deze wereld staat vijandig tegenover serieus denken. Onze levens zijn vol met barrières die onze geest verschroeien met de gewoonte van lui, oppervlakkig denken. Denk aan de smakeloze televisie en films die doorgaan voor entertainment, transparant vijandig tegenover alles wat diep denken benadert. Denk aan de overstimuleerde, technologiegedreven, informatieverzadigde aard van het moderne leven. Het is te luidruchtig voor ons om onszelf te horen denken, maar toch zo alomtegenwoordig en verslavend dat stilte ons disquieteert.zelfs binnen gerespecteerde kringen van de samenleving worden intellectuelen geplaagd door fundamentele gebreken in hun denken. Denk aan de onderwijs-en wetenschappelijke gemeenschappen, die standvastig staan voor de onbewijsbare evolutietheorie. Formeel onderwijs kan eigenlijk een belemmering zijn voor het denken van kwaliteit-het benadrukken van de verkeerde onderwerpen, het benaderen van bepaalde onderwerpen onjuist, het pesten van studenten in specifieke politieke en/of intellectuele mind-sets, het bevorderen van een destructieve sociale sfeer. Geen wonder dat veel van de grote mannen en vrouwen uit de geschiedenis zelfopgeleid waren.
hoe we denken is kritisch. Onze gedachten bepalen onze stemmingen, onze houding, onze woorden, onze daden. Denken is de kern van ons wezen. Oppervlakkig, ongefocused denken produceert een oppervlakkig, ongefocused leven. We zijn wat we denken.
probleem is, over het algemeen wordt ons niet geleerd hoe te denken. Het is een vaardigheid die we moeten kennen, zonder specifieke instructie.
Wat is de kwaliteit van uw denken? Bent u bedreven in het analyseren van problemen? Kun je je concentreren op de dingen waar je je op wilt concentreren, of ben je snel afgeleid? Hoe diep denk je?
in het nieuwe
krachtig denken is fundamenteel een kwestie van het vervangen van inferieure gedachten door kwaliteitsgedachten.
je kunt niet denken oppervlakkige gedachten en diepe gedachten op hetzelfde moment-het is een of het andere. Dus eerst moet je de ene duwen, uitstellen en zuiveren om ruimte te maken voor de andere. Om diep na te denken, moet je eerst de oppervlakkige gedachte uitwissen die je geest zo gemakkelijk vult, en dan dat mentale vacuüm vullen met kwaliteitsdenken.
We bewaren voor het einde van dit artikel een korte discussie over wat “kwaliteitsdenken” is. Maar eerst, laten we eens kijken naar een aantal belemmeringen voor kwaliteit dacht dat we moeten elimineren en een aantal zegeningen voor kwaliteit dacht dat we moeten cultiveren om betere mentale gewoonten te ontwikkelen.
afleidingen elimineren
de meest voorkomende barrière voor diep denken is afleidingen.
Het leven van vandaag zit er vol mee! HDTV’ s, DVD ‘s, CD’ s, PDA ‘ s, xm-radio, wi—fi, breedband, laptops, mobiele telefoons, satelliet, kabel, films, video games-Er is altijd iets om ons te stimuleren. Televisie, onze op twee na meest tijdrovende activiteit na werk en slaap, geeft ons een hyper wereld van snelle bezuinigingen, zoomt en pannen, lawaai en plotselinge. Het nachtelijke nieuws belooft de wereld in 22 minuten. Als je niet kunt wachten op dat, kabel biedt “headline news,” met meerdere bits van informatie knipperen en scrollen tegelijkertijd. Er is zoveel gaande in de wereld, we willen alleen het essentiële, alleen de crème, alleen het oppervlak.
welke prijs betalen we voor zo ‘ n dwangmatige hyperness? De prijs die we betalen is diepte.
