vers 1-23
Jesaja 49: 1-2. Hoort naar Mij, gij eilanden! en hoort, gij volken, van verre! de HEERE heeft mij geroepen van den buik af, van de ingewanden mijner moeder heeft hij mijn naam genoemd. En hij heeft mijn mond gemaakt als een scherp zwaard; in de schaduw van zijn hand heeft hij mij verborgen, en maakte mij een gepolijste schacht; in zijn pijlkoker heeft hij mij verborgen;
onze Heer Jezus, die grote profeet van de kerk, was op een bijzondere wijze de Heer in de zaak van zijn geboorte. Een wonderlijk heilig mysterie hangt rond zijn geboorte in Bethlehem, – hij was, in dat opzicht, de Heer in een zeer opmerkelijke zin. “Hij heeft mijn mond gemaakt als een scherp zwaard.”Gij weet hoe de mond van onze Heer, of het Woord van zijn evangelie dat uit zijn mond komt, is als een scherp zwaard — hoe het overwint, — hoe het zijn weg snijdt, — hoe, waar het ook komt, het doorboort “zelfs tot de scheiding van ziel en geest, en van de gewrichten en merg, en is een discerner van de gedachten en intenties van het hart. In de schaduw van zijn hand heeft hij mij verborgen.”Je weet hoe de beschermende hand van God Christus altijd bedekt heeft, en hoe zijn evangelie altijd beschermd wordt door de voorzienigheid van God.
Jesaja 49: 3. En Hij zeide tot mij: Gij zijt Mijn knecht, Israel! in Denwelken Ik verheerlijkt zal worden.
Het is een wonderlijke Neerbuiging van Christus om de naam van zijn kerk te nemen zodat hij zelf “Israël” wordt genoemd in deze passage; en er is een andere passage, even opmerkelijk, waar de kerk een van de namen van Christus mag nemen: “Dit is de naam waarmee zij zal worden genoemd, de Heer onze gerechtigheid.”Zo’ n vermenging van belangen, zo ‘ n prachtige eenheid is er tussen Christus en zijn kerk, dat deze twee werkelijk één zijn.
Jesaja 49: 4. Toen zeide Ik: Ik heb tevergeefs gearbeid, ik heb mijn kracht tevergeefs en tevergeefs besteed; nochtans is mijn oordeel bij den HEERE, en mijn werk bij mijn God.
onze Verlosser werkte in zijn aardse dienstbetoon voor een groot deel tevergeefs. “Hij kwam tot zijn eigen, en zijn eigen ontving hem niet.”Hij werd gezonden naar de verloren schapen van het Huis van Israël, maar hoe weinigen van hen herkenden hem als de Goede Herder. En Hij zeide tot zijn discipelen, dat, nadat hij tot zijn vader wedergekeerd was, degenen, die in hem geloofden, nog grotere dingen zouden doen, dan hij gedaan had. Die belofte werd vervuld op de dag van Pinksteren; en sindsdien is ze steeds opnieuw vervuld in de geschiedenis van de Christelijke kerk.
Jesaja 49: 5. En nu, zegt de HEERE, die mij van den buik af tot zijn knecht gevormd heeft, om Jakob tot hem weder te brengen, hoewel Israel niet vergaderd is, zo zal ik in de ogen des HEEREN verheerlijkt worden, en mijn God zal mijn sterkte zijn.
wat hoewel de Joden nog steeds de Messias verwerpen, heeft hun zonde geen invloed op zijn eer. Zijn heerlijkheid is nog steeds even groot als altijd in de achting van de Allerhoogste.
Jesaja 49: 6. En Hij zeide: Het is een licht ding, dat gij Mijn knecht zoudt zijn, om de stammen van Jakob te verwekken, en om de behouden Israels weder te brengen; Ik zal u ook den heidenen tot een licht geven, opdat gij mijn heil zijt tot het einde der aarde.
wat een gezegende passage is dit voor jou en voor mij, geliefde! Vreemdelingen van het Gemenebest van Israël waren wij; maar nu zijn wij, die ver weg waren, nabij geworden door het bloed van Jezus, en zo zijn wij mede-erfgenamen geworden met het zaad van Abraham, die deel hebben aan de zegen van hetzelfde verbond als de vader van de gelovigen geniet. Laat ons daarom zeer verblijden; en laat ons daarom den Naam des HEEREN loven en groot maken.
