Saturnus zal van 19 December 2017 tot 2020 in tropische Steenbok staan. De langzame planeet zal in en uit het bord van de geit zijn gedurende dat jaar, met de laatste uitgang gepland voor 16 December 2020. Saturnus doet er 29,5 jaar over om de Zodiak te ronden, en dus kan de periode 2017-2020 worden vergeleken met de vorige keren dat Saturnus Steenbok was, zoals 1989-92, 1959-1962 en 1929-33.
thuiskomen
het binnendringen van Saturnus in een nieuw teken is altijd belangrijk, maar er is geen binnendringen in een van de 12 tekens zo inherent betekenisvol als de ingang van Steenbok. Dit komt omdat Steenbok wordt geregeerd door Saturnus, wat betekent dat het teken de planeet ontvangt als zijn rechtmatige Heer en meester. Elke planeet in een teken dat het regeert, zoals Mars in RAM of Jupiter in Boogschutter, heeft zijn kernbetekeningen versterkt. Een planeet in een teken dat het regeert is als een koning (of koningin) in hun eigen kasteel. Ze krijgen bescherming en beschikken over de maximale middelen die ze tot hun beschikking hebben.
zelfs nadat Saturnus eind 2020 Steenbok voor Waterman verlaat, zal de planeet nog steeds in een teken staan dat Hij regeert. Saturnus heeft het onderscheid dat het de enige planeet is waarvan de bestuurstekens, of domicilies, aangrenzend zijn. Dit betekent dat Saturnus ‘ ingang in Steenbok begint niet een 2,5 jaar periode van piek Saturnus, maar een geconsolideerde 5 jaar strook van Saturnus macht.
deze perioden van vijf jaar zijn, historisch gezien, gevallen waarin de regels worden herschreven. De laatste keer dat Saturnus in dit deel van zijn cyclus was 1988-1994. De tijd daarvoor was 1959-1965, de tijd daarvoor 1929-1934. De wereld voor deze 5 jaar spanwijdte zag er aanzienlijk anders uit dan de wereld die volgde.als we naar de Amerikaanse geschiedenis kijken, toen Saturnus in 1929 in Steenbok binnendrong, was het de koortsige piek van de brullende jaren ‘ 20, en toen het Waterman in 1934 verliet, was het het dode centrum van de Grote Depressie. Saturnus kwam Steenbok binnen in 1959, op het hoogtepunt van de naoorlogse stabiliteit, maar tegen de tijd dat het Waterman verliet, in 1964, woedde de Vietnam-Oorlog, de Verenigde Staten waren bitter verdeeld, en een enorme contra-culturele golf was begonnen. Op dezelfde manier, toen Saturnus Steenbok binnenging aan het einde van 1988, was het aandelenmarkt hebzucht en de Koude Oorlog, maar tegen de tijd dat Saturnus Waterman verliet, was de wereld politieke orde hersteld, en een andere enorme tegenculturele golf was gekreukt.de ingang van Saturnus in Steenbok in December 2017 begint dus een periode die letterlijk een gamechanger is. De veranderingen die plaatsvinden in de komende 5 jaar zijn natuurlijk verdeeld in twee stappen — het Steenbok gedeelte valt samen met de vernietiging van de oude regels, het Waterman gedeelte met het ontwerp van de nieuwe.
Saturnus en Steenbok
alvorens verder te gaan in de verschillende thema ’s die Saturnus’ tijd in Steenbok met zich meebrengt, betaamt het ons om de aard van zowel Steenbok als Saturnus te overwegen.
Saturnus is de langzaamste en verste planeet die met het blote oog zichtbaar is. Het duurt ongeveer 29,5 jaar om een circuit van de dierenriem te doen. Net zoals Saturnus de grens is van het zichtbare zonnestelsel, houdt Saturnus zich bezig met grenzen en grenzen. Een muur zowel omsluit en sluit, het scheiden van de ene ruimte van de andere en het beperken van de interactie tussen de twee. Er is dus een sterk architectonisch element aan Saturnus dat zich uitstrekt tot alle geconstrueerde systemen, met inbegrip van menselijke hiërarchieën en instellingen. Saturnus ‘ positie in een geboortehoroscoop geeft informatie over hoe goed een persoon het doet met structuur, evenals hoe ze reageren op, en hanteren, Autoriteit.
omdat Saturnus zo traag is, houdt hij zich ook meer bezig met de tijd dan de andere planeten. Saturnus belicht de manier waarop het dingen verandert, en scheidt het blijvende van het vluchtige. Voor levende wezens leidt tijd altijd tot de dood, een ander fundamenteel Saturnus thema. Relaties met het verleden en de doden bevinden zich dus ruim binnen de sfeer van Saturnus. Saturnus ‘ langzame progressie illustreert ook de wetten van oorzaak en gevolg — hoe acties, na verloop van tijd, realiteit creëren.