Dat klopt. Je kunt niet snel veel grond bedekken en ook diep gaan; je ploegen of je graaft.
realiseren: informatie is niet hetzelfde als begrijpen. Natuurlijk is het stomme entertainment dat de geest verdooft een afleiding. (Spreuken 12:11 in de herziene standaardversie is prachtig kernachtig en tactloos over dit onderwerp: “wie waardeloze bezigheden volgt, heeft geen zin.”) Maar alles kan een afleiding zijn. Louter informatie – zelfs goede informatie—wordt een andere afleiding als je er niet over nadenkt, het evalueert, het analyseert-als het je geest niet stimuleert in originele richtingen.
afleidingen vullen onze gedachten simpelweg met inferieure gedachten. Dus zet die smakeloze televisie uit, sla die stomme film over, zet de hersenloze muziek uit, zet de sletterige roman neer—creëer wat rustige en duidelijke ruimte voor iets van substantie.
cultiveren concentratie
precies wat is denken? Het is slechts een verzameling beelden die door je geest flikkeren, een opeenvolging van associaties.
diep nadenken is dan een kwestie van het beperken van die associaties om herhaaldelijk en doelbewust over een bepaald ding na te denken. Het vereist het elimineren van irrelevante gedachten: die onkruid-achtige overpeinzingen die je geest crowd en trek je van het onderwerp dat je wilt nadenken.de apostel Paulus was een voorvechter van een dergelijke mentale discipline. Hij sprak over “het in gevangenschap brengen van elke gedachte tot gehoorzaamheid van Christus” (2 Korintiërs 10:5). Dit vereist een moment-Voor-moment bewustzijn van en terughoudendheid over de beelden, indrukken en ideeën die zweven door de geest en vervolgens een verwijdering van alles wat ongewenst is. Dat is in wezen precies wat concentratie is.
goed idee, maar hoe pas je het toe? Misschien willen we allemaal meer concentratievermogen hebben.
u wilt het misschien niet horen, maar concentratie is een vaardigheid verworven met de praktijk (net zo arm, kleinzielig denken is een gewoonte versterkt door jaren van oefening). Als je niet gewend bent om je aandacht te richten, kun je niet plotseling de knack oproepen. Het vereist gewoonlijk overleg.
maar er is een truc om het te leren. Herken deze eenvoudige waarheid over hoe je geest werkt: we concentreren ons natuurlijk op wat we leuk vinden.in een prachtig boekje, geschreven in 1928, getiteld The Art of Thinking, schreef Ernest Dimnet: “eal interest is essential for concentration and creates it in an instant. Dezelfde jongen die een-wol-bijeenkomst gaat wanneer hij een literair essay moet schrijven, kan zich een halve dag concentreren op wiskunde of op een nieuw radio-instrument” (nadruk mijn hele). Concentreer je dus alleen op die dingen waar je van geniet—of leer te genieten van die dingen waar je je op moet concentreren. Op zijn minst kun je bewust oefenen met je te concentreren op de meer bevredigende dingen en progressief werken in de richting van het toepassen van de vaardigheid elders.
Paul begreep dit principe ook. Aan degene die Gods koninkrijk wil bereiken, adviseert hij om” uw genegenheid daarop te vestigen ” (Kolossenzen 3:1-2).
herkauwen goed geestelijk voedsel
dus—u hebt een aantal trivialiteiten uit uw mentale leefruimte verdreven; de ruimte kan nu worden verhuurd aan meer verfijnde huurders.
Dimnet pleitte voor het bevolken van je geest met grootsheid.”het is onmogelijk om een uur door te brengen in een kamer met een man die grootheid nadert zonder de besmettelijkheid van voorname gedachten te voelen,” schreef hij. “Zulke mannen kunnen niet altijd gevonden worden, of onze kansen om ze te ontmoeten zijn beperkt. Maar iedereen met een gemiddelde kennis van de geschiedenis van Naties, literatuur, filantropie of kunst, om niet te spreken van de geschiedenis van grote religionisten of heiligen, kan zijn verbeelding mensen met groepen van superieure mensen in elk gebied. … er kunnen geen serieuze uren worden besteed aan een nuttiger beroep dan het bestuderen van het leven of de ideeën van grote mannen” (ibid.).
