Bamとその文化的景観

優れた普遍的価値

簡単な合成

Bamとその文化的景観の財産は、イランの高原の南端に位置しています,ケルマーン州,南東イラン,パキスタン国境に近い. バムは海抜1,060メートルの谷の中央に位置し、北はカフット山脈、南はジェバル-エ-ベアズ山脈が支配している。 この谷は、バム郡のより広い文化的景観を形成しています。 山の向こうには、イラン中央部の広大なルト砂漠があります。 Jebal-e Barez山脈からの水は、Arg-e BamとQal’eh Doktarの間のBam市を覆う季節のPostt-e Rud川を供給しています。 Chelekhoneh川とその支流は、Jebal-e Barez山脈の中央部から水を集めています。 現在は北東に流れているが、以前はダムによってバム市の北西にあるポシュト-e-ルドと合流する新しいコースに転用されるまでバム市を通っていた。 カフット山脈からの水も集水域に供給しています。

バムの城塞、Arg-e Bamの起源は、アケメネス朝時代(紀元前6世紀から紀元前4世紀)まで、さらにはそれを超えてさかのぼることができます。 シタデルの全盛期は7世紀から11世紀にかけてであり、重要な貿易ルートの交差点にあり、絹と綿の衣服の生産で知られていました。 総督の宿舎と要塞化された住宅地を含む要塞は、現在廃墟になっている一連の砦と要塞によってマークされている広大な文化的景観の中心的な焦点を形成しています。 オアシスでの生活の存在は、地下の灌漑運河に基づいていました,qanāts,そのうちのBamは、イランで最古の証拠のいくつかを保存しており、現在まで機能し続 Arg-e Bamは、泥層(Chineh)、天日乾燥泥レンガ(khesht)、アーチ型とドーム型の構造を使用して、方言の技術で構築された要塞化された中世の町の最も代表的な例です。 Arg-e Bamのコアエリアの外には、Qal’eh Dokhtar(Maiden’s fortress、ca。 7世紀)、Emamzadeh Zeyd霊廟(11-12世紀)、Emamzadeh Asiri霊廟(12世紀と歴史的なqanātシステムとArgの南東の栽培。

バムとその文化的景観は、イランの中央高原を中心に開発された古代の要塞化された集落の優れた例を表し、中央アジア地域の砂漠環境における商 この印象的な建設は間違いなくクライマックスを表し、バムの地域だけでなく、西アジアのはるかに広い文化地域でもそのタイプの最も重要な成果 Bamはオアシス地域に位置し、その存在は地下水路、qanātsの使用に基づいており、二千年以上にわたってqanātsの建物とメンテナンスにおける技術開発の証拠を保 何世紀にもわたって、バムは東の中央アジア、南のペルシャ湾、西のエジプトと結ぶシルクロード上の戦略的な場所を持っており、様々な影響の相互作用の一例である。

バムの文化的景観は、人間と自然との相互作用の重要な表現であり、ランドマークとして、地域の進化の具体的な証拠として、古代の運河、集落や砦の豊富な資源を保持しています。

基準(ii): Bamはイラン高原の南側にある重要な貿易ルートの交差点で発展し、様々な影響の相互作用の顕著な例となった。

基準(iii):Bamとその文化的景観は、中央アジア地域の砂漠環境における貿易決済の発展に対する例外的な証言を表しています。

基準(iv): バム市は、泥レンガ(khesht)と組み合わせた使用泥層技術(chineh)に基づいて、中央アジア地域の要塞化された集落と要塞の優れた例を表しています。

基準(v):バムの文化的景観は、qanatsを使用して、砂漠環境における人間と自然の相互作用の優れた表現です。 このシステムは、現在まで使用されてきた正確なタスクと責任を持つ厳格な社会システムに基づいていますが、不可逆的な変化に対して脆弱にな

整合性

Bamとその文化的景観は、有機的に成長した遺骨文化的景観を形成しています。 世界遺産には、バムの要塞やバム地震断層に沿った地域を含むバムのオアシスの中心部が含まれています。 これには、最初の千年紀から現在までのqanat建設の進化の歴史的証拠が含まれています。 内接プロパティとバッファゾーンは十分な大きさであり、人間と環境との関係を表現する要素を含む、プロパティの顕著な普遍的価値を維持する属性

Arg-e Bamでは、地震の結果として介入を必要とするにもかかわらず、依然として高い整合性を保持している都市の形態と構造の種類を保持してい 主に2003年の地震の影響を受けたバムの近代的な都市のための新しい都市マスタープランは、プロパティの文字を維持するために、伝統的な通りのパター