Saturnus is de grootste Malefic in de astrologie, omdat het ontbering, angst, excessieve kou, broosheid, depressie, opsluiting en uitsluiting met zich meebrengt. Toch leert Saturnus ook de deugden van geduld, discipline, uithoudingsvermogen en plicht, en laat ons zien hoe we de ijstijd rustig kunnen houden, zelfs in de ergste omstandigheden.
Steenbok
Steenbok, vertegenwoordigd door de geit, of Zeegeit, is een aarde teken, wat betekent dat het voornamelijk betrekking heeft op de concrete lagen van de werkelijkheid. Aardtekens geven de voorkeur aan feiten boven speculaties, een vogel in de hand boven twee in de bush.
Steenbok is van de kardinale modus, die het koppelt aan initiatie en creatie — de beginfase van verhaal-bogen. Het is dus het teken waar de Aarde wordt hervormd in overeenstemming met de intentie. Modder wordt baksteen, en bakstenen worden huizen. De natte klei, met Intentie gedessineerd, wordt sculptuur. Capricorn ‘ s essentiële drijfveer is dus het opleggen van een patroon op de stof in overeenstemming met de wil.
deze projectie van ontwerp op de materia van de werkelijkheid is perfect in overeenstemming met de architectonische intenties van Saturnus. Het is dan ook geen verrassing dat Steenbok wordt beschouwd als geregeerd door de loden planeet. Want hier drukt Saturnus zich op een regelrechte, tekstboek manier uit, vooral als het gaat om de zwaardere en meer manifeste betekenissen van de planeet. In Steenbok draagt Saturnus geen vermomming, maar presenteert zich op een archetypische manier. Hij is vader Tijd, De Grim Reaper, de grote Architect, en de oude leraar.
en Pluto ook!
een van de belangrijkste factoren om rekening mee te houden bij het onderscheiden van deze aflevering van Saturnus in Steenbok van eerdere gevallen, is Pluto. Pluto zal in Steenbok zijn de hele tijd dat Saturnus is. De twee hebben één exacte samenstand, gepland voor 12 januari 2020. Hoewel ze slechts precies op die ene dag zijn afgestemd, zal hun copresentie het geheel van Saturnus ‘ tijd in de Geitenweide vormen.
Pluto zal dienen om reeds krachtige saturnische thema ‘ s verder te compliceren en te intensiveren. Hun copresentie benadrukt wat verloren is gegaan in de onderwereld en moet worden gered. Integendeel, het wijst ook op slecht verouderingspatronen die dringend hun laatste riten moeten worden gelezen. Saturnus en Pluto ’s tijd samen richten zich ook specifiek op de Verenigde Staten, want dit is Pluto’ s terugkeer naar dezelfde plaats als toen de VS werd opgericht. Hoewel fascinerend, dit specifieke punt is buiten het bereik van een reeds omvangrijke artikel, en best behandeld in een ruimte al zijn eigen. Zoek daar maar naar.
historische Context: De Tripliciteitscyclus
naast het delen van Steenbok met Pluto, wordt Saturnus ‘ passage door het teken deze keer gewijzigd door de grotere cycli die het omsluiten, in het bijzonder de cyclus van Jupiter-Saturnus conjuncties.
De Jupiter-Saturnus cyclus is een van de langst gebruikte en meest betrouwbare maatstaven voor het meten van de geschiedenis. De twee planeten komen elke 20 jaar samen, wat een hulpmiddel is voor het onderzoeken van de geschiedenis in stappen van twee decennium. Maar deze 20 jaar cycli zelf maken een groter patroon. Gedurende ongeveer 200 jaar komen de Jupiter-Saturnus conjuncties voor in tekens van hetzelfde element. Dit geeft ons 200 jaar vuur, aarde, lucht en dan water. De Jupiter-Saturnus cyclus biedt ons dus niet alleen de mogelijkheid om de geschiedenis te bestuderen in 20 jaar bogen, maar ook om te kijken naar de grotere overspanningen van de geschiedenis ingesloten door de 200 jaar perioden.de twee planeten maken conjuncties in Aardtekens sinds het begin van de 19e eeuw, omsluiten en Timen de golven van de industriële revolutie en houden toezicht op de transformatie van onze relatie met de materiële wereld die de laatste twee eeuwen heeft plaatsgevonden. De volgende Jupiter-Saturnus conjunctie, die plaatsvindt tijdens de laatste dagen van 2020, zal in Waterman zijn, een luchtteken. Deze conjunctie zal opnieuw een 200 jaar durende cyclus van conjuncties in luchttekens beginnen, waardoor een einde komt aan meer dan twee eeuwen van ontmoeting onder auspiciën van de aarde.
