それは矛盾しているように聞こえるかもしれませんが、人は見るこ 神はエゼキエルに、彼の民は”見る目を持っているが、見ることはなく、聞く耳を持っているが、聞くことはない”（エゼキエル12：2）と言われています。 下の小さな写真はこれを示しています。p>
1見てまだ見ていない
あなたは小さな絵を見ることができますが、私はそれが第二の物語の窓を過ぎて行くキ あなたは言うかもしれない、”ああ、今私は参照してください！”あなたは別の種類の視力を与えられています。 私たちはそれを”洞察力”と呼んでいます。 聖書の中で時折使われる言葉は”見よ”です。 見ることは単に見ることではありません。 それは、目に入る光の単なる物理的処理を超えた強さと洞察力で見ています。
イエスは盲目の人を癒したとき、彼は彼に尋ねた、”あなたは何かを見ていますか？”男は答えた、”私は木が歩いているように男性を参照してください”。 彼は見ることができたが、彼は混乱していた。 イエスは再び彼の目に触れました;その後、彼は明確に見ました;彼は視力だけでなく、洞察力を持っていました,しかし、洞察力,彼が見たものの意味を理解する(マルコ8:22-26).それは見るのに十分ではありませんでした。
彼はこれがギリシャ人がそれを置く方法であることを見なければならなかった。 「そうか。.. 24節の”（blepo）は、25節の”he in-saw”（ene-blepen）になります。 洞察力なしで見ることは理解なしで見ることです。 それは目の肥えた意義なしに見ており、それは本当にまったく見ていません。
アウトバックの二人は、両方が20/20のビジョンを持っているかもしれませんが、一方は目が提供する画像から有用な意味を識別するための洞察力を欠いているため、他方は生存を綴る画像内の情報を読み取るため、一方は他方と比較して盲目である。 オーストラリアの奥地は、そのような洞察を盲目にしてそれに挑戦する人々に慈悲深いものではありません。
2最も重要な種類の見ること
最も重要な種類の見ることは、精神的な現実を見ることです。 多くの人々はこれらに盲目である。 彼らは物理的な目で十分によく見るが、彼らの内向きの目は盲目であるので、この世界に対する彼らの認識は誤りである。 物理的な画像は明確ですが、精神的な洞察力は薄暗いです。 この心の闇は霊的な死をもたらします（ローマ人への手紙第1章20-21節、エペソ人への手紙第2章1-5節）。
パウロは、”あなたがたの心の目が啓発され、神があなたがたを召された希望、聖徒たちにおける栄光の遺産の富を知ることができるように祈ります”（エペソ人への手紙第1章18節）と書いています。 そして再び、”これは私の祈りです,あなたの愛は、より多くの知識と洞察力の深さに富むことができるように”(ピリピ人への手紙第1章9節). これは本当の第二の光景です。
3見ることの欠如
それは、人々が彼らが見ているときに彼らの目で見るものにそんなに読むことができることを、私を驚かせます。..
- 顕微鏡内の血の滴、
- 会社のバランスsheetonコンピュータ端末、
- 空の雲パターン、
- 販売プレゼンテーション中の見通しの姿勢と表現、
- 塵の中の動物の足跡、
- 夜空の星の位置、
- 鍛造の鉄の色、
- 高速道路、
- と千そのようなもの。しかし、壁の鏡を見て、どんな深さの洞察でも、彼らが見ている地球上のもの、そしてなぜ地球上に存在するのかを理解することができる人はほとんどい 私たちがそのようになるための言い訳は本当にありません。 それは神の言葉で完全かつあふれ尺度で私たちのために提供されているので、私たちは、精神的な洞察力を持っている必要があります。 それは内の目、第二の視力の目のための光です。
神があなたの内なる人の悟りを可能にし、”幅と長さ、高さと深さが何であるかを理解し、知識を上回るキリストの愛を知ることができますように。”（エペソ人への手紙第3章16-19節）。
内なる人を変える
“私は父の前に膝をお辞儀します。.. 彼は栄光の彼の富であなたを祝福し、あなたの内なる人に激しくあなたを強化し、彼の精神によってあなたに力を与えること。 キリストがあなたの信仰によってあなたの心の中に住み、あなたの根が強く成長する地であることを愛してください。 あなたはすべての神の聖なる家族に与えられた理解を持っていることがあります。 あなたは、そのすべての幅と長さ、高さと深さでキリストの愛を知っていることがあります。 あなたは、その力が私たちの中で働く神のすべての膨満感に満たされることがあります。 彼は私たちが今まで聞いたり想像したりするよりもはるかに多くのことをすることができます”（エペソ人への手紙第3章16-21節を言い換えたもの）。
（エペソ人への手紙第3章16-21節）。
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