生きている文化的景観は、歴史的な油圧システムqanātsの継続的な使用と維持と農業活動のための継続的な領土の土地利用と整合性の高いレベルを保 要塞化されたアンサンブルとその設定との伝統的な視覚的関係はまだ保存されています。 しかし、バム市の郊外に開発されている産業-住宅地の新たな開発には課題があり、この関係を維持するために適切に規制され、管理される必要があ

真正性

プロパティは、その真正性を実証するいくつかの属性を維持しています。 歴史的な生地に関しては、1976年から2003年にかけて一部の劣化があり、部分的な修復が行われましたが、これらは伝統的な技術と材料を使用していました。

2003年の地震は、知事の四半期の様々なセクションと防衛壁の上部の崩壊を引き起こしました。 それにもかかわらず、失われた生地の多くは現代の修復からのものでした。 古いレベルで発見された材料はよく保存されており、現在明らかにされています。 また、建築の伝統文化や都市計画も保存されており、土建建築の技量やノウハウの継続性も保たれています。 財産の信憑性を維持するためには、国際的な教義に従って、そして元の材料と技術を考慮して、適切な修復の原則とガイドラインに従うことが重要

設定はまた、人間と環境と自然の風景と他の象徴的な関連の統合に話す歴史的特徴の多くを維持しています。 この関係の信憑性を保持するために、緩衝地帯の管理は、歴史的な慣行と儀式の継続と地域の継続的な機能と使用のために作られた規定と同様に、重要な役割を果たすであろう。

保護と管理の要件

Bamとその文化的景観は、1945年以来、イランの国内法(国立記念物の保存法、3Nov。 1930年)、および建築および土地利用管理に関連する法的管理および保護の規範の他の手段。 イランでは違法な発掘調査が禁止されている。

主な管理機関は、イランの文化遺産、手工芸品、観光機関(ICHHTO)、他の国や地方当局と協力し、定期的に更新されるプログラムに従う独立した総局です。 Argの外に記載されている建物のいくつかは、他の政府機関の財産ですが、変更はICHHTOの許可を受けています。 管理には、特に宗教基金組織(Sazeman-e Owqaf)、住宅都市計画省(Vezarat-e Maskan va Shahrsazi)、およびBamとBaravatの自治体(Shahrdari)との協力が含まれます。 ICHHTOは、この地域に二つのオフィス、Kermanの地域事務所とBamのタスクフォース事務所を持っています。

指定された世界遺産は一般的に考古学的な地域ですが、緩衝地帯はBamとBaravatの二つの町とそれに関連するヤシの木立で構成されています。 バッファゾーン一つは、城塞の隣に都市部をカバーしています: ICHHTOの許可と監督なしに、ここでの建設活動や変更は禁止されています。 拡張された景観保護ゾーンが提供され、町全体、灌漑地域をカバーし、bamとBaravatの栽培は、これが土地利用の制御を可能にします。 建物の高さが10mに制限されている限り、argのスカイラインと景色は保護されます。 それはバムから見える山の光景に影響を与える場合は、任意の採掘や採石は禁止されています。 ヤシの木立と建設された地域のバランスは、地震前と同じように保持されています。

2003年の地震の後、ユネスコ-テヘラン-クラスター事務所とICHHTOが調整した専門家チームが、2008年から2017年の包括的な管理計画を作成し、世界遺産をカバーし、郡の地方自治体、五区、BamとBaravatの自治体が関与するプロセスを通じて開発された。 2004年に作成されたバム市の再建のための新しい都市マスタープランは、元の通りのパターンを尊重しています。 プロパティでの保全と管理アクションは、城塞のすべての重要な特性と刻まれたプロパティ内の他の建築遺跡の保存と提示を保証する必要があ

選択された要素の復元と部分的な再建は、ドキュメンタリーとフィールドの証拠の信頼性の重要な評価に基づいている必要があり、考古学的、自然 地震前の状況のいくつかの再確立は、真正性と完全性の条件が満たされ続けることを確実にするために、国際条約やチャーターと並行して行う必要があ 同時に、世界遺産の保全と保護には、生活文化の中での場所とBamの特定のアイデンティティへの貢献だけでなく、都市の長く複雑な歴史とそれに関連する景観に関連する価値観を与えるためのバランスの取れたアプローチが必要です。

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