Er zijn twee methoden om te berekenen wanneer de Jupiter-Saturnus cyclus verschuift van het ene element naar het andere, de schijnbare en de gemiddelde conjuncties. Door de gemiddelde cyclus, die een wiskundige idealisering is, kwamen we in de luchtcyclus in het jaar 2000. Het is de schijnbare conjunctie, eigenlijk zichtbaar aan de hemel, die ons ondubbelzinnig in de luchtcyclus verschuift in 2020. Sinds 2000 bevinden we ons in een ongewone periode waarin de gemiddelde en schijnbare cycli botsen, een feit dat de dissonante aard van onze huidige tijd mooi illustreert.
Ik heb plannen om een uitgebreide behandeling van de details van deze cyclus te schrijven, maar voor nu is het genoeg om op te merken dat de tijd van Saturnus in Steenbok niet alleen samenvalt met de laatste dagen van het decennium, maar ook met de laatste 3 jaar van een twee-eeuwse cyclus. Het speelt dus een ingewikkeld requiem voor een paar eeuwen die ons zowel wonderbaarlijke fysieke technologieën en de meest verwoestende, traumatische oorlogen ooit uitgevochten bracht. Er is dus een onmiskenbare fin de sikkel kwaliteit aan Saturnus ‘ passage door Steenbok deze keer. Het is, in een zeer reële zin, het einde van een tijdperk.
reis naar het centrum van het verleden
zoals besproken, heeft Saturnus in Steenbok een sterke historische vooringenomenheid, een die wordt versterkt door de copresentie met Pluto in het teken van de geit en de laatste jaren van de aarde cyclus.
de aantrekkingskracht naar het verleden gaat terug tot het begin van de 19e eeuw, en alles wat er sindsdien is gebeurd. Er is een tweeledig doel aan deze sirene-oproep uit het graf. De eerste is om alle waardevolle spullen die de mensheid opzij heeft gezet in de hectische 19e en 20e eeuw race om de materiële wereld te veroveren terug te krijgen. De wijsheid van grootvaders en grootmoeders is al eeuwenlang verworpen door elke volgende generatie, en we zijn momenteel zonder de wijsheid waarmee onze voorouders de 19e eeuw zijn ingegaan. Deze oproep uit het verleden is niet geheel nieuw, en sommige van de meer veerkrachtige erfstuk zaden zijn al begonnen te ontkiemen. Verse scheuten van oude betoveringen zijn begonnen om te laten zien door de scheuren in het imperium ruwe materialistische pave-over. Toch is er nog meer werk te doen, meer te onthouden, voordat we verder kunnen.
toch worden we niet alleen terug getrokken om te herstellen wat verloren is gegaan, maar ook om te genezen. Collectieve trauma ‘ s zijn nog steeds ingebed in de geschiedenis, zoals zoveel granaatscherven. De pijn die nog steeds van hen uitgaat is momenteel de bron van veel waanzin en ontkenning. Om uit te vinden hoe te genezen van deze trauma ‘ s, moet het collectief naar hen terugkeren. Het verwijderen van de granaatscherven, de winning van de Steen der waanzin, is noodzakelijk, maar gevaarlijk. Met littekenweefsel zijn deze pijnen onderdeel geworden van het landschap van dingen en het is geen gemakkelijke taak om ze te verwijderen. Zelfs eenmaal verwijderd, is het moeilijk om te weten wat te doen met deze eerdere insluitingen, omdat degenen die de geschiedenis vergeten de neiging hebben om het te herhalen.
fortificatie
Saturnus in Steenbok leert de wijsheid van Fortificatie. Toch is Saturnus een harde leraar, en leert hij vaak via noodzaak. Het winterse gebrek aan overvloed dat de langzame planeet vaak brengt over knijpt hulpbronnen binnen en buiten. De passende reactie op een moeilijke omgeving is fortificatie-versterking en versterking van uw positie.
