詩篇89聖書の解説

完全な簡潔な

章の内容

神の慈悲と真実、そして彼の契約。 (1-4)神の栄光と完全さ。 (5-14)彼と交わりを持つ人々の幸福。 (15-18)キリストの一種としてのダビデとの神の契約。 (19-37)悲惨な国が嘆き、救済のための祈りを捧げました。 (38-52)

詩篇89:1-4に関する解説

(詩篇89:1-4を読む)

私たちの期待は失望するかもしれませんが、神の約束は天に、彼の永遠の勧告に確立されています; 彼らは地獄と地球の反対者の手の届かないところにあります。 そして、無限の慈悲と神の永遠の真理への信仰は、最も深い試練でさえ慰めをもたらすかもしれません。

詩篇89:5-14の解説

(詩篇89:5-14を読んでください)

神の働きが知れば知るほど、彼らは賞賛されます。

神の働きが知れば知るほど、彼らは賞賛されます。

そして、主を賛美することは、彼のようなものがないようなものであることを彼に認めることです。 確かに、私たちは神を崇拝するときに畏敬の念を感じ、表現する必要があります。 しかし、私たちの会衆にはこれがどれほど少ないか、そしてこのために私たちが謙虚になる原因はどれほどありますか? エジプトを襲ったその全能の力は、教会の敵を散らすでしょうが、神の慈悲を信頼するすべての人は彼の名前で喜ぶでしょう。 永遠からの彼の助言、そして永遠への彼らの結果は、すべて正義と裁きです。

詩篇89:15-18に関する解説

(詩篇89:15-18を読む)

福音の喜びの音を知っていて、それに従うことができ、その力を心に体験し、生活の中でそれの実 信者は自分自身には何もありませんが、キリスト-イエスにすべてを持っていますが、彼らは彼の名によって喜ぶかもしれません。 主がそうすることを可能にしてくださいますように。 主の喜びは主の民の強さですが、不信仰は自分自身を落胆させ、他の人を落胆させます。 それは謙虚さのうわべだけの下で私たちに盗みますが、それでもそれは誇りの本質です。 キリストはイスラエルの聖なる方であり、彼の中には、他のどの祝福よりも祝福された独特の人々がいました。詩篇89:19-37についての解説

(詩篇89を読む:19-37)

主はダビデに聖なる油を注がれました,彼が受け取った恵みと贈り物の象徴としてだけでなく、,しかし、キリストの一種として,王の祭司,預言者, 彼の油注ぎの後、ダビデは迫害されましたが、誰も彼に対して有利になることはできませんでした。 しかし、このすべては、贖い主の苦しみ、救い、栄光、権威のかすかな影であり、これらの予測と約束だけが完全に渡されました。 彼は強大な神です。 これは私たちのために任命された贖い主であり、私たちだけが救いの働きを完了することができます。 私たちの心の中に聖霊の証によって、これらの祝福に関心を求めましょう。 主は彼らの罪のためにダビデの後世を修正したように,そのように彼の人々は彼らの罪のために修正されなければなりません. しかし、それは棒に過ぎず、剣ではなく、修正することであり、破壊することではありません。 それはアッラーの御手の中の棒である。かれは英明であり,かれの行うことを知っておられる。慈悲深く,最も優れたことを行うであろう。 それは彼らが感じることはありませんが、必要があるときに棒です。 太陽と月が天国に残っているように、そこにどんな変化があるように見え、そして再び期限のある季節に現れます; だから、キリストにあってなされた恵みの契約は、それに来るように見えるものは何でも、疑問視すべきではありません。

詩篇89:38-52の解説

(詩篇89:38-52を読んでください)

神の摂理と約束を調和させることは容易ではありませんが、神のわざが神の言葉を果た 偉大な油を注がれたキリストご自身が十字架上にあったとき、神は彼を追放したように見えましたが、それは永遠に確立されたため、彼の契約を無効にしませんでした。 ダビデの家の名誉は失われました。 玉座と冠は、多くの場合、ほこりの中に置かれています; しかし、キリストの霊的な種のために予約された栄光の冠があります。 このすべての苦情から、宗教が登場した家族、貴族、家族との仕事の罪がどのようなものであるかを学びます。 彼らは慈悲のために神に嘆願します。 神の不変性と忠実さは、神が選ばれ、聖約された人たちを捨てないことを私たちに保証します。 彼らは彼に仕えたために非難されました。 末日の嘲笑者たちは、メシアの足跡を非難するような方法で、彼らが尋ねるとき、”彼の来る約束はどこにありますか? 2ペテロ3:3,4。 ダビデの家族との主の取引の記録は、私たちに彼の教会と、信者との彼の取引を示しています。 かれらの苦難と苦難は痛ましいかもしれないが,かれは最終的にそれらを投げ捨てることはない。 自己欺瞞者はこの教義を乱用し、不注意な散歩によって他の人は暗闇と苦痛に自分自身をもたらす;しかし、真の信者は義務の道で励ましのためにそれに頼るようにし、十字架を負うことにしましょう。 詩篇は、この悲しい苦情の後でさえ、賞賛で終わります。 彼がしたことのために神に感謝を与える人は、彼がすることのために彼に感謝を与えることができます。 アッラーは,慈悲をもってかれに従う者に従うであろう。かれは讃美をもってかれに従うであろう。

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