Privacy en cookies
deze site maakt gebruik van cookies. Door verder te gaan, gaat u akkoord met het gebruik ervan. Meer informatie, zoals het beheren van cookies.
zoals aangegeven in een vorig bericht wil ik een open antwoord geven op enkele vragen. Groeten ik hoop dat uw meningen en u kunt reageren op deze antwoorden. En als je vragen of zorgen hebt over een onderwerp, kun je de commentaarruimtes gebruiken en we helpen je graag verder. Als we het antwoord op het moment niet hebben, nemen we de tijd om het onderzoek te doen, vragen te stellen en kunnen we u helpen.waarom zou de Messias EMMANUEL (GOD met ons) genoemd moeten worden en niet Jezus?Ik hoop dat het antwoord zal zijn zoals verwacht en dat u deze vraag goed hebt begrepen.
ten eerste wat betekent Emmanuel?
De uitdrukking Emmanuel komt specifiek voor in het boek van de profeet Jesaja, in hoofdstuk 7 en vers 14: “Daarom zal de Heere u zelf een teken geven: de Maagd zal zwanger worden en een zoon baren, en zal zijn naam Immanuel noemen.”dan in het Evangelie van Matteüs lezen we, 1: 22-23 zegt,” dit alles gebeurde zodat wat de Heer zei door de profeet zou worden vervuld: “een maagd zal zwanger worden en een zoon baren, en gij zult zijn naam Immanuel noemen, wat betekent:’ God met ons.'”
Het woord Emmanuel is een Hebreeuws woord dat, zoals aangegeven in het evangelie van Matteüs, God met ons betekent of met ons God is. De naam Emmanuel is een naam van Messiaanse symboliek, toegepast op Jezus bij zijn geboorte. Laat ons nu een beetje weten van de geschiedenis en het moment waarop deze profetie plaatsvindt. Volgens Jesaja 7, Achaz, koning van Juda (735 na Christus), was in ernstige problemen vanwege de dreiging van oorlog met Rezin, koning van Syrië, en Remalia, koning van Israël, die zich hadden verbonden om Jeruzalem in te nemen. Achaz was zeer bevreesd, dus zond God Jesaja om hem te troosten. De Profeet zei tegen de koning om een teken te vragen, maar dat deed hij niet. Toen kondigde de profeet hem aan dat God hem zelf een teken zou geven: “ziet, de Maagd zal zwanger worden, een zoon baren en zijn naam Immanuel noemen.”God beloofde Achaz binnen een korte tijd te bevrijden, die dat kind nodig zou hebben om de leeftijd van onderscheid tussen kwaad en goed te bereiken. Maar de koning moest vertrouwen op het woord des HEEREN.
De Hebreeuwse term ziel, uit Jesaja 7: 14, vertaald in het Engels door Virgin, is op verschillende manieren geïnterpreteerd. Het betekent eigenlijk ‘ongetrouwde vrouw’. Het teken was dan dat dit kind geboren zou worden uit een maagd en zijn geboorte zou betekenen dat de aanwezigheid van God om vrijheid te geven. Het is duidelijk dat de belofte in het teken niet onmiddellijk en letterlijk werd vervuld, toen koning Achaz de hulp van de koning van Assyrië zocht. En de belofte bleef over voor het overblijfsel van Immanuel, in welken zij hun hoop en heil zouden vinden. Niemand anders dan onze Heer Jezus Christus zou Immanuel zijn.
De naam Jezus:
is strikt genomen geen titel. Het is een betekenisvolle naam, een vorm van het Grieks voor “Jozua”, wat betekent ‘JAHWEH is redding.”Voor de Joden was de naam Jezus heel gewoon. De schrijvers van het Nieuwe Testament kenden deze Betekenis goed in Matteüs 1: 21, maar laten we eens goed kijken en de verzen 19-23 van het Evangelie van Matteüs analyseren in hoofdstuk 1: Jozef, haar echtgenoot, omdat Hij rechtvaardig was en haar niet wilde belasteren, wilde haar in het geheim verlaten. na te denken over dit, een engel van de Heer verscheen aan hem in een droom en zei: “Jozef, zoon van David, wees niet bang om Maria, uw vrouw, te ontvangen, want wat in haar is, is verwekt door de Heilige Geest.zij zal een zoon baren, en u zult zijn naam Jezus noemen, want hij zal zijn volk van hun zonden redden.”Dit alles gebeurde om te voldoen aan wat de Heer zei door de profeet:” een maagd zal zwanger worden en een zoon baren, en gij zult zijn naam Immanuel noemen “(wat betekent”God met ons”). wie gaf het bevel hem Jezus te noemen? het was God zelf. Het citaat zegt: “een engel van de Heer verscheen aan hem, aan wie verscheen hij? Aan Jozef, en zij instrueert Hem, zij zal een zoon baren, en gij zult zijn naam Jezus noemen. En wat betekent Jezus? “De Heer is redding.”Daarom gaf deze naam de functie aan die aan Jezus werd toegeschreven, die hij later vond met de uitdrukking in de titel Verlosser.
de vraag blijft Waarom wordt hij Emmanuel genoemd?