stel je je wereld voor als een kasteel. In moeilijke tijden, moeten de muren in staat zijn om indringers af te weren en veilig te houden degenen die binnen wonen. Niet alleen dat, maar datzelfde kasteel moet genoeg voedsel hebben om een belegering te doorstaan. In tijden van dwang is het alleen maar gezond verstand om vast te houden aan wat je hebt en het te beschermen. Wijsheid dicteert dat je het kleine stukje van de wereld dat van jou is beter georganiseerd, beter verdedigd en vruchtbaarder maakt. Je graaft diepere mijnen om de edelstenen te vinden die verborgen zijn aan de fundering. U onderzoekt uw landbouwtechnieken, zodat uw velden zo productief mogelijk kunnen zijn. U minimaliseert uw afhankelijkheid van externe middelen, en vermindert uw blootstelling aan risico ‘ s.
toch is de kwestie van Fortificatie niet zo eenvoudig. Om alles te verdedigen, worden we gefossiliseerd. Als we ons kasteel bouwen op een faultline, dan zullen onze reserves, hoe groot ook, ons geen goed doen als de aardbeving toeslaat. Er is dus een belangrijke vraag verborgen: welk gebied zijn we bereid toe te geven, en wat zullen we versterken en verdedigen?
het antwoord op deze vraag kan een grondige blik op uw huidige positie vereisen. Werk je in een stervende industrie, duimen dat de volgende ronde van ontslagen jou niet zal omvatten? Heb je jezelf tot het uiterste benut, of verwed je de boerderij op de kans dat alles steeds groter en beter wordt? Dit zijn riskante posities, niet geschikt voor de winterse jaren Saturnus in Steenbok lords over. Terwijl ik dit schrijf, is er echter nog tijd om rampenplannen te ontwikkelen en onnodige risico ‘ s te minimaliseren. Er is tijd om het perfecte deel van jullie realiteit te vinden waarop jullie je Winterpaleis kunnen bouwen. Het kan een fysieke plaats zijn, een spirituele plaats, een relatie of een vaardigheid. Ongeacht de aard ervan, zal het uw zetel van kracht zijn, en verdient het om versterkt te worden.
gevangenschap
helaas heeft de fortificatie-zegen van Saturnus een donkere kant. Net zoals elke structuur kan beschermen, kan het ook gevangen worden gezet. Elk paleis is een gevangenis voor hen die daar tegen hun wil worden vastgehouden. Historisch gezien lijkt Saturnus in Steenbok net zo enthousiast om gevangenissen te bouwen als hij is om te helpen bij de bouw van veilige en productieve levens. Astroloog Patrick Watson heeft onlangs uitstekend werk verricht over de geschiedenis van deze dire gebouwen.Saturnus in Steenbok, de machtige Grotere kwaadaardigheid, lijkt inderdaad veel plezier te hebben in het jagen op hen die al lang aan de straf ontkomen zijn. Hier komt de stevigheid en het gewicht van Saturnus in Steenbok hard naar beneden, als een lawine of een grot, die de voortvluchtige gevangen houdt en insluit.
De tijd van de loden planeet in Steenbok zal ongetwijfeld worden doorspekt met verhalen van degenen wiens ontwijkingen eindelijk tot een einde zijn gekomen. De arrestatie van enkele van de beroemdste criminelen in de geschiedenis vond plaats tijdens eerdere bezoeken van Saturnus aan Capricorn, waaronder de opsluiting van Al Capone, de beruchte illegale crimineel baas, en de beruchte kartel-koning Pablo Escobar ‘ s opsluiting in de la Catedral gevangenis.
op een mythisch niveau, kan ik niet anders dan worden herinnerd aan de achtergrondverhaal van de Apenkoning uit de Chinese literaire klassieker Journey to the West. Ik zal proberen het samen te vatten:
Eén op een moment werd er een aap geboren die slimmer en sterker was dan alle andere apen. Deze aap werd al snel de koning van het apenvolk. Zodra hij deze positie had bereikt, begon hij na te denken over manieren om het leven van de apenmensen te verbeteren. De eerste en meest voor de hand liggende kwellingen van zijn volk was de dood zelf. De Apenkoning, allesbehalve subtiel, dacht dat dit een goede plek was om te beginnen, dus sloop hij naar het land van de doden. Na een beetje verkenning, vond hij de recordhouder, wiens documenten geven de levensduur van elk schepsel. Het vinden van een kans, Monkey pakte de papieren die de levensduur van al zijn geliefde apen bevatten, en wiste ze, waardoor zijn volk effectief onsterfelijk.
