Elie Wieselは、Nightの新しい翻訳の序文で次のように書いています。”彼の証拠は、権力への加盟の初期に、ドイツのナチスは、単にユダヤ人のための部屋がない社会を構築するために着手したことを示しています。 彼らの治世の終わりに向かって、彼らの目標は変わった：彼らはユダヤ人が存在していなかったように見える廃墟の世界を残すことにしました。”1あまりにも頻繁に、ホロコーストの学生は、ユダヤ人は単に無力な犠牲者であり、反撃する勇気や手段を欠いているという印象を残しています。 人々が「なぜユダヤ人は抵抗しなかったのですか？「Elie Wieselは質問を再構成することを提案しています。 彼は説明しています、「問題は、なぜすべてのユダヤ人が戦わなかったのかではなく、彼らの多くがどのようにしたのかです。 苦しんで、殴られて、飢えて、彼らはどこで抵抗する力を見つけましたか—霊的で肉体的なもの—？”ユダヤ人パルチザン教育財団の学者は、何千人ものユダヤ人が実際に抵抗し、その過程で多くの人がパルチザン部隊に加わるために命を危険にさらしたことを思い出させてくれます。
ユダヤ人のパルチザンは、同盟国とソ連の軍隊と東ヨーロッパの抵抗旅団で戦った女性と男性でした。 ユダヤ人パルチザン教育財団は、パルチザンを”敵を攻撃したり、嫌がらせをしたりする組織化された戦闘機のメンバー、特に敵のラインの後ろにいる。”ヨーロッパ中の十カ国でパルチザンの抵抗グループに積極的に関与して約30,000人のユダヤ人がいました。 ユダヤ人のパルチザンは、しばしばゲットーや収容所から脱出し、主に非ユダヤ人で戦った若い女性や男性でしたが、時にはすべてのユダヤ人のパルチザングループで戦ったこともありました。
収容所やゲットーを脱出したユダヤ人の大部分は、抵抗グループを開始したり、参加したりするのではなく、生き残るためにそうしました。 彼らは南ヨーロッパの森や山で安全を発見した後、いくつかは、既存のパルチザングループに参加することができましたが、根深い反ユダヤ主義は、彼らの多くが他のグループに受け入れられることを妨げたり、彼らが戦っている間に彼らの身元を隠すことを余儀なくされました。 少数のパルチザンは、主にこの極端な反ユダヤ主義を避けるために、すべてのユダヤ人グループを形成しました。 他の人たちは非武装の「家族収容所」に脱出し、そのうちのいくつかは自己防衛のための武器を取得しました。
反撃することは、異なるパルチザンにとって異なることを意味しました。 ユダヤ人の命を救うことを主な目標としている人もいます; いくつかは、連合軍の攻撃の準備のためにナチスの攻撃を遅くすることを望んだ;他の人は名誉、正義、復讐の名の下に戦った。 これらの抵抗行為について知らなければ、ホロコーストの学生は、ユダヤ人がドイツの占領下でどのように行動したか、そしてユダヤ人が積極的に抵抗し、ナチの残虐行為に対して反撃した多くの方法について完全に理解することはできません。
ゲットーや収容所における精神的、肉体的な抵抗についての追加情報については、第19課：ホロコースト：ホロコーストと人間の行動を教えることから証
引用
- 1:Elie Wiesel,”新しい翻訳の序文,”In Night,trans. Marion Wiesel(New York:Hill and Wang,2006),xiii.