深く考える方法

この世界は深刻な思考に敵対しています。 私たちの生活は、怠惰で浅い思考の習慣で私たちの心を焦がす障壁で雑然としています。 娯楽のために通過する味気ないテレビや映画を考えてみましょう,透過的に深い思考に近いものに向かって敵対的. 現代生活の過度に刺激された、技術主導の、情報飽和させた性質を考慮しなさい。 私たち自身が考えるのを聞くにはあまりにも騒々しいですが、それでも遍在して中毒性があり、沈黙が私たちをdisquietsします。

社会の尊敬されたサークルの中でさえ、知識人は彼らの思考の根本的な欠陥に悩まされています。 証明できない進化論に断固として立っている教育と科学界を考えてみましょう。 正式な教育は、実際には質の高い思考の妨げになる可能性があります—間違った科目を強調し、不適切に特定の科目に近づき、特定の政治的および/また 歴史の偉大な男性と女性の多くが自己教育を受けていたことはほとんど不思議ではありません。私たちはどのように考えるかが重要です。

私達の思考は私達の気分、私達の態度、私達の単語、私達の行為を支配する。 考えることは私達のあることの中心である。 表面的な、焦点を合わせていない思考は表面的な、焦点を合わせていない生命を作り出す。 私達は私達が考えるものである。トラブルは、一般的に私たちが考える方法を教えられていない、です。

それは、特定の指示なしに、私たちが知ることが期待されているスキルです。あなたの思考の質は何ですか?

あなたの思考の質は何ですか? あなたは問題を分析するのに熟練していますか? あなたが集中したいものに集中することができますか、またはあなたは簡単に気を取られていますか? あなたはどのように深い思想家ですか?

新しい

積極的な思考は、基本的に劣った思考を質の高い思考に置き換えることの問題です。あなたは浅い考えと深い考えを同時に考えることはできません—それはどちらか一方です。

あなたは浅い考えと深い考えを同時に考えるこ だから、最初にあなたは、押し出す先送りにし、他のためのスペースをクリアするために、一方をパージする必要があります。 深く考えるためには、最初にそう容易にあなたの心を満たす浅い思考を削除し、次に質の思考でその精神真空を満たさなければならない。

この記事の最後に、”質の高い思考”とは何かについての簡単な議論を保存します。 しかし、まず、私たちが排除しなければならない品質思考へのいくつかの障壁と、より良い精神的習慣を開発するために培わなければならない品質考

気晴らしをなくす

深い思考への最も一般的な障壁は気晴らしです。

今日の人生は彼らと一緒にブロックされています!

hdtvs、dvds、cd、pda、xmのラジオ、wi-fi、広帯域、ラップトップ、携帯電話、衛星、ケーブル、映画、ビデオゲーム—刺激される私達を保つ何かが常にある。 テレビ、仕事と睡眠の後に私たちの第三の最も時間のかかる活動は、私たちに速いカット、ズームとパン、ノイズと突然のハイパー世界を与えます。 夜のニュースは22分で世界を約束します。 あなたはそれを待つことができない場合は、ケーブルは、情報の複数のビットが同時に点滅し、スクロールして、”見出しのニュース”を提供します。 そんなに世界で起こっている、私たちは唯一の本質的な、唯一のクリーム、表面だけをしたいです。私たちはそのような強迫的なhypernessのためにどのような価格を払っていますか?

私たちが支払う価格は深さです。そうです。

そうです。

そうです。 多くの地面をすぐにカバーし、また深く行くことができない;耕しているか、または掘っている。

実現:情報は理解と同じものではありません。 もちろん、心を鈍らせる愚かな娯楽は気晴らしです。 (改訂された標準版の箴言12:11は、この主題について素晴らしく簡潔で無頓着です:”価値のない追求に従う者は意味がありません。”)しかし、何かが気晴らしすることができます。 単なる情報—良い情報でさえ—あなたがそれについて考えていないならば、それを評価し、それを分析していないならば、それは元の方向であなたの心を刺激していないならば、もう一つの気晴らしになります。気晴らしは単に劣った思考で私たちの心を群衆にします。

気晴らしは単に劣った思考で私たちの心 だから、その粘着性のテレビをオフにし、その愚かな映画をスキップし、愚かな音楽をミュート、ゴミの小説を置く—物質の何かのためのいくつかの静かで

集中力を養う

何を考えているのですか? それは単にあなたの心を通ってちらつき、一連の関連付けの画像のコレクションです。

深く考えることは、特定のものを繰り返し意図的に熟考するように、それらの関連付けを制限することです。

深く考えることは、特定のものを それは無関係な思考を排除する必要があります:あなたの心を群衆にし、あなたが熟考したい主題をあなたに引き離す雑草のような黙想。

使徒パウロはそのような精神的な規律の提唱者でした。 彼は”キリストの従順にすべての考えを捕らえる”(2コリント人への手紙第10章5節)について話しました。 これには、心の中に浮かぶイメージ、印象、アイデアに対する瞬間的な意識と拘束が必要であり、歓迎されないものを削除する必要があります。 それは、本質的には、まさに集中が何であるかです。良いアイデアですが、どのようにそれを適用しますか?