Jesaja 49: 7. Zo zegt de Heer, de Verlosser van Israël, en zijn heilige, tot Hem die de mens veracht, tot Hem die het volk verafschuwt, –
wat een waar beeld is dit van de manier waarop de Joden nog steeds de beloofde Messias behandelen! Tot op de dag van vandaag knarsen ze hun tanden bij de vermelding van de naam van Jezus van Nazareth; en de bitterste Woorden van godslastering die ooit worden geuit door menselijke lippen komen uit de mond van Israël tegen de Heer Jezus: “hem die het volk verafschuwt,” —
Jesaja 49:7. Den knecht der vorsten zullen koningen zien en opstaan, en de vorsten zullen zich nederbuigen, om des HEEREN wil, die getrouw is, en den Heilige Israels, en hij zal u verkiezen.
De Vader heeft Christus gekozen om de kostbare hoeksteen van de eeuwige tempel te zijn, en hij heeft ook alle levende stenen gekozen die voor altijd met hem verbonden zullen zijn.
Jesaja 49: 8-9. Alzo zegt de HEERE: In een welbehagen tijd heb ik u gehoord, en in een dag des Heils heb ik u geholpen.: en Ik zal u bewaren, en u geven tot een verbond des volks, om de aarde te bevestigen, om de verwoeste erfenissen te doen erven; opdat gij tot de gevangenen zegt: gaat uit, dengenen, die in duisternis zijn, toont uzelven. Zij zullen weiden op de wegen, en hun weiden zullen zijn op alle hoogten.
lieve broeders, wat een eer heeft de Heer Christus geschonken! In verhouding zoals hij de verachte van de mensen is geweest, en de verafschuwde van de Joodse natie, heeft God hem gemaakt tot zijn eigen vreugde, zijn welbeminde. Hij toont door hem de wonderen van zijn reddende kracht voor zijn eigen glorie. Ik bid dat het juist nu in ons midden getoond mag worden, en op de wijze die hier genoemd wordt: “Ik zal u behoeden en u geven tot een verbond van het volk, om de aarde te vestigen, om de verwoeste erfenissen te doen erven; opdat gij tot de gevangenen moogt zeggen: Ga uit, tot hen die in duisternis zijn. Laat jezelf zien.”Komt, geliefden, nadat gij zulk een boodschap van Gods mond hebt ontvangen, welke gevangenis kan u dan houden? Welke duisternis kan je verbergen? Het woord van Christus zal uw banden verbreken en uw duisternis veranderen in de heerlijkheid van de middag. Moge dit gracieuze werk gedaan worden voor ieder van jullie. die hier gevangenen zijn!
Jesaja 49: 10. Zij zullen niet hongeren noch Dorsten; —
aan de vrouw bij de bron, zei Christus, “wie drinkt van het water dat ik hem zal geven, zal nooit Dorsten.”Dat is een parallel aan deze passage:
“They shall not honger or thirst;” –
Jesaja 49: 10. De hitte en de zon zullen hen niet treffen.: want die zich over hen ontfermt, zal hen leiden; ook door de waterbronnen zal hij hen leiden.
Oh, de wonderbaarlijke zoetheid van deze grote en kostbare beloften! Zij zijn allen van Christus, ziet gij; ongetwijfeld zijn zij ons met het oog gegeven, maar nog veel meer met het oog hem, opdat hij verheerlijkt worde in de verlossing en leiding van zijn volk, in de bescherming van hen tegen gevaar, en in de overvloedige voorziening voor de voorziening van al hun behoeften. Het zou niet voor Christus ‘ eer zijn om je te laten sterven van de dorst, arme dorstige.; het zou hem niet verheerlijken u te leiden waar geen bronnen van water. Wees er dan zeker van dat God altijd zal doen wat zijn zoon zal verheerlijken, en daarom zal hij u goed behandelen om zijnentwil.