Het duurde niet lang voordat de Apenkoning de aandacht trok van de goden, godinnen en hemelse functionarissen in de hemel. Om met hem om te gaan, werd eerst voorgesteld dat hij naar de paradijselijke rijken zou worden gebracht en een bullshit baan zou krijgen om hem uit de problemen te houden. De goden besloten hem tot Minister van de Goddelijke boomgaarden te maken, waarin de perziken van onsterfelijkheid groeiden. Het klonk als een belangrijke baan voor aap, maar in werkelijkheid, de boomgaarden nodig bijna geen verzorging, en de perzik bomen alleen hun vruchten gaf elke duizend jaar of zo. Uiteindelijk rijpte de vrucht, en de heerscharen van de hemel verzamelden zich voor hun duizendjarige feest. Tot hun ontzetting vonden ze aap bewusteloos in de boomgaard, zijn mond en handen plakkerig met perzik sap, omringd door kernen van verrukkelijk fruit.
ontkende de goddelijke nectar van de perziken van onsterfelijkheid, waren de hemelse gastheren woedend op aap. Ze sloten hem op in Lao Tzu ‘ s machtige 8-Trigram oven om hem te verbranden. Na weken in de StarFire crucible, ze opende het, alleen om te ontdekken dat niet alleen was aap niet gereduceerd tot as, de oven had hem alleen maar sterker gemaakt. De perziken van onsterfelijkheid die hij had gegeten, hadden hem immuun gemaakt voor de vlam.
vers gesmeed, ging Monkey op een rampage van kattenkwaad. De goden probeerden hem herhaaldelijk tegen te houden, en brachten zelfs de hele macht van het hemelse leger tegen hem. Aap, natuurlijk, versloeg hen handig, het creëren van chaos op zowel hemel en aarde in het proces.
geïrriteerd, keerden de goden zich collectief naar de Boeddha om dit probleem op te lossen. De Boeddha glimlachte zachtjes en knikte, een oplossing die al in gedachten was.
Monkey was loungen in een veld, na te denken over zijn eigen excellentie, toen plotseling merkte hij bergen in de verte die er een moment geleden nog niet waren geweest. Hij draaide zich om en telde ze…. 1, 2, 3, 4, 5! Vijf nieuwe en nogal imposante bergen in de verte, rondom. Hij keek op en zag dat de wolken de vorm hadden aangenomen van een immens, vriendelijk gezicht. De Boeddha glimlachte naar aap en zei: “aap, je weet hoeveel problemen je voor iedereen veroorzaakt. Stop alsjeblieft.”Waarop aap reageerde met een bijzonder luide scheet. De Boeddha glimlachte en vervolgde: “aap, je kunt volharden in je onheil als je aan het bereik van mijn hand kunt ontsnappen.”Aap lachte, sprong in de lucht, en begon te draaien wolk salto’ s, waardoor hij duizenden mijlen per keer reizen. Na het reizen naar de andere kant van de aarde, aap viel neer met een grijns. Aap keek om zich heen en zag dat dezelfde vijf vreemde bergen in de verte hem omringen. Zijn grijns verdween. Het gezicht van de Boeddha verscheen weer boven hem, en de bergen begonnen hem vanuit alle richtingen in te sluiten. Tot zijn verdriet besefte hij dat het geen bergen waren. Het waren de vingertoppen van Boeddha. Boeddha, identiek geworden met het alles-en-niets, kon niet ontsnappen. De Boeddha sloot zijn hand in een vuist, het vangen van Aap. Toen plaatste hij een berg op de top van de aap, en zette er een spreuk van de grootste kracht op, en verzegelde de aap veilig onder de berg. de Apenkoning zou 500 jaar opgesloten blijven, totdat Kwan Yin, de Boeddha van compassie, hem een kans op verlossing bood om een jonge monnik te begeleiden en te beschermen op een gevaarlijke reis naar het Westen.
Het verhaal van de Apenkoning illustreert enkele punten die relevant zijn voor de tijd van Saturnus in Steenbok. De eerste is dat zelfs de machtigste uiteindelijk de grenzen van hun potentie ontdekken. Je grenzen kennen en respecteren is een cruciale deugd van Saturnus. Bovendien, in het geval van Monkey, opsluiting was een noodzakelijke voorloper van verlossing. Soms moeten we onszelf bedwingen, of worden tegengehouden, totdat we terugkeren naar een juiste gemoedstoestand.
helaas zal het niet alleen wijsheid zijn die mensen in de tijd van Saturnus in Steenbok beperkt. Maar laten we bidden voor gerechtigheid om het walgelijke te vinden, en voor degenen die een bedreiging voor zichzelf en anderen worden om met mededogen te worden tegengehouden totdat hun geestelijke gezondheid terugkeert.
