nadar Climber of Southern TirunelveliEdit
To het zuiden van de tambraparni, de nadar klimmers vormden de overgrote meerderheid van de bevolking in de Palmyra bossen van de Tiruchendur Teris, tijdens de 19e eeuw. Het grootste deel van de Nadars komt uit het zuiden van de Thamiraparani rivier. De nadar klimmers hier verzekerd van een mager leven uit de Palmyra bossen van Teri. De bomen en het land waren eigendom van de nelamaikkarars , een nadar sub-kaste. Elke klimmer, net als hun noordelijke tegenhangers van Tirunelveli, was traditioneel aan een boom gebonden. In tegenstelling tot hun noordelijke tegenhangers in Tirunelveli hadden de nadar-klimmers geen sociale handicaps, omdat ze de meest overheersende kaste waren in de regio ‘ s ten zuiden van Tamirabarani. Onder de Nawab en eerdere Britten werden de bomen afzonderlijk van het land beoordeeld, en alleen in deze zuidelijke districten werden de palmrya ‘ s belast.
Nadar-klimmers van het noorden van Tirunelveli & RamanadEdit
In deze gebieden, waar de nadar-klimmers meestal niet meer dan een paar families in één dorp telde en sociale handicaps hadden. Deze klimmers werden beschouwd als een half vervuilende kaste in deze regio ‘ s waar ze de minderheid bevolking vormden. Ze werden echter niet beschouwd als een verontreinigde kaste en mochten de regio Agraharam binnengaan. Ze werden gedwongen om in aparte regio ‘ s te wonen. Deze regio ‘ s waren echter niet zo afgelegen als het gehucht van de onaanraakbaren. De nadar klimmers werd het gebruik van de openbare bron ontzegd en werd ook de Dienst van de kappers en wasman geweigerd die door de kaste hindoes van het dorp werden gebruikt. Landloos en economisch afhankelijk van de eigenaren van de bomen (de eigenaren waren voornamelijk de Maravars en Vellalars van deze regio), de nadar klimmers deden de roeping van toddy-tapping tijdens de zes maanden Tap seizoen, van maart tot September, en werkte als landarbeiders gedurende de rest van het jaar.vermoedelijk migreerden de nadars van Zuid Travancore vanuit Tirunelveli naar Travancore in de 16e eeuw na de invasie van de Tirunelveli door de Raja van Travancore. Net als hun tegenhangers in Tirunelveli waren de klimmers van Travancore vooral palmyra-klimmers. Maar een aanzienlijk aantal Nadars in Travancore waren ondergeschikten van Nair verhuurders of Vellalar verhuurders. Deze nadar huurders noemden zichzelf Nadans en een score van deze Nadans had ook direct controle over het land. Deze Nadans genoten speciale privileges onder de Raja en beweerden dat ze superieur waren aan nadar klimmers. De klimmers van Travancore deden het een beetje beter dan hun Tirunelveli tegenhangers, maar, echter, leed ernstige sociale handicaps, in tegenstelling tot hun Tirunelveli tegenhangers, onder de starre kaste hiërarchie van Travancore. Zoals Swami Vivekanandha ooit zei, Kerala was als een gek asiel van kasten. De nadar klimmer vrouwen dragen niet toegestaan om hun boezem te bedekken, om hun lage status te benadrukken. Maar de aristocratische Nadan vrouwen, hun tegenhangers, hadden het recht om hun boezem te dekken. Ongemakkelijk met hun sociale status, een groot aantal nadar klimmers omhelsde het christendom en werd omhoog mobiel. Hoewel ze hun status verbeterden met behulp van christelijke missionarissen, was het resultaat van de bekering niet in overeenstemming met het standpunt van de missionarissen. De christelijke nadar climber vrouwen, samen met de Hindoe Nadar climber vrouwen, droegen de bovenste jas op de manier van de upper class vrouwen, om hun sociale status te verbeteren. Op hun beurt werden ze gediscrimineerd en zelfs misbruikt door mannen uit de hogere klasse. Een van de Nadan families van Agastheeswaram, in plaats van het ondersteunen van hun depressieve tegenhangers, ondersteunde de upper class mannen die klimmer vrouwen mishandelde. Ze beweerden dat alleen hun vrouwen het recht hadden om een uppercloth te dragen. Maar na een worsteling (opstand van het bovenste doek) met de autoriteiten van Travancore en ook met de hulp van de Britse christelijke missionarissen, kregen de depressieve nadar-vrouwen het recht om hun bovenste doek te dragen.