多分私達はすべて集中のより大きい力を所有したいと思う。あなたはそれを聞くのが好きではないかもしれませんが、集中は練習で習得したスキルです(貧しい、ささいな思考は何年もの練習によって強化され あなたの注意を集中することに慣れていない場合は、突然コツを召喚することはできません。 それは習慣的な協調的な審議を必要とします。しかし、それを学ぶためのトリックがあります。

あなたの心がいかにについての働くかこの簡単な真実を確認しなさい:私達は私達が楽しむものをに自然に集中する。

1928年に書かれた素晴らしい小さな本”The Art of Thinking”で、アーネスト-ディムネットは、”eal関心は集中のために不可欠であり、瞬時にそれを作成します。 彼は文学エッセイを書かなければならないときに-ウール収集に行く同じ少年は、数学や新しいラジオ実装に半日集中することができます”(全体の強調鉱山)。 従って、あなたが楽しむそれらの事にだけ集中しなさい—またはあなたが集中しなければならないそれらの事を楽しむことを学ぶ。 少なくとも、あなたは意識的により満足のいくものに集中して練習し、徐々に他の場所でスキルを適用するために働くことができます。

パウロもこの原則を理解していました。 神の国を達成しようとする人に、彼はそれに”あなたの愛情を設定”するように助言します(コロサイ人への手紙第3章1-2節)。

反芻する良い精神的な食べ物

だから—あなたはあなたの精神的な居住区からいくつかの些細なことを追い出しました。

Dimnetは偉大さであなたの心を移入提唱しました。

“区別された思考の伝染性を感じることなく、偉大さに近づいている男と一緒に部屋で時間を過ごすことは不可能です”と彼は書いています。 “そのような男性は常に見つけることができない、またはそれらを満たすための私たちのチャンスが限られているかもしれません。 しかし、国、文学、慈善活動や芸術の歴史の平均的な知識を持つ誰もが、偉大な宗教家や聖人の歴史について話すことはありませんが、人々はすべてのレルム ……ウルの深刻な時間は、偉大な人の生活やアイデアを研究するよりも有用な職業に専念することはできません”(同著。).

Dimnetはこの挑戦を投げた:”いつでも、あなたの行動に影響を与えている、または最近されている偉大な人に名前を付けることができない場合、あなたは評”

あなたは誰とあなたの時間を過ごしますか? あなたへの彼らの影響力は、あなたが信じたいよりも大きく織機。 聖書はこのような訓戒で満たされています:”賢明な人と歩く者は賢明でなければなりません: しかし、愚か者の仲間は滅ぼされるであろう”(箴言第13章20節)。 それらの賢明な男性と女性を見つけ、その後、本当に会話—心を満たす—深く一緒に考えます。あなたが読んだとき、あなたは何を読んでいますか?

あなたは何を読んでいますか? あなたがあなたの心に与える食糧の質は何であるか。あなたが読んだとき、あなたはどのくらいだと思いますか?

そして—同じように重要です—あなたが読んだとき、あなたはどのくらいだと思いますか? それが”あなたの行動に影響を与える”という点まで何かを勉強することは、それがあなたの灰白質のひだに浸して飽和させることを意味します。 正直に言うと、あなたが本を閉じた瞬間にあなたの読書のどれくらい忘れられていますか?

はい、続きを読みます。 しかし、あなたが読むように—以下を読んで、より多くを考えます。

適合性に注意してください

思考の致命的な欠陥が知的な人々のコミュニティ全体に浸透することはどのようにしてできますか? どのように、例えば、国家社会主義をだらけた虚偽は、ホロコーストを生産しているように徹底的にヨーロッパに浸透している可能性がありますか? どのように高等教育は、神の言葉の明らかにされた真理に向かってほぼ全会一致で恩着せがましいことができますか?深い思考への危険な障壁は、グループの一員になりたいという私たちの自然な”ジョイナー”の考え方です。

この傾向は、一般的に対人関係の進行を円滑にするのに役立ちますが、他の人が考えるものについてあまりにも多くの懸念は、元の思考にあなたの心

真の思想家は、思考の一定の独立性を持っている必要があります。 彼または彼女は群衆から目立つことを恐れてはいけません。 出エジプト記23:2には賢者が含まれており、一般的に無視されたコマンド、”あなたは悪を行うために群衆に従わないでください。”

