Russische onderwijzer, schrijver, marxistische revolutionair, en echtgenote van Vladimir Iljitsj Lenin, die het tegen Stalin opnam maar hem niet kon tegenhouden. Naamvariaties: N. K. Krupskaya; Nadya Krupskaia; Nadya Lenin. Uitspraak: NA-de-AH KROOP-skay-yah. Geboren Nadezjda Konstantinovna Krupskaja op 26 februari 1869 in St. Petersburg, Rusland; overleden op 27 februari 1939 in Moskou; dochter van Konstantin Ignatevitsj Krupski en Elizaveta Tistrova Krupskaja; woonde Prins A. A. Obolensky vrouwelijke Gymnasium en Universiteit van St. Petersburg; huwde Vladimir Iljitsj Oeljanov of Oeljanov later bekend als Vladimir Iljitsj Lenin (Russisch revolutionair), in 1899 (overleden 1924); geen kinderen.kreeg een gouden medaille voor academische uitmuntendheid (1882); verliet de Universiteit van St. Petersburg (1890); ontmoette Lenin (1894); gearresteerd (1895); veroordeeld tot drie jaar interne ballingschap (1898); publiceerde eerste marxistisch werk over de emancipatie van vrouwen (1899); verdroeg buitenlandse ballingschap (1901-05); was redactiesecretaris van Iska (1901-03); was redactiesecretaris van Vpered en de proletariër (1903-05); keerde terug naar Rusland (1905); leefde in ballingschap (1907-17); behandeld voor schildklierziekte (1913); hoofd Commissie voor de hulp van Russische krijgsgevangenen (1915); keerde terug naar Rusland (1917); werd lid van de Vyborg Sovjet (1917); werd commissaris voor volwassenenonderwijs (1918); Lenin schoot (1918); Lenins eerste beroerte (1922); Lenin stierf (21 januari 1924); ondertekende manifest tegen Stalins landbouwbeleid (1925); ontwikkelde een hartaandoening (1925); steunde Stalin (1927); was lid van het Centraal Comité (1927); diende als plaatsvervangend commissaris voor onderwijs (1929)); was lid van de sovjetacademie van Wetenschappen (1931); lid van de Opperste Sovjet (1937).geselecteerde publicaties: de vrouwelijke arbeider (1899); Openbaar Onderwijs en democratie (1915); herinneringen aan Lenin (1930); Sovjetvrouw: een burger met gelijke rechten (1937).op Shrove dinsdag, 1894, werd een kleine bijeenkomst gehouden in het huis van een ingenieur in St.Petersburg. Iedereen die keek in zou hebben gezien een typische pannenkoekenfeest aan de gang, zoals duizenden anderen worden gehouden in de hele stad om de vakantie te vieren. Dit feestelijke tafereel werd echter zorgvuldig op het podium gemanaged. Er was een bijeenkomst van jonge marxisten aan de gang, met als onderwerp de toekomst van het Russische Rijk.de 25-jarige Nadezhda Krupskaja was sinds 1890 betrokken bij de radicale politiek. Op het zogenaamde pannenkoekenfeest ontmoette ze een jonge Marxist genaamd Vladimir Iljitsj Oeljanov en was geïntrigeerd door zijn intellect en overtuigingen. Ze werden al snel vrienden en collega ‘ s. Vladimir Iljitsj Uljanov zou in latere jaren algemeen bekend worden als V. I. Lenin.= = biografie = = Nadezhda Krupskaja werd geboren in februari 1869 en kwam uit een adellijke familie. Haar vader, Konstantin Ignatevitsj Krupski, was een legerofficier, wiens carrière had geleden door zijn betrokkenheid bij de radicale politiek. Haar moeder, Elizaveta Tistrova Krupskaja, was lerares en kinderauteur. Nadezhda lijkt een gepensioneerd, boekachtig kind te zijn geweest. Ze leefde in een periode in de Russische geschiedenis toen de roeping van een professionele revolutionair een optie was voor vrouwen. Ze woonde het Prins A. A. Obolensky vrouwelijke Gymnasium in St.Petersburg, die een reputatie als een progressieve instelling had. In 1882 won Krupskaja een gouden medaille voor academische uitmuntendheid. Het Gymnasium produceerde veel van Russische baanbrekende vrouwelijke marxisten, waaronder Olga Grigoreva, Nina Gerd en Lidya Davidova . Een medestudent, Ariadne Tynkova, beschreef Krupskaja op dat moment:
eerder dan ieder van ons, meer vastberaden dan ieder van ons, had ze haar visie gedefinieerd, haar koers uitgezet. Ze was een van degenen die voor altijd toegewijd zijn, zodra ze bezeten zijn door hun gedachten of gevoelens.
