Invisible Jews on Television

herdrukt met toestemming van het Norman Lear Center van de USC Annenberg School for Communication & Journalistiek. zelfs Seinfeld acteurs en creatieve en productieteams zijn het niet eens over de Joodsheid van Seinfeld personages, vooral George en zijn familie. Schrijver Carol Leifer houdt vol dat de Costanza ‘ s niet Joods zijn, en schrijft enige verwarring toe aan hun status als New Yorkers. Maar co-producer Gregg Kavet gelooft dat “George Costanza, met een Italiaanse naam en al, Joods is,” omdat zijn moeder werd geschreven als een Joods karakter, hoewel haar Joodsheid niet expliciet werd onthuld.

jason alexander

Was George Costanza Joods?foto met dank aan antisocialtory.toen ze voor het eerst begon in haar rol als George ‘ s moeder, was actrice Estelle Harr in de war, en ging naar co-creator Larry David, die diende als het model voor George, voor verduidelijking. David antwoordde elliptisch en vroeg haar waarom het haar kon schelen of de Costanza ‘ s Joods waren. Harris kwam uiteindelijk te geloven dat de vaagheid van haar karakter etniciteit iedereen in staat om zich te relateren aan haar. Ze is trots, zegt ze, dat Joden en niet-Joden haar vertellen dat “je bent net als mijn moeder.”volgens Jerry Stiller, die George’ s vader speelt, zijn de Costanza ‘ s in feite een Joodse familie “in een getuigenbeschermingsprogramma.”Stiller houdt vol dat zijn karakter in feite Joods is omdat hij joods is — “elke keer als ik een rol speel, is het een Joods karakter, omdat ik Joods ben. Jason Alexander verklaart dat George Joods is omdat ik Joods ben.”

Neurotic& Obsessive

Producent Kavet legt uit dat het diversifiëren van de religie van de hoofdpersonages de show interessanter maakte, maar misschien was de angst om de show” te Joods ” te maken even bepalend. Bij veel kijkers heerst verwarring. Wat hun schijnbare identiteiten ook zijn, zegt een kijker, George en Elaine – ” neurotisch. Dwangmatig. Dwangmatig. Onveilig. Immens menselijk — – zijn nog steeds Joden.David Marc gelooft dat hoe de identiteitskwestie ook verhuld mag worden, Seinfeld een nieuwe weg baant als een “Joodse” show. Hij is het niet eens met degenen die het programma afschrijven als gewoon over Zelfhatende Joden of nauwelijks geïdentificeerd “bagel en lox” degenen. Volgens Marc deelt het programma meer met de vroege Philip Roth dan met sitcoms als The Goldbergs, Rhoda of the Dick Van Dyke Show:net als Portnoy leeft Jerry een dilemma uit dat tegelijkertijd zijn diepste bron van angst en zijn rijkste bron van kracht is. Hij kan meer doen dan doorgaan voor een succesvolle Amerikaan, want hij is een, Militant bourgeois in houding en bankrekening, bevrijd van lasten van duizendjarige lijden, klaar om problemen van seksuele bevrediging, ongecontroleerde consumentisme en diner in goede restaurants in een existentieel universum aan te pakken.

maar tegelijkertijd is Jerry “erfgenaam van de nalatenschap van de Diaspora.”Zijn gevoel voor humor, die hem toegang geeft tot Gentile-stijl succes, blijft geworteld in een” marginaal standpunt dat groeit uit uitsluiting”; Jerry is, in feite,” niet uitgesloten zonder zijn Jodendom, “Seinfeld dus creëert zijn Jodendom uit een” elegant geconstrueerde balans van de Amerikaanse, Jood, en Joods-Amerikaans.toch stelt Marc dat Jerry hulpje George nodig heeft om hem te herinneren aan zijn joodse identiteit; “hopeloos nebbishy,” George is een schlemiel en een schlimazel door zijn neurosen en fysieke eigenschappen.”Ondanks zijn naam en valse” Italiaansheid, “George’ s Joodsheid ligt dus de kern van de hele show. Dat Joodsheid (hoewel van een impliciete in plaats van expliciete soort) staat aan de basis van een show die algemeen wordt erkend als “de signature TV smash hit van het decennium” markeert een fundamentele verschuiving in de hedendaagse televisie.volgens historicus Jeffrey Shandler heeft het maskeren van Joden op televisie “crypto-Joden” — personages gecreëerd die, hoewel nominaal geïdentificeerd als een andere etniciteit of religie, toch beschouwd worden als vermomde Joden.”In shandler’ s visie, dergelijke crypto-Joden zijn een teken van de” etnische relativisme ” dat een groot deel van de hedendaagse Amerikaanse cultuur markeert.

door dergelijke portretten komt de Joodse identiteit niet als “aangeboren” naar voren, maar als “performatief” afgebeeld door karaktereigenschappen als “agressief, neurotisch, slim of spraakzaam zijn.”Niet alleen spelen acteurs die algemeen als Joods worden erkend, zoals Jason Alexander en Estelle Harris, ongemarkeerde Joodse rollen, maar niet-Joodse acteurs gebruiken vaak intonatie, gebaar en accent om Joden op het scherm af te beelden.