omdat in Jezus de goddelijkheid van die God die onder hen woonde werd vervuld. Jezus was die God met ons, die kwam om de wereld te redden die later de Christus werd genoemd, wat gezalfd betekent.Het was eigenlijk de gezalfde van Jehovah, die kwam om ons te redden van de veroordeling, die Jezus van Nazareth, die veracht werd door zijn eigen. Lucas 4: 22 zegt, ” En zij allen droegen goede getuigenis van hem, en verwonderden zich over de woorden der genade, die uit zijn mond gingen, en zeiden: Is deze niet de zoon van Jozef?”
kijkend naar de bovenstaande tekst zien we dat mensen hem niet zagen als de God met ons of God in hun midden (sprekend over dit Lucas citaat) omdat mensen tegen elkaar zeiden Is dit niet de zoon van Jozef? Als we kijken naar vers 21 zegt het: Vandaag is deze Schrift voor u vervuld (Lucas 4:21). In een paar woorden vertelt Jezus hun dat de Schrift onder jullie vervuld is om mij hier vandaag te zien, maar het volk zag hem niet als de Zoon van God, maar als de zoon van Jozef. In hetzelfde hoofdstuk lezen we dat ze hem toen uit de stad verdreven, en dat ze hem naar de top brachten om hem te doden, maar de doorgang in hun midden. in het kort Emmanuel, God met ons, kwam naar deze wereld in menselijke vorm, kwam tot leven zoals ieder mens, en stond bekend als Jezus, de Verlosser van de wereld. Dit was de belangrijkste functie van Jezus op deze aarde, om te komen en zichzelf aan te bieden als het ware, unieke en echte offer voor verzoening voor de zonden van de mensheid. Jezus was en is nog steeds Emmanuel, God met ons. De Messias is God, en Messias betekent gezalfd, en de Gezalfde is de Christus, Jezus de Verlosser van de wereld, die Menselijk in ons midden woont, zich bewust van de Emmanuel God met ons. Deze godheid blijft die belangrijke rol in ons midden vervullen. De Gezalfde blijft redden en blijft onder ons wonen. De Joden geloofden dat de Messias of Gods gezant hen zou bevrijden van buitenlandse overheersing. Maar de missie die Jezus bracht was om hen te bevrijden van de overheersing van de zonde en het juk van Satan. Zoals het vandaag gebeurt, blijft hij dat verlossende werk doen. De mens redden van de onderdrukking en het juk van Satan.
Hoe komt het dat als Jezus God is, hij niet wist welke dag of Uur hij zou terugkeren bij Zijn Wederkomst?deze vraag komt in verwijzing naar het citaat uit Matteüs 24:36: Maar van de dag en het uur kent geen mens, zelfs niet de engelen van de hemel, maar alleen mijn vader.
niemand weet het; de dag en het uur worden niet onthuld. Elke poging om de dag en het uur van zijn komst te markeren zal mislukken en zo ‘ n inspanning is in strijd met de woorden van de Heer.
noch de Zoon. Jezus gaf vrijwillig de uitoefening van zijn goddelijke eigenschappen op tijdens zijn aardse leven en bediening (Johannes 8:26-29; Filippenzen 2:5-8), en hoewel hij God bleef, werkte hij binnen de lichamelijke beperkingen van zijn menselijkheid. In zijn godheid is Christus alwetend (Matteüs 16:21; 20:17-19; Johannes 2:24-25; 4: 17-18; 13:38) en in openbaring geeft de verheven en verheerlijkte Christus gedetailleerde informatie aan Johannes over de tijd van zijn terugkeer. ware christenen moeten leven als een wacht, want de dag van de Heer zal komen als een dief in de nacht. Ze moeten ernaar streven om altijd alert te zijn, en leven als de Schildwacht van een leger op vijandelijk land. De volgende tekst uit een van de brieven van Paulus verdient het om over na te denken: “laten we niet slapen zoals anderen, maar laten we waken en nuchter zijn.”
Jezus wist en wist, omdat hij God is, maar dat vrijwillige afstand doen van de uitoefening van zijn goddelijke eigenschappen. Hij zette de toon om ons te laten geloven of denken en zelfs te twijfelen aan de goddelijkheid van Jezus. de discipelen zijn misschien erg rusteloos over het onderwerp, en Jezus zwijgt over wat zijn discipelen duidelijk wilden weten (de dag en het uur). Maar dat dienstbetoon van dienstbaarheid en onderwerping aan de Vader, toon hem als die dienaar die onderscheidingsvermogen moet bewaren over zeer delicate zaken, zaken die het vertrouwen waard zijn. En dat ze alleen kunnen worden toevertrouwd aan die dienaren, die weten hoe ze hun tong in bedwang kunnen houden en zich nederig en discreet tonen. En niet opscheppen over alles te weten omdat ze te wijten zijn aan de Dienst van een superieur.
Er zijn beroepsgeheimen die moeten worden bewaard, deze kunnen niet worden onthuld. Iedereen die beroepsgeheimen onthult verdient de gevangenis. Aangezien het onder ede is gehouden deze discretionaire bevoegdheid te handhaven. Jezus is dat voorbeeld van het leven, dat niet aan enig detail in iets ontsnapt om ons een voorbeeld in alles te geven.