Complete Concise
hoofdstuk Contents
Paulus ‘ reis naar Jeruzalem. (1-7) Paulus te Cesarea. De profetie van Agabus, Paulus te Jeruzalem. (8-18) hij wordt overgehaald mee te doen aan ceremoniële observaties. (19-26) omdat hij in gevaar is voor de Joden, wordt hij gered door de Romeinen. (27-40)
commentaar op handelingen 21:1-7
(Lees handelingen 21:1-7)
Voorzienigheid moet worden erkend wanneer onze zaken goed verlopen. Overal waar Paulus kwam, vroeg hij welke discipelen daar waren, en vond hen. Vooruitziend naar zijn zorgen, vanuit liefde voor hem en zorg voor de kerk, dachten zij ten onrechte dat het het meest voor de heerlijkheid van God zou zijn dat hij in vrijheid zou blijven; maar hun ernst om hem ervan af te brengen, maakt zijn vrome besluit des te meer illuster. Hij heeft ons zowel door het voorbeeld als door de regel geleerd om altijd te bidden, om onophoudelijk te bidden. Hun laatste afscheid werd gezoet met gebed.commentaar op handelingen 21: 8-18
(Lees handelingen 21: 8-18)
Paulus had een uitdrukkelijke waarschuwing voor zijn problemen, dat wanneer ze kwamen, ze misschien geen verrassing of angst voor hem zouden zijn. De algemene waarschuwing die ons gegeven is, dat wij door veel verdrukking het koninkrijk van God moeten binnengaan, zou voor ons van hetzelfde nut moeten zijn. Hun geween begon zijn besluit te verzwakken en te vertragen. heeft onze Meester ons niet gezegd ons kruis op te nemen? Het was hem een probleem, dat zij hem zo ernstig onder druk zouden zetten, dat hij hen niet kon bevredigen, zonder zijn geweten te schaden. Wanneer wij de benauwdheid zien aankomen, zeggen wij niet alleen: de wil des HEEREN moet geschieden, en er is geen remedie; maar: de wil des HEEREN geschiede; want Zijn wil is zijn wijsheid, en hij doet alles naar haar raad. Wanneer er een benauwdheid zal gekomen zijn, zo moet dit onze treurnis wegnemen, dat de wil des HEEREN geschied is; wanneer wij het zien komen, zo moet dit onze vrees doen zwijgen, dat de wil des HEEREN geschiede; en wij moeten zeggen: Amen, dat het geschiede. Het is eervol om een oude discipel van Jezus Christus te zijn, om door de genade van God in staat te zijn om lang door te gaan met zijn plicht, vast in het geloof, steeds meer ervaren, tot een goede oude dag. En met deze oude discipelen zou men ervoor kiezen om te verblijven; want de veelheid hunner jaren zal wijsheid leren. Veel broeders in Jeruzalem ontvingen Paulus graag. Wij denken misschien, dat indien wij hem onder ons hadden, wij hem gaarne zouden ontvangen; maar wij zouden niet, indien wij, zijn leer hebbende, die niet gaarne ontvangen.commentaar op handelingen 21: 19-26
(Lees handelingen 21: 19-26)
Paulus schreef al zijn succes toe aan God en zij gaven de lof aan God. God had hem meer geëerd dan alle andere apostelen, maar zij waren niet jaloers op hem; integendeel, zij verheerlijkten de Here. Zij konden niet meer doen om Paulus aan te moedigen vrolijk verder te gaan in zijn werk. Jakobus en de oudsten van de kerk te Jeruzalem, vroegen Paulus om de gelovige Joden te bevredigen door enige naleving van de ceremoniële wet. Zij vonden het verstandig in hem om zich tot nu toe aan te passen. Het was een grote zwakte om zo dol te zijn op de schaduwen, toen de substantie kwam. De religie die Paulus predikte, neigde er niet toe de wet te vernietigen, maar te vervullen. Hij predikte Christus, het einde der wet tot gerechtigheid, en tot bekering en geloof, in welke wij de wet groot zullen gebruiken. De zwakheid en het kwaad van het menselijk hart komen sterk naar voren, als we bedenken hoeveel, zelfs van de discipelen van Christus, geen rekening hielden met de meest eminente dienaar die zelfs leefde. Niet de uitmuntendheid van zijn karakter, noch het succes waarmee God zijn arbeid zegende, kon hun achting en genegenheid winnen, aangezien hij niet hetzelfde respect als zichzelf betoonde aan louter ceremoniële vieringen. Hoe waakzaam moeten we zijn tegen vooroordelen! De apostelen waren niet vrij van schuld in alles wat ze deden; en het zou moeilijk zijn om Paulus te verdedigen tegen de beschuldiging dat hij veel te veel gaf in deze zaak. Het is tevergeefs om te proberen om de gunst van Zeloten, of dwepers aan een partij. Deze gehoorzaamheid van Paulus antwoordde niet, want juist datgene, waarmede hij hoopte de Joden te kalmeren, kwelde hen, en bracht hem in benauwdheid. Maar de Alwijze God overwoog zowel hun raad als Paulus ‘ naleving ervan, om een beter doel te dienen dan bedoeld was. Het was tevergeefs om te denken aan het behagen van mensen die zouden blij zijn met niets anders dan het wroeten uit het christendom. Integriteit en oprechtheid zullen ons eerder beschermen dan onoplettendheid. En het moet ons waarschuwen om mensen niet onder druk te zetten om te doen wat in strijd is met hun eigen oordeel om ons te verplichten.
commentaar op handelingen 21:27-40
(Lees handelingen 21: 27-40)
in de tempel, waar Paulus beschermd had moeten worden als op een veilige plaats, werd hij gewelddadig aangevallen. Zij beschuldigden hem ten onrechte van slechte leer en slechte praktijken tegen de mozaïekceremoniën. Het is niet nieuw voor degenen die eerlijk en regelmatig handelen, om dingen op hun rekening te laten leggen die ze niet kennen en nooit aan gedacht hebben. Het is gebruikelijk voor de Wijzen en de goeden om dat tegen hen te hebben belast door kwaadwillige mensen, waarmee zij dachten hen te hebben verplicht. God maakt hen vaak tot een bescherming voor zijn volk, die geen genegenheid voor hen hebben, maar alleen medelijden hebben met de lijders, en respect voor de openbare vrede. En hier zie je wat voor valse, verkeerde opvattingen van goede mensen en goede ministers, velen lopen weg met. Maar God neemt op tijd zijn toevlucht tot de bescherming van Zijn dienaren tegen de verdorven en onredelijke mensen. ; en geeft hun gelegenheden om voor zichzelven te spreken, om voor den Verlosser te pleiten, en om zijn heerlijk evangelie te verspreiden.