Seinfeld is natuurlijk niet de enige recente show waarin de Joodsheid van verschillende karakters wordt gemaskeerd. De etniciteit van de personages op een andere toonaangevende prime-time show, vrienden, gemaakt en geproduceerd door twee Brandeis afgestudeerden, David Crane en Marta Kauffman, beiden Joden, is ook oblique. Hoewel de personages Ross en Monica Geller waarschijnlijk Joods zijn, lijkt de slimme, grappige en onzekere Ross (David Schwimmer) meer Joods dan zijn china-pop-achtige zus Monica (Courteney Cox).volgens David Crane is Ross “half Joods omdat Elliot Gould zijn vader is, maar Christina Picker (als Ross’ Moeder) zeker niet.”Als Monica Joods is, hoe zit het dan met Rachel Greene( Jennifer Aniston), Monica’ s jeugdvriend Uit Long Island?

een vroege episode, “de neuscorrectie”, verwees naar het feit dat beide meisjes onaantrekkelijke adolescenten waren: toen had Rachel een neuscorrectie en Monica slankte af. Nu zijn ze pert en aantrekkelijk, maar, ironisch genoeg, helemaal niet Joods uitziende. Toen een verslaggever haar vrienden ondervroeg om erachter te komen of ze dachten dat Rachel Joods was, was de reactie echter “uniforme verwarring.”Producer Crane merkt echter op dat Rachel Joods is omdat haar vader gespeeld wordt door Ron Leibman, een authentieke etnische zoals Gould. Toch wordt de moeder van het personage gespeeld door de niet-Joodse Marlo Thomas, waardoor ze een “half-en-half” zoals Monica en Ross.

Het Joodse karakter van deze karakters is nooit duidelijk zichtbaar. Zoals een commentator opmerkt: “de opmerkzame kijker kan een snelle glimp opvangen van een mezuzah op de voordeur van de ouders, of Ross die een Chanoeka Menorah poetst terwijl zijn vrienden Kerstversiering strikken.”Deze aanwijzingen zijn echter onregelmatig en zijn slechts aanwijzingen. Ross, zijn zus en haar vriend zijn meestal niet te onderscheiden van hun niet-Joodse vrienden. Zelfs Ross is “ongemerkt” vergeleken met de zeer Joodse Janice.Elliot Gould stelt dat een diep Joods “waardesysteem” ten grondslag ligt aan de manier waarop Ross, zijn zus en ouders met elkaar omgaan — “gevoel voor gemeenschap, familie die op de eerste plaats komt, traditie, liefde voor liefdadigheid” — en dat de show daarom als Joods moet worden beschouwd in zijn ethos. Zijn argument is echter niet overtuigend.”Was het vanaf het allereerste begin duidelijk geweest dat zowel Ross als Rachel Joods waren, dan zou de romantische liaison van die personages een opwindend voorbeeld van een aantrekkelijke Joods-Joodse koppeling zijn geweest.

andere karakters

De Joodsheid van veel andere TV-karakters is slechts in het voorbijgaan duidelijk. Een occasionele verwijzing naar een Jiddische zin, een vermelding van Chanoeka of bagels kan de enige marker van een karakter Joodsheid zijn wanneer het niet integraal is voor karakterafbeelding, thema ‘ s, of plots. Bijvoorbeeld, alleen een hardnekkige kijker zou kunnen beseffen dat Richard Korinsky( Malcolm krijgt), de beau van het hoofdpersonage in een maandagavond NBC sitcom van de late jaren 1990, Caroline in the City, is Joods.zijn achternaam is een giveaway, maar het wordt niet vaak genoemd, en de acteur zelf, hoewel afgeschilderd als schichtig en neurotisch in tegenstelling tot Caroline ‘ s frisse gezicht openheid, speelt fysiek tegen het Joodse type. In een kerstaflevering uit 1998 bezochten de vaste klanten van de show een soort Kerstland met seizoensgebonden kostuums. Alleen de laatste regel van de aflevering, Caroline ’s wishing Richard” Happy Chanoeka, ” clued de kijker om zijn etniciteit.

populaire shows als Mad About You nemen een middenweg tussen identificatie en vermijding. Paul Buchman ‘ s Joodsheid wordt zelden of nooit genoemd, maar Reisers vrij zware accent en maniertjes geven duidelijk aan wat zijn wortels zijn. De show richt zich zelden op Joodse thema ‘s, hoewel gastoptredens van Mel Brooks Als Uncle Phil in verschillende briljante afleveringen — waaronder one probing-Phil’ s immigrant achtergrond — onderstrepen de Joodse familie.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.