、Nobutatdaは立ち上がって、壊れた英語でこの提案を提供します”あまりにも多くの心。 心の剣、心の人々が見ています。 心の敵。 あまりにも多くの心。 気にしないで”

無心の概念は理解することは困難ではありません。 無心は、知的な理解ではなく、経験的な知識によって得られなければなりません。 それはちょうど読んで、あなたがそれが何であるかの把握を得たと思うものではありません。あなたは流れに焦点を当てており、一つのオブジェクト、思考、または概念に心を止めることはありません。

あなたは流れに焦点を当てています。

Everyday Mushin

fプラモデルを作ったり、家を描いたり、ピアノを弾いたり、サーフィンをしたり、散歩に行ったりしたことがあります。 それは基本的なむしんです。

私はギターを弾く。 あなたがスポーツや楽器を演奏したことがあれば、あなたは無心の状態になっています。 洗濯をしても、ムシンの状態に入ることができます。 それはあなたの心が開いているときに自然に起こり、すべてが流れていて、あなたは一つのことにラッチされていません。 あなたは失われていない、あなたはそこに存在しています。 あなたは必要な方法で反応することができます。私はギターを演奏している場合、私は次のコードがGであるとは思わない。 あなたはこれを第二の性質としてやっていると知っているかもしれません。 あなたは、多くの活動や仕事の間に、あなたの人生のある時点で無心を達成した可能性が最も高いです。それは達成するのは非常に合理的なことです。

達成するのは非常に合理的なことです。 キャッチは、多分長い期間のためにそれを維持することは容易ではない、これは多くの人々のための困難であるということです。 これは練習および協調された努力が入って来るところである。

流れの状態と低フロンタリティ。
より高い認知機能は、迅速に反応することができないことにつながる情報過負荷を作成します。 ムシンまたは流れの状態の間に、前頭前野は活動(血流)が減少すると言われており、意思決定は本能的な潜在意識からより多くのものに基づいている。
これは、科学が最近、一時的な低フロンティア性として説明してきたものです。

武道や戦闘では、より広い意識と迅速に反応する能力を持つ能力は、勝利と敗北、そして生きて死ぬことの違いになる可能性があります。 それは反応の違いを意味することができますので、あなたは良い位置にあり、タイミングが悪いまたは遅く反応し、良い位置にいない。 前頭前野はあなたに自己の感覚を与え、確かに邪魔になるのはその感覚です。

間隔をあけ、空白の心を持っていることはmushinではありません。 空や空白の心は、無心の定義でも、それの感覚でもありません。

剣の戦い(剣道、剣術、または実際に任意の武道)では、無心のこのアイデアは、本当の思考を持っていません:いいえ批判的思考、ない計画的な行動。 反応があります。 それは、誰かが攻撃したときに意識的に情報を解析する必要がないというスピード(肉体的、精神的、空間と時間)が発揮される場所です。 あなたはムシンのその状態で過給されています。
私たちは、無状態である心の状態をキャプチャしたい:無状態の状態、無心の心。p>

ムシン仏

私たちはそれを持っている必要があります。 あなたが剣道や空手のような武道でスパーリングしている場合に発生する可能性が最悪のことは、例えば、あなたが一つのことに固執するというこ あなたは自分の足を見ているか、相手の目に(ロック)を見ています。 あなたが肩を見ているなら、あなたは足を見ていません。 あなたが足を見ているなら、あなたは剣を見ていません。 あなたはこのすべての包括的なビューを持っている必要があります。 これはmushinが許すものです、この非マルチタスク、非添付の心の状態。 マクロタスクを実行する場合は、次のようにします。will.Itあなたはこの無気状態で不死身であるということではありません。 あなたがこのゾーンにいるとき(現代の用語ではフローと呼ばれることもあります)、あなたは移動して反応するより良い能力を持っています。 これが、潜在意識に物事を訓練して接着させることが重要な理由です。

これはすべてmushinです。 それはあなたが反応し、変化に適応することができます。 無心の心は、高血圧の状態にある神経系を持っていません。 あなたははるかに良い応答することができます。 意識的な思考は、物事を遅くし、テンポの速いと武器の戦闘を縁取られているエラーの余地がないで物事をよじ登るものです。私はあなたに嘘をついた、謝罪

前に私はmushinが空ではないと述べました。 それは部分的な嘘だった。 無心は恐れ、疑い、躊躇、怒りまたは憎しみのような障害の空である。
これらの心の状態は、元の仏教が集中の段階であるジャナと呼ばれるものに似ています。 これが禅の起源です。 流れを動かし続ける機能は私達がより多くの情報を集め、遅滞なく反応することを可能にする。

通りに座って、それぞれの車を見て、あなたの心の中で色をカタログしようとしていると想像してみてください。 賑やかな通りでは、むち打ち症や眼精疲労を取得しようとしています。 あなたが過去に移動する一つの車を追跡しながら、いくつかの他の人があなたのコーナーを通って移動する他の車線にもあります。 あなたは今、あなたがいくつかのオブジェクトに”引っかかった”得るかもしれない方法を簡単に想像することができますし、スムーズに次の 今、視線を開いて、特定のものに焦点を当てていないと想像してください。 彼らはそれぞれにロックすることなく通過するようにちょうど色や車に注意してくださ これは基本的なアイデアです。

Mushinは武道やスポーツに有益です。 それは、その基本的な形で練習せずに達成することはかなり自然です。 そのような状態を維持することは、より深いレベルの瞑想と洞察を得ることを可能にするために、より長い期間のためのより大きな問題である。

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