Kroepskaja bleef aan het Gymnasium na haar afstuderen en werkte als deeltijds Onderwijsassistent tot 1891. Ze schreef zich ook in voor de Bestuzhev cursussen, het eerste universitaire programma voor vrouwen in St.Petersburg. Haar ware passie werd echter al snel marxistische theorie en ze verliet de Universiteit van Sint-Petersburg zonder haar examens af te maken. ‘S avonds en in het weekend onderwees ze arbeiders op een fabrieksschool, waar alfabetisering, Wiskunde, Geschiedenis en Russische literatuur allemaal deel uitmaakten van het curriculum. Ook rekruteerde ze leden voor de revolutie, verspreidde propaganda en hielp ze bij de organisatie van stakingen.in 1895 werd Lenin gearresteerd voor zijn betrokkenheid bij de arbeidsonrust. Acht maanden later volgde Kroepskaja ‘ s eigen arrestatie voor haar subversieve activiteiten op de fabrieksschool. Hoewel ze veroordeeld was tot drie jaar binnenlandse ballingschap in de stad Ufa in Noord-Rusland, vroeg ze de politie al snel om overplaatsing naar Sjoesjenskoje, in Siberië, waar Lenin een soortgelijke straf uit zat.noch Lenin noch Kroepskaja lijken het huwelijk te hebben overwogen, maar hun arrestatie heeft dat mogelijk gemaakt. Toen ze met haar moeder naar Siberië mocht reizen, werd Kroepskaja door de autoriteiten verteld dat ze, tenzij ze onmiddellijk bij haar aankomst met Lenin trouwde, terug naar Ufa zou worden gestuurd. Lenin schreef in mei 1899 aan zijn moeder om de situatie uit te leggen:
eindelijk heb ik de langverwachte gasten ontvangen. … Nadezhda Konstantinovna ziet er helemaal niet goed uit en zal gewoon voor haar gezondheid moeten zorgen. … Zoals jullie weten, zij stellen Nadezhda Konstantinovna tragische-komische voorwaarde in: of onmiddellijk trouwen of teruggaan naar Ufa. Ik ben niet bereid om haar te laten ontsnappen, en dus zijn al begonnen met de bewegingen.hoewel het huwelijk in sommige revolutionaire kringen, in het bijzonder onder nihilisten en anarchisten, als niet modieus werd beschouwd, was een langdurige verbintenis, met of zonder ceremonie, de norm onder de meeste marxisten. Krupskaja en Lenin trouwden in een orthodoxe ceremonie. Hoewel beide atheïsten waren, was Kroepskaja ‘ s moeder, een diep religieuze vrouw, blij dat haar dochter in de kerk trouwde.tijdens zijn verblijf in Siberië trad Kroepskaja niet alleen op als secretaris en klankbord van Lenin, maar schreef hij ook over de emancipatie van vrouwen. In die tijd was haar pamflet, De vrouwelijke arbeider, de enige marxistische tekst die uitsluitend aan dit onderwerp was gewijd. Daarin betoogde ze dat vrouwen alleen echte bevrijding konden vinden door in het arbeidsproces te worden opgenomen en door een proletarische revolutie slechts gelijke toegang tot de werkplek konden krijgen. Toen Lenins ballingschap eind 1899 eindigde, reisde hij naar Pskov, terwijl Kroepskaja terugkeerde naar Ufa om de rest van haar straf uit te zitten.tussen 1901 en 1905 woonden Krupskaja en haar man in het buitenland. Ze verafschuwde West-Europa en schreef aan een vriend: “Akh, deze emigratie!”en verwijst naar het Westen als een” dode zee.”Gedurende enkele jaren was Krupskaja de redactiesecretaris van Iska (Spark), het tijdschrift dat Lenin had opgericht. Tijdens hun eerste periode in het buitenland was Krupskaja ook verantwoordelijk voor het coderen en decoderen van gevoelige communicatie tussen de partij en activisten in Rusland. Het was een vaardigheid die Lenin haar in 1895 had geleerd. Met de splitsing van de Russische sociaaldemocraten in