Het Oog van de tijd
naast het aanwakkeren van fortificatiewerken, biedt Saturnus in Steenbok ook de mogelijkheid om de tijd en uw beweging er doorheen te begrijpen. Saturnus ‘ oog ziet trajecten, onvermijdelijkheden, keuzes en kruispunten. Het is het oog van de tijd, zandloper-verpopt en wijs.
wanneer we er doorheen kijken, worden we zowel geduldig als klaar. Wij grijpen de dag waarop hij rijp is en laten hem aan ons voorbijgaan als zijn vruchten bitter zijn. Tijd zien, we begrijpen timing. We worden wijs. We bewaren onze hoop voor wat veranderd kan worden, en bewaren onze angst voor momenten van echt gevaar.
tijd leert ons geen actie of inactiviteit, maar hun relatie tot elkaar, en hoe we verstandig kunnen wisselen tussen de twee. Deze chronologische binaire is de percussie sectie van Time ‘ s orchestra. Geluid en stilte wisselen elkaar af, maar ook beweging en stilte. Tijd is dus niet alleen de moeder van drummers, maar ook van dansers.
toch is wat we zien door het oog van de tijd niet altijd gemakkelijk te dragen. Als we in het verleden kijken, zoals de historicus doet, ontdekken we tragedie na tragedie. Bloedbaden laten Bergen bot achter, verbrande boeken worden woestijnen van AS. Hoewel er stralende gouden eeuwen zijn om ons te inspireren, zijn zij de uitzondering, niet de regel.
de toekomst intimideert ook. Legendes zitten vol ongelukkige profeten. Evenzo worden de goden en godinnen van het lot zelden of nooit afgeschilderd als Vrolijk of inspirerend. Lijden vooruit zien komen is een last, maar die last is de prijs van vooruitziendheid.
om uw visie uit te breiden naar zowel de toekomst als het verleden, om de brede horizontale blik van de geit te verkrijgen, moet u in staat zijn om te accepteren wat u ziet. Dit is een uitdaging, want er zijn altijd gebeurtenissen verborgen in zowel de toekomst als het verleden die jullie huidige emotionele capaciteit zullen overschrijden. De zegeningen van achteraf en vooruitziende blik, de Titanen Epithemius en Prometheus, zijn niet zonder prijs. Inderdaad, in de Griekse mythe hebben de Frater-Titanen beiden veel geleden voor hun gaven.
hoewel er een prijs zit aan het uitbreiden van uw visie, zijn de voordelen talrijk. Niet alleen ontvouwen zich de geheimen van rhthym en timing, maar ook de grote wet van oorzaak en gevolg. Inderdaad, er is geen leren, geen wijsheid-met-leeftijd, zonder deze wet te begrijpen. Of het verstrijken van de tijd iemands karakter en vaardigheid zal verbeteren, hangt sterk af van de vraag of ze kunnen terugkijken en de resultaten van hun acties in het verleden zien. Aandacht zal resulteren in een verfijning van deugd en methode. Actie zonder latere bezinning zal in de loop van de tijd geen verbetering tot gevolg hebben.
hoewel het soms een last is, stelt het leren door de zandloperogen van de geit te kijken ons in staat vooruitgang te boeken, van onze fouten te leren, voorbereid te zijn op moeilijke tijden en goede te koesteren.
Pan(ic)
De tijd van Saturnus in Steenbok viel vaak samen met tektonische verschuivingen naar het landschap van de menselijke werkelijkheid. Hoewel dergelijke overgangen noodzakelijk en soms gunstig zijn, zijn ze niettemin schokkend. Ze maken oude kaarten onbruikbaar en ontkennen het comfort van het vertrouwde.
wanneer de wereld die een persoon verwacht niet langer past bij de werkelijkheid die hij tegenkomt, heeft hij geen geleidingssysteem voor actie. Wanneer een situatie vraagt om actie, maar er is geen kader voor, angst resulteert. Angst, wanneer voldoende vergroot, wordt paniek.
paniek komt het meest voor bij rampen, die de aard van het milieu snel veranderen, waardoor er geen tijd is om optimale aanpassingen te ontwikkelen. Passend is de wortel van het woord “ramp” een combinatie van “dis” en “astra”, de wortels van “slecht” en “ster.”
