プネーの子供の頃、私の叔父はかつてプネー駅からKoregaon Parkまで私たちを連れて行くかどうかを自動運転 オートワラは同意した。 私の叔父は乗車のために五ルピーを支払うことを申し出た。 オートワラは否定的に言った、”Paanchrupaye mein kaun leke jaayega？ （誰が五ドルのためにあなたをフェリーになりますか？）”私の叔父は静かに言った、”Maage basa、私ネト（あなたは後ろに座って、私はあなたを取るでしょう）。”Kokanasthaバラモン（Kobra）の子供として、私はそれが正常だと思った。 おそらく土地の人々を知らなかったkobraではなく、autowallahは唖然としたように見えました。 Kobraのmiserlinessは初心者にそれをすることができる。
誰もが彼らの悲惨な行動のためにマルワリスを非難しますが、それはむしろ不公平です。 Kokanasthaバラモンは守銭奴であることで丸中空を打つことができます。 はっきりと公平、鋭い鼻、格好良い、灰色目、通常理性的-あなたがかなり安全にとのそれらを塗ることができるステレオタイプ-倹約的であることに来るとき、Kobrasは専有物のリーグにある。 あなたが実際の生活の中で一つを知らない場合は、文化的にすべてのジョークがMarwarisにあるので、おそらく誇張としてアイデアを却下するだろう。 私はいくつかのKobra kanjoosiジョークを聞いたことがあります。 Kobrasは冗談が彼らの現実より親切である唯一の人々である。 プネに住んでいる、私はこの特性にキャッチしませんでした。
あなたが一つとして成長し、それらに囲まれたとき、あなたはあなたが一つであることに気付かない。 私たちはムンバイに移動した後、Kobra miserlinessと私の最初のブラシが来ました。 私の父は政府の従業員であり、私たちは植民地（または政府の四半期、彼らは季節外れに呼ばれていたように）で育った。 私たちの隣人は全国から来ました。 一つのフロアには四つのフラットがあり、私たちのフロアにはキリスト教徒、パンジャブ人、グジュフ人の家族が住んでいました。
パンジャーブ人、私たちの隣の隣人は、最近に移動していました。 表敬訪問として、同僚が彼らに訪問を支払った。 彼はKobraだった。 パンジャブ家は彼にケーキを提供した。 それの隣に座ってナイフで全体のケーキ。 厳しい圧力の下で、おそらく義務づけられた感じ、Kobraはそれのすべてを終えた。 激しい憤りとショックのうち、パンジャブ語は次の日にオフィスでそれについて話しました。 習慣のうち、噂はそれ自身の命を奪った。 パンジャブ人は、コブラがケーキ全体を食べたことにショックを受けました。 Kobraは、彼がケーキ全体を提供されたことにショックを受けました。 彼はホールケーキを提供されたことは、彼がそれを食べることが期待されていたことを意味しただけです。 パンジャブ語は反対のことを言った。 コブラが一つ提供されたことは、彼がそれのすべてを食べることを意味するものではありません。 彼らのどちらも間違っていませんでした。 ここでは古い習慣が非難されました。 パンジャーブ人は、習慣によって、より多くを提供しています。 Kobrasは、習慣によって、彼らに提供されるものを終える。 あなたがKobraの家庭で育ったなら、あなたはあなたの皿の上に食べ物を残すことを想像することはできません。 あなたは無駄にすることが食べ物への侮辱として見られたり、アフリカで飢えている子供がいるからではなく、これをします。 コブラはそのような高尚な理想を持っていません。 あなたが来た場所から”十分”がなかったので、あなたは無駄にしません。 あなたは希少性が本物である土地から来たと言われました。 希少性が実質であるので、より少しを余りに提供される。
結婚式は4つのライブカウンターとジャイナタイカレーを持っている時に、コブラは彼らの銃にこだわっています。
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“aagrah”（インドの母親に無慈悲に雇用され、食べるために誰かをプッシュする）の概念は、一意にインドです。 Aagrahは誰かが多くを食べることを主張するときである。 あなたはその裏地に彼の胃をプッシュするために彼を促すとき。 Kobrasはaagrahのユニークなスタイルを持っています。 それはaagrahをしないことは失礼です。 しかし、同時に、人が実際にあなたの言葉であなたを取り上げた場合、それは危険です。 Aagrahとの美しさは、それがエッジにあなたを保つゲームですです。 提供者はそれを保持します。 オファーは拒否し続けています。 どちらも丁寧に見えるようにしようとしているだけです。 どちらも最初に点滅する人を見るのを待ちます。 しかし、Kobrasではありません。 彼らは他の党に点滅するチャンスを与えたいと思わない。 Kobrasは危険の要素を除去した。 彼らはそれのための驚異的なハックを持っています。 みKobraまだ聞いて、”こんにちはshevatchi poli khaavi laagel（食べそこで最後のロティ).「致命的だ。 一石で二羽の鳥を殺すことについて話してください。 あなたはaagrahをやったし、あなたは彼の時間がアップしているダイナーに言った。 これが最後のものです。 ゲストとして、あなたは最後のものを望んでいないという点に混乱するでしょう。 深く下に、おそらくあなたは従うべき三つのより多くがあるだろう期待していました。 そんな運はない、あなたはKobraと一緒です。 締め切りのAagrahは驚くべき概念である。
伝説的なのは、Kokanastha Brahminsのkanjoosiであり、それは彼らの姓に浸透しています。 ネネ、レレは一般的なコブラの姓です。 彼らは同じ文字が繰り返される傾向があります。 ここに物語がいかに行くかある:日に、電報を送るために手紙によって支払わなければならなかった。 そして、Kobrasはあまりにもここでお金を節約する方法を割れました。 彼らの姓の手紙を繰り返すことによって、彼らは一つだけのために支払った。 これは私たちのkanjoosiがどのように栄光です。
それは守銭奴であることになると、私たちは差別しません。 今では有名な、公共の、大声で、派手なGanpati祭りは、かつてマハラシュトラ人の唯一の保存だった。 Kobraの家では、それは1.5日間祝われます。 他のマラーティー語ブラフミン（デシャスタ、デブラとも呼ばれる）のために、お祝いは十日間続きます。 極端に取られて、Kobraの子供たちは階段を登ってステップをスキップするように言われます–単に彼らのchappalsが長く続くように。
このkanjoosiの別の冷酷な表示はKobraの結婚式で見られます。 結婚式は四つのライブカウンターとジャインタイカレーを持っている時間では、Kobrasは彼らの銃にこだわっています。 あなたがKobraの結婚式にいるなら、あなたはおそらくそれと一緒に行くために三から四sabzisとdalを提供されます。 私たちはそれをシンプルに保ちます。 安いことのポイントに質素。 なぜ食べ物を無駄にするのですか？ 誰もとにかく、これらの日はあまりにも多くを食べていない、我々は平均パンジャブ語の昼食よりも少ない食品を提供することを決定したら、我々は構
私たちコブラがどのように私たちの悲惨さを秘密に保つことができたのかは、誰の推測です。 いくつかは、緑の目が気晴らしを提供すると思いますが、私は彼らのkanjoosiも彼らの評判に及ぶと思います。