しかし、あなたが確かな真実を見つけたとき、必ずそれにあなたの思考を適合させる—それは構築するための基盤です。 “すべてのことを証明しなさい”とパウロは書いています、”良いものをしっかりと保持してください”(第一テサロニケ人への手紙第5章21節)。 すべての偉大な思考は、偉大な思想家の思考に基づいて設立されています—そのチーフは神です。

あなたの意見が素晴らしい思考に基づいていると、プロセスに自分自身の何かを貢献します。

あなたの意見が素晴らしい思考に基づはい、深い思考には独創性の要素があります。 あなたが深く考えるとき、あなたは誰もそのように旅行しない知的領域を旅し、あなたの周りの人を提供するためにユニークな知的財産を取得します。 あなたは独特の個人です。 神は多様性を愛しており、私たち一人一人が非常に例外的である理由があります—六芒星の群れでさえ、単一の炭素コピーがありません。 信じられないほどの人間の可能性を理解している人には、これは熟考する感動的な事実です。

深い思考は、神があなたの中で発展させているユニークな人格、才能、性格を育むものです。

深い思考は、あなただけのものを育むものです。

深い思考は、

孤独を養う

これは、思想家のための別の不可欠な商品に私たちをリードしています:孤独。

“孤独は、意識の爽快感、私たちの最も内側の意識、それが何であれを生成します。 この結果は決して失敗しません”とDimnetは書いています。 “ある朝、目を覚まして自分自身を保つために、強いコーヒーを取る、ベッドではなく、二、三時間のためのソファの上に横たわって、単純化し、再びあなたの問題を簡”

あなたは毎日プライベートで静かな熟考にどれくらいの時間を費やしていますか? ほとんどの人はその質問を笑うでしょう。 しかし、私たちが気晴らしを排除しているならば、私たちはしばらくの間(エペソ人への手紙第5章16節)を贖うことになります。 “私たちの道が様々な望ましくないものに悩まされているとき、私たちはどのように孤独を確保することができますか?”ディムネットに尋ねた。 “私たちが本当に孤独を切望しないならば、この質問に対する答えはありません”(同著。).はい、私たちは孤独を切望する必要があります。

ダビデ王はそうしました(詩篇63:1;119:148)。

(マルコ1:35;マタイ14:23)。

真の神の礼拝の生活は、毎日の個人的な祈りを伴うべきです—神との交わりの孤立に費やされる時間は、ある程度の内省を必要とします。 毎日の祈りは、それがもたらす創造主との貴重な接触のためだけでなく、鎖国で行われた目的に集中した努力的な思考の習慣を浸透させるため、より深い思考に大きな利益をもたらします。

教育者で神学者のハーバート-W-アームストロングは、一日に約一時間の祈りを勧めました。 世俗的な情報源は、静かな反射の日であっても20分は、人の精神的健康を改善するための長い道のりを行くと言います。聖書はあなたが何をしているのかを考え、定期的に自分自身を評価するための指示で満たされています。

聖書はあなたが何をしているのかを考 例えば、ハガイ1:5は言う、”さて、万軍の主はこのように言われます。”あなたの人生を分析します。 このプロセスに神を関与させると、あなた自身に多くの問題を救うことができます—そして、その過程であなたの思考を深めることができます。

神の思考

神は質の高い思考、深さ、物質、静かな瞑想、私たちの浅さの反対のすべての縮図です。 “わたしの考えはあなたがたの考えではなく、あなたがたの道もわたしの道ではない”と主は言われる。 なぜなら、天が地よりも高いように、わたしの道はあなたがたの道よりも高く、わたしの思いはあなたがたの思いよりも高いからである”(イザヤ書第55章8-9節)。

しかし、素晴らしい真実は、偉大な湾が残る必要はないということです。

はい、神の考えは私たちよりもはるかに高いです—しかし、私たちは神のレベルに上昇するよう努力することができます。 そして、神の聖霊の助けを借りて、私たちは成功することができます—小さな尺度ではありません。

“しかし、それが書かれているように、目は見ておらず、耳も聞いておらず、神が彼を愛する人々のために用意したものも、人の心に入っていません。 なぜなら、御霊はすべてのもの、まことに、神の深いものを捜し求めるからである”(1コリント人への手紙第2章9-10節)。これは私たちが努力していることです:神の考え。 私たちが深い思想家になることについて話すとき、私たちは私たちの考えが神の考えと共存し、近似するようになることについて話しています。 それよりも深い思考はありません。神はあなたが深い思考の能力を持っている限り、あなたの心に影響を与えることができます。

考えてみましょう。

考えてみましょう。 あなたが浅い思想家であるならば、あなたは神の深いものについての浅い理解を持つことができるだけです。

あなたがより深い思想家であればあるほど、あなたの思考はより厳格であり、より多くのあなたがあなたの心を行使し、挑戦するほど、あなたの理

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