naast natuurrampen zijn er ook menselijke rampen. De meest prominente daarvan is wanneer een door de mens gebouwd systeem plotseling ophoudt te werken op de manier waarop het bedoeld was. De meest bekende hiervan zijn financiële rampen, die financiële paniek vergemakkelijken. Saturnus in Steenbok heeft gekeken over een aantal van deze, met inbegrip van zowel de paniek die de Grote Depressie begon, evenals de Paniek van 1873, de vorige laag-water merk voor de Amerikaanse economie.
paniek heeft een bijzonder interessante etymologie. Het is een term met directe verwijzing naar de Griekse god Pan. Dit kan vreemd of out-of-karakter lijken, als Pan wordt meestal afgeschilderd als een charmante Sylvan rogue, altijd jagen op dryads en rivier nimfen, maar het is zeer het geval.
van de Wikipedia entry –
het woord stamt uit de oudheid en is een eerbetoon aan de oude god Pan. Een van de vele goden in de mythologie van het oude Griekenland: Pan was de god van herders en van bossen en weiden. De Grieken geloofden dat hij vaak vredig door het bos zwierf en een pijp speelde, maar toen hij per ongeluk uit zijn middagslaap ontwaakte, kon hij een groot geschreeuw geven dat de kuddes op hol zou slaan. Uit dit aspect van Pan ’s natuur afgeleid Griekse auteurs het woord panikon, “plotselinge angst”, de ultieme bron van het Engelse woord: ‘panic’
het historische patroon van massale paniek tijdens Saturnus in Steenbok versterkt dus de symbolische koppeling van de geit en geit-Headed God, Pan, beide bekend om hun schokkende schreeuw. Naast het feit dat paniek het gevolg is van rampen en ongevallen, is het ook de moeite waard om te overwegen dat paniek al sinds de prehistorie wordt gebruikt als jachtmethode door mensen. Met behulp van harde geluiden lieten jagers een kudde schrikken, waardoor ze van een klif af stormden.
hieruit kunnen ten minste twee lessen worden getrokken. Eén, paniek is een jachttechniek die gebruikt wordt op groepen. Helaas is het niet buiten de moraal van sommigen die grote macht hebben om jachttechnieken op mensen te gebruiken. Je creëert paniek en je biedt maar één uitweg. De kudde, of het nu runderen of mensen zijn, zal er naar racen en elkaar vertrappen om “veiligheid” te bereiken, echt of perciped. Sommige panieken zijn ontworpen om de publieke opinie of geld in de enige zichtbare uitgang te drijven. Dus, terwijl jullie de wereld in de komende jaren bekijken, overweeg dan de intenties van de herders.
gelukkig kan paniek worden vermeden met voorbereiding. Paniek treedt alleen op als er een breuk is in jullie wereld, waar jullie van de kaart zijn gehaald en uit het scenario zijn gehaald. Werken door middel van scenario ‘ s van tevoren, en het ontwikkelen van plannen A, B en C zal voorkomen dat paniek over te nemen wanneer A niet werkt. Dit klinkt als ‘voorbereiden’ en dat is het ook. Helaas bereiden” preppers ” zich over het algemeen voor op een bijzonder apocalyptisch scenario, dat eigenlijk niet functioneert als een effectieve aanpassing aan de vele, vele niet-apocalyptische moeilijkheden die veel waarschijnlijker zullen optreden. Wandel zelf, mentaal, hoewel de zeer reële scenario ‘ s, in plaats van alleen door het ergste geval. Als ik mijn baan zou verliezen, wat zou mijn verhuizing zijn? Als ik echt ziek zou worden, wat zou ik dan doen? Als mijn investeringen mislukken, wat zou mijn verhuizing zijn? Werken door middel van deze situaties, evenals de angst die ze inspireren, van tevoren, zal je in staat stellen om veel beter te functioneren als ze zich voordoen.een uitstekend voorbeeld van dit soort bewustzijn was Napoleon Boneparte, die geboren werd met zowel Pluto als de Maan in Steenbok. Napoleon maakte regelmatig gebruik van het stil visualiseren van alles wat mis kon gaan in de chaos van een militaire strijd. In zijn eigen woorden –
“als ik altijd voorbereid lijk, is dat omdat ik, voordat ik een onderneming binnenga, lang heb nagedacht en heb voorzien wat er zou kunnen gebeuren. Het is geen genie dat mij plotseling en in het geheim openbaart wat ik moet doen in omstandigheden die door anderen onverwacht zijn; het is Gedachte en voorbereiding.”