bolsjewistische (meerderheid) en mensjewistische (minderheid) facties in 1903, verloren de bolsjewieken en Lenin de controle over Iska. Hij richtte echter een nieuw tijdschrift op, Vpered (Forward), evenals de proletariër, waarvan Krupskaja natuurlijk secretaris werd.in 1905 had Rusland net de Russisch-Japanse oorlog verloren, de middenklasse wilde een politieke hervorming, en voortdurende stakingen schudden de natie, omdat arbeiders een betere behandeling van werkgevers eisten. Op 17 oktober kondigde tsaar Nicolaas II de instelling van beperkte burgerlijke vrijheden aan, en de oprichting van een raadgevende vergadering, de Doema, waarin de bolsjewieken mochten zitten.de revolutie van 1905 gaf Lenin en Krupskaja de kans om terug te keren naar Sint-Petersburg. De regering, verzwakt door de gebeurtenissen van de zomer en de herfst, was tolerant tegenover politieke meningsverschillen. Tegen de val van 1907 was de Bolsjewistische Partij echter nog steeds niet sterk genoeg om de regering uit te dagen, en de nieuwe regering van Premier Petr Stolypin begon politieke tegenstanders te verzamelen. Krupskaja en Lenin keerden terug naar Zwitserland met de politie op hun hielen.dit werd gevolgd door een verblijf van drie en een half jaar in Parijs, waar ze samen met Kroepskaja ‘ s moeder en Lenins zus Marie Oeljanova in een groot appartement aan de rue Bonier woonden. Tijdens hun verblijf in de Franse hoofdstad ontmoette Krupskaja Laura Marx (Lafargue), de oudere dochter van Karl Marx. In juli 1912 verplaatste Lenin Het hoofdkwartier van de Bolsjewistische Partij naar het Oostenrijkse Polen om dicht bij de Russische grens te zijn. “Bijna in Rusland”, schreef Krupskaja. “Het was slechts de helft van de emigratie. Haar oude vrienden Gregory Zinovjev en Lev Kamenev verhuisden ook naar Krakau.in 1913 kreeg Kroepskaja steeds meer last van schildklieraandoeningen en Lenin besloot haar te laten behandelen in Bern. Ze herwon geleidelijk aan haar gezondheid, hoewel ze toegaf ” behoorlijk bang te zijn.”De Eerste Wereldoorlog verraste Krupskaja en Lenin toen ze herstelde in Oostenrijk. Beiden waren het erover eens dat het een kapitalistisch conflict was, waarin de arbeiders alleen maar schade konden worden berokkend. Onder deze omstandigheden was de enige veilige haven in het neutrale Zwitserland. In 1915 werd Kroepskaja hoofd van de Commissie voor de hulp aan Russische krijgsgevangenen, een bolsjewistische organisatie die partijleden rekruteerde. De Duitsers keken de bolsjewistische activiteiten door de vingers, altijd bereid om de vijanden van de Russische tsaar aan te moedigen.tijdens de oorlog schreef Kroepskaja veel over het onderwerp onderwijs, in tijdschriften als gratis onderwijs. Er was nog geen specifieke marxistische onderwijstheorie ontwikkeld, en zij trachtte deze misvatting te verhelpen. In een boekje getiteld “Public Education and Democracy” schetst ze haar ideeën voor onderwijs in een socialistische staat. Net als Marx stelde ze dat perioden van lichamelijke arbeid deel zouden moeten uitmaken van het leerplan, om respect voor de waarden van het proletariaat te bevorderen.op 12 mei 1917, toen hij in Zwitserland was, schreef Krupskaja aan een vriend over het onverwachte nieuws dat uit Rusland lekte:
Het is vandaag moeilijk te begrijpen vanwege de telegrammen die alle Russen hier enthousiast hebben gemaakt.: over de overwinning van de revolutie in Rusland, de machtsovername door het blok Kadet-Octobristen, de driedaagse strijd, enzovoort. Misschien is het weer een grap.
