エラスモ-ダ-ナルニ（Gattamelata）は、距離に外を見て、彼の馬の上に高く座っています。 彼の顔の感情は深刻です。 ドナテッロは、ガッタメラータを構成され、警戒し、注意深い指導者として描いている。 性格の力の描写と現実の人々の力への言及は、個人主義とヒューマニズムのルネサンスのテーマで流れています。
馬はライダーの警告、自己完結型、勇敢な空気をエコーします。 その筋肉の形の現実的な描写は、後にスフォルツァ馬術記念碑のためのレオナルド*ダ*ヴィンチの研究で開発された解剖学的研究とルネッサンスの関
ドナテッロはまた、象徴でガッタメラータの力を伝えます。 彼は強力な馬を指揮し、両方の戦いの準備ができて表示されます。 馬のフロント左蹄は、Venician軍の彼の力を表す、軍事の進歩を象徴するオーブ、砲弾、上にかかっています。 ガッタメラータはヴェネツィアに雇われ、ヴェネツィア政府のためにヴェネツィアの周りの”テラ”または地球を固めるために多くの進歩をしました。 この像は、将軍を称えるために彼の家族によって育てられました。 <>。 これは、Gattamelataが国家元首ではなかったため、特にまれで顕著です。 ガッタメラータは、彼の軍事指導を象徴するバトンを運び、長い剣で、戦士の姿として描かれています。 ガッタメラータは70代で亡くなったが、ドナテッロは彼の力の高さで彼を描き、彼の力と能力をさらに強調した。
Gattamelataの馬術像は、ゴシック様式のバンベルク騎手（c.1230s）のような、以前のポスト古典的な馬術像 バンベルクの騎手はドイツの皇帝を描いていますが、ガッタメラータの次元、力、自然主義が欠けています。 そのライダーは彼の馬にかなり現実的な割合でもありますが、彼はGattamelataの強さに欠けています。 後者は本当の男、彼の鎧ステータスのバッジとして描かれています; しかし、この支配者はほとんど収縮しているように見え、彼を覆う慎重に彫刻されたカーテンで失われました。 彼の力は、ルネサンスの個人主義が生み出した違いを反映して、彼の王冠からのみ派生しています：ここでは、位置–王冠–は重要なものですが、Gattamelataでは、個人と彼の
彫刻とマルクス-アウレリウスの馬術像の比較は、ドナテッロが古典芸術とそのテーマにどれほど密接に見えたかを示しています。 マルクス-アウレリウスのこの描写では、皇帝は彼の馬を矮小化し、それを大きさで支配しています。 しかし、皇帝はまた、支配と決意の表情を持っています。 マルクス-アウレリウスの馬は服を着ており、皇帝自身は鎧ではなくローブを着ているが、彼は政治的および軍事的指導者の両方に見える。 馬の筋肉と動きへの注意と皇帝の現実的な描写（彼の大きさを許す）はGattamelataに反映されています。 また、同様の壮大さ、権威、そして力の両方の肖像画が滲出感があります。
ドナテッロが古代の彫刻から取ったもう一つの要素は、西ローマ帝国後期、Ostrogothic王国またはラヴェンナのビザンチン元君主のいずれかからの青銅の馬術像であるPaviaの失われたRegisoleにも現れる馬の隆起した前脚の下に支持体（球）を追加するトリックである。 この彫刻では、立っている犬が馬蹄の下に荷重を運ぶために使用されました。