De mier en de sprinkhaan
een overzicht van de hierboven beschreven thema ‘ s maakt het moeilijk om de gelijkenis van
“De mier en de sprinkhaan” niet te overwegen, althans voor degenen onder ons die op Aesop zijn opgegroeid. Voor degenen die niet bekend zijn met het verhaal, het gaat ongeveer als volgt —
in een veld op een zomerdag huppelde een Sprinkhaan rond, tjilpte en zong naar hartenlust. Er kwam een mier voorbij, die met veel moeite wat koren droeg, die hij naar het nest bracht.
” Waarom kom je niet met me chatten,” zei de sprinkhaan, “in plaats van op die manier te zwoegen en te moilen?”
” ik help met het aanleggen van voedsel voor de winter,” zei De mier, “en raad je aan hetzelfde te doen.”
” Why bother about winter?”zei de sprinkhaan,” we hebben genoeg voedsel om ons heen!”Maar de mier ging op weg en ging door met zwoegen.
toen de winter kwam, stierf de sprinkhaan van de honger, terwijl hij de mieren elke dag maïs en graan zag uitdelen uit de winkels die ze in de zomer hadden verzameld.
toen wist de sprinkhaan… het is het beste om je voor te bereiden op de dagen van noodzaak.het spreekt voor zich dat Saturnus in Steenbok door en door pro-mier is, en dat sprinkhanen hongeriger zullen zijn dan verwacht tijdens de lange winter. Toch is dit een kinderverhaal, en noodzakelijkerwijs ontbreekt enigszins in subtiliteit. Sommige mieren zullen ontdekken dat ze hun nest en voorraadkast hebben gegraven op faultlines, en vinden dat Industrie alleen niet voldoende deugd is. Andere mieren, hoewel trots op hun zwoegen en zijn vruchten, zullen toegeven en zorgen voor hun opvliegende Sprinkhaan vrienden. Tot slot zullen sommige sprinkhanen de sneeuw ruiken en een metamorfose ondergaan, waarbij ze hun springende ledematen ruilen voor stevige ruggen. Ongeacht de vele manieren waarop het verhaal zou kunnen spelen, Kijk naar Ant als leraar en gids in de komende jaren.
de gelegenheid
kijkend naar de tijd van Saturnus in Steenbok, zien we onszelf onvermijdelijk staren naar een aantal nogal grimmige Landschappen. De kou van de Winter en de kreten van kraaien kunnen niet geheel genegeerd worden. Maar als we die visie kunnen accepteren, en erbij zitten, wordt het duidelijk dat er veel is dat we kunnen leren in zo ‘ n tijd die onmogelijk te achterhalen is tijdens zonnigere momenten.
Saturnus ‘ tijd in Steenbok biedt ons een kans om te versterken wat we zouden zien voortduren. Word zowel de architect als de stenen laag, en bouw kathedralen om te eren en te beschermen wat ons het dierbaarst is. Het koude oog dat Saturnus richt op gammele gebouwen en onstabiele systemen is ook een geschenk, omdat het ons in staat stelt te zien wat onvermijdelijk moet instorten en onszelf eruit te bevrijden.
Saturnus in Steenbok biedt ook de mogelijkheid om geduldig en duurzaam te worden, om dingen te leren zien in een bredere context. Het biedt ons de mogelijkheid om door de ogen van de tijd te kijken. Slechte dagen, zelfs slechte jaren, verdwijnen wanneer het zich afspeelt tegen de achtergrond van een heel leven. Dat grotere bewustzijn van de tijd zet dingen op hun juiste plaats, het houden van hoge en lage punten van het verstoren van onze percepties en verwachtingen. Hetzelfde bewustzijn van de tijd geeft ons niet alleen meer aandacht en geduld op een persoonlijk niveau, het stelt ons ook in staat om de geschiedenis te zien ontvouwen zonder het gevoel van de strijd-of-vlucht adrenale reactie die sociale media en de 24-uurs nieuwscyclus zijn ontworpen om op te roepen en te exploiteren, verleidelijke paniek. Het geeft ons ook de mogelijkheid om onze eigen geschiedenis te herstellen en te verteren op familiaal, cultureel en mondiaal niveau. Degenen die van de geschiedenis leren hebben de kans om de toekomst te veranderen, en degenen die met hun voorouders communiceren hebben de kans om ervoor te zorgen dat wat waardevol is wordt doorgegeven, en dat Versleten patronen in de laatste rust worden gelegd.