de troonsafstand van tsaar Nicolaas II opende de weg voor de terugkeer van Krupskaja en haar man naar Rusland. Daar komen was echter geen eenvoudige zaak. Het nam een aanbod aan van de Duitse regering om de anti-oorlogsbeweging aan te moedigen, om een veilige spoorwegverbinding via het neutrale Zweden te bieden. Krupskaja en Lenin sloten zich aan bij een groep van 30 andere socialisten om de reis door Duitsland te maken. Laat op de avond van 3 April 1917 arriveerden ze bij het station van Petrograd in Finland, waar het echtpaar werd begroet door een delegatie van de Sovjet-Afgevaardigden van arbeiders en soldaten.vanaf het moment van hun aankomst tot het einde van de Oktoberrevolutie, zou Kroepskaja weinig van haar drukke echtgenoot zien. Gedurende een groot deel van deze periode hield Lenin zich bezig met de verdediging van zijn ‘Aprilthesis’, die de gewelddadige omverwerping van de Voorlopige Regering bepleitte. In juni werd Krupskaja verkozen tot de lokale Sovjet van Vyborg, een voorstad van Petrograd (Sint-Petersburg). Ze was hoofd van het openbaar onderwijs en stond vanaf deze periode tot oktober voor de uitdaging om een nieuw onderwijssysteem voor het stadsdeel te ontwikkelen. Op 24 oktober 1917, de nacht van de bolsjewistische opstand, terwijl het bolsjewistische Militaire Revolutionaire Comité van Leon Trotski gebouwen bestormde en bruggen in de hele hoofdstad in beslag nam, ging Krupskaja naar de Smolny, waar de Sovjets van Petrograd hun hoofdkwartier hadden, hoewel ze in de verwarring en opwinding Lenin miste.met de val van de kapitalistische Voorlopige Regering en de oprichting van ‘ s werelds eerste socialistische staat, verhuisden Krupskaja en Lenin naar de nieuwe hoofdstad Moskou. Krupskaja was niet tevreden om slechts de vrouw van het nieuwe hoofd van de Sovjet-staat te blijven. Net als de vrouwen van vele prominente bolsjewieken wilde ze actief deelnemen aan de opbouw van een socialistische maatschappij.toen Kroepskaja uitgroeide tot een productieve auteur en redenaar, werd hij ook commissaris voor volwasseneneducatie. Ze voorzag een onderwijssysteem vergelijkbaar met dat van de Verenigde Staten, met lokaal gekozen schoolbesturen, maar waarin ook leraren zouden worden gekozen.op 30 augustus 1918 schoot een jonge vrouw, Fanya Kaplan, Lenin van dichtbij neer. Hij werd bloedend naar het Kremlin gebracht, waar Krupskaja de hele nacht bij hem zat. Maar Lenins herstel was snel en in 1919 en 1920 hield hij een furieus werktempo aan. Eind mei 1922 kreeg hij een beroerte. Krupskaja gaf haar zware werk op bij het Commissariaat voor volwasseneneducatie en hielp hem te verzorgen in hun landhuis. Halverwege December kreeg hij echter nog een beroerte. Toen het duidelijk werd dat Lenins ziekte hem zou dwingen de leiding van de partij tijdelijk, zo niet permanent, op te geven, begon er serieus een machtsstrijd. Lenin was duidelijk voorstander van Leon Trotski, maar de machtige alliantie van Zinovjev, Leo Kamenev en Jozef Stalin was tegen hem gericht.Kroepskaja was jarenlang Lenins persoonlijke assistente geweest, dus het is niet verwonderlijk dat ze dat opnieuw deed tijdens zijn herstel. Ze schreef namens hem brieven, waarvan sommigen