Jesaja 49: 11-12. En Ik zal al mijn bergen tot een weg maken, en mijn wegen zullen verhoogd worden. Ziet, deze zullen van verre komen, en ziet, deze van het noorden en van het westen, en deze uit het land van Sinim.
vanuit het verre China moeten ze tot Christus komen; het resultaat van zijn dood is niet toevallig. Sommigen zeggen dat zijn dood iets of iets anders deed, wat, op de een of andere manier, iemand of iemand ten goede zal komen; maar we spreken nooit: op die onbepaalde manier. Wij weten dat Christus, door zijn dood, zijn volk voor eeuwig heeft verlost, en wij zijn er vrij zeker van dat Hij allen zal hebben voor wie hij de losprijs heeft vastgesteld. Hij stierf met een duidelijke bedoeling, een duidelijk doel; en voor de vreugde die hem werd voorgelegd, verdroeg hij “het kruis, verachtende de schande.””Hij zal zien van de moeite van zijn ziel, en zal verzadigd worden.”De goddelijke bedoeling en bedoeling van de dood van Christus kan onmogelijk worden gefrustreerd. Hij regeert van de boom, en hij zal de wereld winnen en veroveren zonder einde.
Jesaja 49: 13. Zingt, gij hemelen! en zijt vrolijk, gij aarde! en zingt, gij bergen! want de HEERE heeft zijn volk getroost, en hij zal zich ontfermen over zijn verdrukten.
hoe? Waarom juist door de komst van Christus, door zijn geboorte in Bethlehem, en alle zegeningen die komen met de vleesgeworden God, zijn gekwelden worden getroost, en al zijn volk wordt goddelijk getroost. Zouden wij ons dan niet verblijden in Christus, die zelf zo vol van vreugde is, dat hij de hemelen leert te zingen, en de bergen te loven?
Jesaja 49: 14. Maar Zion zei, –
hoor de klaagzang van de arme Joodse Kerk, als een schipbreukeling helemaal alleen gelaten, –
Jesaja 49:14. De Heer heeft mij verlaten, en mijn Heer heeft mij vergeten.
wanneer we blij zijn in de Heer, en de vreugde van ons hart uitzingen, is er vrij zeker dat er iemand of ander zal zijn die bedroefd zucht:” de Heer heeft mij verlaten.”- Mensen zeggen dat er nooit een feest zo goed ingericht was, maar dat iemand ontevreden wegging; maar God wil het niet zo op zijn Feesten; En daarom laat de rest van het hoofdstuk zien hoe de Heer deze arme Sion troostte, wiens weeklagen en rouw hij had gehoord. Let op hoe hij begint — –
Jesaja 49: 15. Kan een vrouw haar zuigeling vergeten, dat zij zich niet zou ontfermen over den zoon harer buik?
“kan een vrouw” — de begunstigde ouder van de twee, – “vergeet haar kind,” – haar eigen kind, haar zwakke kleine kind dat nog steeds afhankelijk is van haar voor zijn voedingswaarde en leven — — ” haar zuigende kind,” -.
Jesaja 49: 15. Ja, ze kunnen vergeten — –
Het is gewoon mogelijk; er zijn zulke monsterlijkheden geweest: “ze kunnen vergeten,” –
Jesaja 49: 15. Toch zal ik u niet vergeten.
“toch, zegt de Heer, zou de natuur veranderen,
en moeders monsters bewijzen,
Sion woont nog steeds in het hart van de eeuwige liefde.”
hoe zou die Genadige zekerheid het kleine handjevol, het “overblijfsel zwak en klein” van Gods volk onder de Joden moeten troosten! Hoe zou het ook een van Gods dienaren die onder een wolk, en die hebben verloren voor een tijdje het genot van zijn aanwezigheid troosten!
Jesaja 49: 16. Aanschouw, ik heb u gesneden op de palmen van mijn handen; —
waar ze moeten worden gezien, en waar hij niets kan doen zonder zijn mensen aan te raken terwijl hij het doet. Wanneer een naam is gegraveerd op de hand waarmee een mens werkt, die naam gaat in zijn werk, en laat zijn indruk op het werk.
Jesaja 49: 16-17. Uw muren zijn voortdurend voor mij. Uw kinderen zullen haast maken; uw vernietigers en die u tot een verwoesting gemaakt hebben, zullen van u uitgaan.
Jeruzalem, het Jeruzalem dat zich in Palestina bevindt, zal herbouwd worden. God zal haar muren gedenken, en de Kerk van God in Israël zal toch opstaan uit die trieste lage stand waarin het al deze vele eeuwen is geweest; en al Gods afgedankte degenen zullen getroost worden, en zijn kerken, die lijken te worden achtergelaten om te sterven, zullen weer opgewekt worden, want onze God is geen wisselaar. Zijn hart gaat niet naar de mensenkinderen.
“van wie hij eenmaal houdt, verlaat hij nooit,
maar houdt van hen tot het einde.”
