このレッスンは、イエス-キリストがどのようにして最高の知恵、力、支配、栄光を与えられたかについてです。
1神の聖なる民に感謝する
15-16節では、パウロはエペソのクリスチャンに対する感謝を示しています。
エペソ人への手紙第1章15-16節
“15真理の言葉を聞いたので、私はまた、あなたがたの中に主イエスを信じる信仰があり、すべての人々に対する愛が聖なるものであると聞いたことがある。 16わたしは祈りの中であなたがたに絶えず言及し、あなたがたに感謝している”（エペソ人への手紙第1章15-16節）。
聖なる人々に感謝する
エペソ人は真理の言葉、キリストの福音を聞いた。 それは彼らの生活に大きな変化をもたらしました。 パウロは、この変容についての詳細を第2章で述べます。 しかし、ここで彼はイエスへの信仰と、彼らのように聖なるものにされたすべての人に対する彼らの愛に言及しています。 彼らの信仰と良い行いについて聞いたことは、パウロを幸せにし、感謝しました。 彼は頻繁に彼らのために祈った。
パウロはキリスト教徒を聖なる人と呼んでいることに注意してください。 多くの翻訳では”聖人”という言葉が使われています。 その言葉は”聖別された”という言葉に関連しています。 そして、その言葉は”聖なるもの”を意味します。 聖人は、単に神の交わりとサービスのために装着される神聖さを付与された人です。 なぜなら、イエスはすべての人を”聖なる者であり、彼の前に責任を負うことなく”救わせるからです（エペソ人への手紙第1章4節）。
2聖徒のための祈り
17-19節では、パウロは神の聖なる人々が真の知識で啓発されることをどのように望むかについて短い祈りを書いています。 パウロはその知識を当然のこととは考えませんでした。 ある時、パウロはエペソで長老たちに言いました,”私の出発の後,悪質なオオカミは、あなたがたの間で入力されます,群れを倹約しません. 人はあなたがたの中から出てきて、ひねくれたことを話し、彼らの後に弟子たちを引き離すでしょう”（使徒行伝第20章29-31節）。
エペソ人への手紙第1章17-19節
①”17わたしたちの主イエス-キリスト、栄光の父の神に祈ります。 彼はあなたに知恵の精神を与えることができます。 彼はあなたに彼の知識の啓示を与えることができます。 18彼はあなたがたが彼の召しの希望を見るように、あなたがたの心の目を啓発することができます。 あなたは聖なる作られた人々の中で彼の継承の栄光の富を知覚することができます。 19あなたがたは、主の偉大な力によって信仰がもたらされるわたしたちに対する主の力の圧倒的な偉大さを理解しているでしょう”（エペソ人への手紙第1章17-19節）。
パウロが祈ったこと。
パウロは、エペソ人のクリスチャンに悟りと知識の理解を与えるように神に求めます。 しかし、この知識は地球からのものではありません。 神の比類のない力がもたらしたのは、祝福と栄光の継承に関する神の知識です。 それは秘密ではありません。 それは明らかにされています！h3>希望を忘れないでください。
希望を忘れないでください。神の聖なる人々は、希望によって支えられているので、信仰と愛で懸命に働きます。
神の聖なる人々は、希望によって支えられているので、信仰と愛で懸命に働きます。 神が明らかにされた知識のために、クリスチャンは栄光の継承のための完全な保証を望んでいます。 彼らは、キリストの無敵の力が彼らの天の遺産を準備し、保護することを知っています。 そして、私たちはすでに、この継承が聖霊の封印によって保証されていることを見てきました（エペソ人への手紙第1章14節）。
キリストの力と一致する力はありません。
パウロは”神の力の偉大さを超える”（エペソ人への手紙第1章19節）と語っています。 イエス-キリストは最高の場所に昇栄されているので、彼は力のすべての人が彼の父を超えています。 ポールは今、この力についてもっと話します。
3キリストの支配
次の三つの節では、パウロは神の力がキリストの死を失敗から勝利に変えた方法について書いています。 パウロはすでに、”わたしたちには、彼の血によって贖いがある”（エペソ人への手紙第1章7節）と言っています。 だから、彼の血を流すことさえ失敗ではありませんでした。 今、神がその後何をしたかを参照してください。..
エペソ人への手紙第1章20-23節
§”20この力はキリストにあって働いていました。 神はキリストを死人の中からよみがえらせ、彼の右手に天の領域に座らせられました。 21彼は、この時代だけでなく、来るべき時代においても、すべての殿下、権能、権力、主、および称号の上に昇栄されました。 22神はすべてのものをキリストの足の下に置いた。 神は、彼が呼びかけた人々にすべてのものの上に頭であることを彼に約束しました。 23彼らは彼の体、彼の膨満感です。 すべてのことにおいて、彼はすべてを満たしています”（エペソ人への手紙第1章20-23節）。
すべてのものの上に頭
キリストの死に続いて、神の力は”キリストにあって働いていました。..”
- 神はイエス-キリストを死者の中からよみがえらせました。
- 神はキリストを天に昇られました。
- 神はキリストを彼の右手に座らせました。
- 神はすべてのものを彼の足の下に置きました。
- 神は彼に呼び出された人々にすべてのものの上に頭を作られました。
神の右手に
神がイエス-キリストを右手に座られたとき、彼は彼の息子と彼の王座を共有しました。 イエスが言われたように、”わたしは克服し、父と一緒に御座に座しました”（ヨハネの黙示録第3章21節）。 神は御子に言われました、”あなたの王座は、神よ、永遠にあります。..”（ヘブル人への手紙第1章8節）。
彼の呼びかけられた人々、彼の体、彼の膨満感
パウロは、キリストは”エクレシアにすべてのものの上に頭”（エペソ人への手紙第1章23節）であると言います。 この言葉αは”呼び出された”ことを意味し、イエスが聖なるものとした人々の一つの体を指します。 彼は彼らを闇の王国から天の王国に呼び寄せ、そこで彼は今王として君臨しています。
パウロはこの人々の体をキリストの”豊かさ”と呼んでいます。 これがキリストが死なれた理由です。 これは、神が最初から目的とされたものであり、”すべてのものをキリストにあって頭に持って来るために”一つの体で（エペソ人への手紙第1章10節、4章4節）。 その体は一世紀だけの現象ではありませんでした。 それは今日でも現実です。
このエクレシアはキリストの豊かさであるので、クリスチャンは他の体に結合されるべきではありません。
他のエクレシアとして集まり、崇拝しないでください。