Dimnet gooide deze uitdaging weg: “als je op enig moment niet in staat bent om een groot man te benoemen die invloed heeft op je gedrag, of onlangs heeft gehad, zul je het oordeel uitspreken: gewoon over de kwaliteit van je eigen denken en bestaan.”
met wie breng je je tijd door? Hun invloed op jou is groter dan je zou willen geloven. De Schrift is gevuld met vermaningen zoals deze: “die met wijzen wandelt, zal wijs zijn: maar een metgezel der zotten zal vernietigd worden ” (spreuken 13:20). Vind die wijze mannen en vrouwen, en dan echt converseren—ontmoet geesten—denk diep samen.
wanneer u leest, wat leest u dan? Wat is de kwaliteit van het voedsel dat je je geest voedt?
en—net zo belangrijk-hoeveel denk je als je leest? Het bestuderen van iets tot het punt waarop het “een invloed heeft op je gedrag” betekent dat het de plooien van je grijze massa laat absorberen en verzadigen. Wees eerlijk: hoeveel van je lezen is vergeten op het moment dat je het boek sluit?
ja, lees meer. Maar als je leest-Lees minder, denk meer.
pas op conformiteit
Hoe komt het dat fatale denkfouten hele gemeenschappen van intelligente mensen kunnen doordringen? Hoe kunnen bijvoorbeeld de onwaarheden die het nationaal-socialisme doorzeefd hebben, Europa zo grondig doordrongen hebben dat ze de Holocaust hebben veroorzaakt? Hoe kan hoger onderwijs bijna unaniem neerbuigend zijn naar de geopenbaarde waarheden van Gods Woord?
een gevaarlijke barrière voor diep denken is onze natuurlijke “joiner” mentaliteit-willen deel uitmaken van de groep. Deze tendens is over het algemeen nuttig bij het gladstrijken van de vooruitgang van interpersoonlijke relaties, maar te veel bezorgdheid over wat anderen denken maakt uw geest onherbergzaam voor originele gedachten en kan resulteren in uw vasthouden aan gevaarlijke misvattingen.
een echte denker moet een zekere onafhankelijkheid van denken hebben. Hij of zij moet niet bang zijn om op te vallen van de menigte. Exodus 23: 2 bevat de wijze en algemeen genegeerd gebod, ” Gij zult niet volgen een schare om kwaad te doen.”
aan de andere kant, echter, als je een solide waarheid hebt gevonden, dan pas je denken er met alle middelen aan—het is een basis waarop je kunt bouwen. “Beproeft alle dingen,” schreef Paulus, “houdt vast aan het goede” (1 Tessalonicenzen 5:21). Alle groot denken is gebaseerd op de gedachten van grote denkers—hoofd van wie God is.
als uw opvattingen gebaseerd zijn op goed denken, draag dan iets van uzelf bij aan het proces.
Ja, Er zit een element van originaliteit in diep denken. Als je diep nadenkt, reis je intellectueel gebied dat niemand anders op die manier zal reizen—en je verwerft uniek intellectueel eigendom om degenen om je heen te bieden. Je bent een onderscheidend individu. God houdt van diversiteit, en er is een reden waarom ieder van ons is zo uitzonderlijk—zelfs niet in een brood van sextuplets is er een enkele kopie. Voor de persoon die het ongelooflijke menselijk potentieel begrijpt, is dit een inspirerend feit om over na te denken.diep denken is dat wat jou iets unieks voedt, en de unieke persoonlijkheid, talenten en karakter die God in jou ontwikkelt.