Jesaja 49: 18. Hef uw ogen rondom op, en zie: deze allen verzamelen zich, en komen tot u.
wat doen alle bekeerde heidenen toch, maar komen naar de ene kerk? Het is niet langer een kwestie van Jood of niet-Jood, maar allen die geloven zijn één in Christus Jezus. Laat de arme Sion zich verheugen dat zij zelf verrijkt is door de bekering van deze verre zondaars van de heidenen.
Jesaja 49: 18. Zo waarachtig als ik leef, spreekt de HEERE, Gij zult u ganselijk met hen allen kleden, als met een sieraad, en gij zult ze aan u binden, gelijk een bruid doet.
bekeerlingen zijn de kleding van de kerk, haar bruidsarray, Haar Sieraden en haar juwelen. Ik zou willen dat alle kerken dat dachten; maar velen van hen denken dat prachtige architectuur, de garnering van het materiële gebouw waarin ze elkaar ontmoeten, en het geluid van zoete muziek, en de geur van geurige wierook en keuze bloemen, maken de waardigheid en glorie van een kerk; maar ze doen niet zoiets. Bekeerlingen zijn de ware heerlijkheid van een gemeente: “gij zult u voorzeker met hen allen kleden, als met een sieraad; en gij zult ze aan u binden, gelijk een bruid doet.”
Jesaja 49: 19-20. Want uw verwoesting, en uw woeste plaatsen, en het land uwer verwoesting, zullen ook nu te eng zijn vanwege de inwoners, en die u verslonden hebben, zullen verre zijn. De kinderen die gij zult hebben, nadat gij de andere hebt verloren, –
de kinderen van uw kinderloosheid, – zo loopt het, – de kinderen van uw weduwschap. Het was vreemd dat ze kinderen zou hebben dan; het is niet zo onder in m, maar het is zo met de Kerk van God: “de kinderen die gij zult hebben, nadat gij de andere hebt verloren,” –
Jesaja 49: 20-23. Zal wederom in uw oren zeggen: de plaats is mij te eng; geef mij plaats, dat ik wone. Dan zult gij in uw hart zeggen: wie heeft mij deze gebaard, dewijl ik mijn kinderen verloren heb, en een verwoeste ben, een gevangene, en heen en weer verwijderend? en wie heeft dit ter sprake gebracht? Ziet, Ik ben alleen gelaten; dezen, waar waren zij geweest? Alzo zegt de Heere HEERE: Zie, Ik zal mijn hand opheffen tot de heidenen, en mijn banier oprichten tot het volk; en zij zullen uw zonen in hun armen brengen, en uw dochteren zullen op hun schouders gedragen worden. En koningen zullen uw zogende vaders zijn, en hun koninginnen uw zogende moeders: zij zullen voor u buigen met hun gezicht naar de aarde, en het stof van uw voeten likken; —
ik heb deze passage aangehaald als een reden waarom er een staatskerk zou moeten zijn, – dat koningen de kerk zouden moeten voeden, – Henry VIII. bijvoorbeeld, en George IV. Het was arme melk, Ik weet zeker, dat ze ooit de Kerk van God gaven. Toch heb ik er geen bezwaar tegen dat deze tekst volledig, — ja, tot op de letter, — wordt uitgevoerd, alleen de geest waar de koningen moeten worden gezet. Welke plaats zegt het vers dat ze moeten innemen? “Zij zullen voor u buigen met hun aangezicht naar de aarde, en het stof Uwer voeten likken.”Er is hier geen hoofd van de kerk, niets van dat soort; de koningen moeten aan de voeten van de kerk zijn, en dat is wat de staat moet doen, zich aan God onderwerpen, zijn geboden gehoorzamen, en de volle vrijheid geven aan de prediking van het evangelie. Dit is alles wat de ware Kerk van Christus vraagt, en alles wat ze ooit eerlijk kan nemen als ze trouw is aan haar Heer.
Jesaja 49: 23. En gij zult weten, dat ik de HEERE ben.
” Jehovah. Gij zult de grootheid van uw God begrijpen, zijn oneindigheid, zijn majesteit, zijn al-toereikendheid. ‘Gij zult weten dat ik de Ik ben.'”
Jesaja 49: 23. Want zij zullen niet beschaamd worden, die op mij wachten.
Glorie zij aan zijn heilige naam, niemand die op hem wacht zal ooit reden hebben om zich te schamen; mogen we allemaal van dat gezegende Aantal zijn, in godsnaam! Amen.