de Trotski-factie ondersteunden. Krupskaja probeerde echter Lenin te laten rusten, maar dit was vaak een moeilijke taak. Helaas werd de strijd om de opvolging steeds verbitterder, en Stalin haatte de bemoeienis van Krupskaja. Hij belde haar en beval haar zich niet te bemoeien met de partijpolitiek. In zijn beledigende taal dreigde hij haar te laten arresteren en voor de tuchtcommissie van de partij te brengen.Lenins laatste wil en testament werd sterk beïnvloed door Stalins behandeling van zijn vrouw. Daarin schreef hij: “Stalin is te grof, en deze fout, hoewel aanvaardbaar in de omgang tussen ons communisten, wordt ondraaglijk in een secretaris-generaal. Daarom stel ik de kameraden voor om een manier te vinden om Stalin uit zijn positie te verwijderen. Op 21 januari 1924 stierf Lenin. Krupskaja keurde de vergoddelijking van haar man af. In feite bezocht ze nooit zijn mausoleum op het Rode Plein.Nadezhda Kroepskaja was slecht toegerust om de wensen van haar man uit te voeren. Ze was geen machtig politiek figuur, hoewel ze wel een prominente positie in de Sovjet-samenleving had. Ze had weinig politieke bondgenoten en uiteindelijk was het voor de partij gemakkelijk om Lenins politiek gênante laatste wens te onderdrukken. In de strijd om de opvolging sloot Kroepskaja zich aan bij Zinovjev en Kamenev, voornamelijk omdat ze vreesde voor een splitsing in de partij, die de natie zou kunnen destabiliseren. In een artikel in de Pravda in december 1924 bekritiseerde ze Trotski omdat hij ‘een zuiver administratieve en volkomen oppervlakkige kijk op de partij had’. Toen Stalin scheidde met Zinovjev en Kamenev, kwam Kroepskaja voor het eerst in haar leven in de oppositie. In oktober 1925 tekende ze een manifest tegen het gematigde landbouwbeleid van Stalin en Nikolaj Boecharin. Tegelijkertijd ontwikkelde ze ook een ernstige hartaandoening.Kroepskaja drong consequent aan op meer democratie en intellectuele vrijheid binnen de partij, wat de autocratische methoden van Stalin in de weg stonden. Ze ging zelfs zover dat een kopie van Lenins testament het land uit gesmokkeld werd. Hoewel het werd gepubliceerd op 18 oktober 1926 in de New York Times, had het weinig effect in de Sovjet-Unie, als gevolg van zware perscensuur. In haar wanhoop over Stalins harde Heerschappij zei ze tegen Kamenev: “als Lenin vandaag nog zou leven, zou hij in de gevangenis zitten.Stalin begon Krupskaja onder druk te zetten om zich aan te passen, op een moment dat haar bondgenoten wankelden. Hij vertelde haar dat als ze niet zou stoppen met het steunen van de oppositie, hij “iemand anders Lenins weduwe zou maken.”Een fluistercampagne begon tegen haar. Stalin wilde de oppositie de prestigieuze associatie met haar ontnemen. In de zomer van 1927 werd ze gedwongen haar nederlaag toe te geven en haar onwillige steun aan het regime te rationaliseren door de noodzaak van eenheid van de partij opnieuw te bevestigen. Kroepskaja had duidelijk gefaald in haar poging om het staatsbeleid te beïnvloeden en in haar poging om de selectie van een nieuwe leider te beïnvloeden.in de laatste jaren van Kroepskaja ‘ s leven werd ze het moederlijke symbool van het communisme. In de jaren dertig