cultiveer eenzaamheid
Dit leidt ons naar een andere essentiële grondstof voor de denker: eenzaamheid.”eenzaamheid produceert een opwinding van bewustzijn, het bewustzijn van ons innerlijk, wat dat ook moge zijn. Het faalt nooit van dit resultaat,” Dimnet schreef. “Neem sterke koffie op een ochtend, om jezelf wakker te houden, lig niet in bed, maar op een bank voor twee of drie uur, en probeer te vereenvoudigen en opnieuw te vereenvoudigen uw problemen….”
hoeveel tijd besteed je elke dag aan privé, stille contemplatie? De meeste mensen zouden lachen om de vraag. Maar als we afleidingen elimineren, zullen we enige tijd verlossen (Efeziërs 5:16), die dan kan worden gewijd aan afgezonderd denken. “Hoe kunnen we eenzaamheid veilig stellen als ons pad wordt belaagd door een verscheidenheid aan ongewenste mensen?”vroeg Dimnet. “Er is geen antwoord op deze vraag als we niet echt hunkeren naar eenzaamheid” (ibid.).
Ja, we moeten verlangen naar eenzaamheid.Koning David deed (Psalmen 63:1; 119:148). Jezus Christus deed dat (Marcus 1: 35; Matteüs 14: 23).
een leven van aanbidding van de ware God zou moeten bestaan uit dagelijks persoonlijk gebed—tijd doorgebracht in afzondering communiceren met God, die een zekere mate van introspectie vereist. Dagelijks gebed is een enorm voordeel voor dieper denken—niet alleen vanwege het onschatbare contact met de Schepper dat het brengt, maar ook omdat het de gewoonte van gericht, moeiteloos denken aan een doel, gedaan in afzondering introduceert.
onderwijzer en theoloog Herbert W. Armstrong raadde ongeveer een uur gebed per dag aan. Seculiere bronnen zeggen dat zelfs 20 minuten per dag van stille reflectie een lange weg gaat naar het verbeteren van iemands geestelijke gezondheid.
De Bijbel is gevuld met richtlijnen om na te denken over wat je doet, om jezelf regelmatig te evalueren. Bijvoorbeeld, Haggai 1: 5 zegt: “Nu dan, alzo zegt de HEERE der heirscharen: denk aan uw wegen.”Analyseer je leven. Denk na over wat werkt en wat niet. betrek God in dit proces en je kunt jezelf een hoop problemen besparen—en verdiep je denken in het proces.
God ‘ s gedachten
God is de belichaming van kwaliteitsdenken, van diepte, van substantie, van stille meditatie, van alles wat tegenover onze oppervlakkigheid staat. “Want mijn gedachten zijn niet uw gedachten, en uw wegen zijn niet mijn wegen, spreekt de Heere. Want gelijk de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen, en mijn gedachten dan uw gedachten” (Jesaja 55:8-9).
maar de wonderlijke waarheid is, dat grote kloof niet hoeft te blijven. Ja, Gods gedachten zijn veel hoger dan de Onze—maar we kunnen ernaar streven om naar zijn niveau te stijgen. En met de hulp van Gods Heilige Geest kunnen we slagen—in niet geringe mate.”maar zoals geschreven staat, heeft het oog niet gezien, noch het oor gehoord, noch zijn in het hart van de mens gegaan, de dingen die God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben. Maar God heeft ze ons geopenbaard door zijn geest; want de geest doorzoekt alle dingen, ja, de diepten Gods” (1 Korintiërs 2: 9-10).
Dit is waar we naar streven: Gods gedachten. Als we het hebben over het worden van diepe denkers, hebben we het over onze gedachten die zich vermengen met en komen om Gods gedachten te benaderen. Er is geen dieper denken dan dat.
overweeg: God kan je geest beïnvloeden in de mate dat je de capaciteit hebt om diep te denken. Als je een oppervlakkige denker bent, zul je alleen maar in staat zijn om een oppervlakkig begrip te hebben van de diepe dingen van God.
hoe dieper je denkt, hoe rigoureuzer je denkt, en hoe meer je je geest inspant en uitdaagt, hoe dieper je begrip kan zijn.