zag ze er zelfs uit als een archetypische Russische grootmoeder. Ze bekleedde echter posities met een aanzienlijke verantwoordelijkheid, waaronder die van plaatsvervangend commissaris voor onderwijs, lid van het Centraal Comité en lid van de Sovjetacademie van Wetenschappen. Ze schreef en sprak uitvoerig over kwesties die de Sovjetfamilie betreffen. Terwijl veel vrouwen legale abortus en gemakkelijke echtscheiding belangrijke stappen in de richting van gelijkheid beschouwden, hield Krupskaja uitgesproken conservatieve opvattingen over deze onderwerpen. Wat het onderwijs betreft, leek het Stalinistische model van de jaren ’30 sterk op het pre-revolutionaire systeem, met schooluniformen, vakspecialisatie en zware discipline. Het opleggen van een dergelijk systeem schokte Krupskaja diep, evenals Stalins gedwongen collectivisatie beleid en zuiveringen.in 1937 werd ze verkozen tot de Opperste Sovjet. Als een van de weinige vrouwen die een hoge politieke functie behaalde, werd Krupskaja een boegbeeld voor het traditionele geloof van de partij in de gelijke rechten van vrouwen. In werkelijkheid, echter, terwijl veel Sovjet-vrouwen verhuisde naar de beroepen, waren ze uitgeput door hun dubbele rol als arbeiders en huisvrouwen. Het hoge politieke ambt bleef dus grotendeels een mannelijk domein. Krupskaja deed weinig om dit te veranderen.op 27 februari 1939 overleed Nadezjda Kroepskaja in haar appartement in het Kremlin, waar ze al 20 jaar woonde. Stalin was een van de dragers op haar begrafenis. Een urn met haar as werd geplaatst in de muur van het Kremlin, waar ze rust met andere helden van de Sovjet-Unie.vrouwen speelden een sleutelrol in de Russische revolutionaire beweging, en samen met Vera Zasulich en Alexandra Kollontai was Nadezhda Krupskaja een opmerkelijk figuur. Hoewel ze vooral herinnerd kan worden als Lenins vrouw, was ze instrumenteel als partijorganisator en Administrateur. Krupskaja verzette zich tegen Stalins dictatuur, hoewel ze vaak machteloos was om hem te stoppen. Ook haar bijdragen aan het Sovjetonderwijs mogen niet onvermeld blijven, want hoewel ze tijdens de stalinistische periode werden onderschat, werden ze erkend en gevierd in de post-Stalinistische Sovjet-Unie. Nadezjda Kroepskaja was een vrouw met veel intelligentie en toewijding, die trouw bleef aan de belangrijkste principes van het marxistisch-Leninisme, voor en na de Oktoberrevolutie.
bronnen:
Goncharov, Lev en Ludmila Kunetskaya. “Nadezhda K. Krupskaja, oprichter van het Sovjet – Openbaar Onderwijs, ” op School en in de samenleving. Vol. XCIX, 1971, PP. 235-237.
Krupskaja, Nadezhda. Herinneringen aan Lenin. NY: International Publishers, 1930.
Payne, Robert. Het leven en de dood van Lenin. NY: Simon and Schuster, 1964.
Raymond, Boris. “A Sword with Two Edges: The Role of Children’ s Literature in the Writings of N. K. Krupskaya,” in Library Quarterly. Vol. XLIV, no. 3, pp. 206-218.Wolfe, Bertram A. Three who Made a Revolution. NY: Dial Press, 1964.
voorgestelde lezing:
McNeal, Robert H. Bride of the Revolution: Krupskaja en Lenin. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 1972.Hugh A. Stewart, M. A., University of Guelph, Guelph, Ontario, Canada