Sermon series: Foundations of Our Faith
- Wat voor soort redder zoek je? – John 12
- Feelings You Never Forget-Matthew 28
- Created to Bear Fruit-John 15
- Caesarea Philippi-Confronting Reality-Matthew 16
- The Lamb Who Became a Shepherd-openbaring 7
opmerking: toen ik deze preek preekte, gebruikte ik een clip van de Nativity Story DVD. Ik heb het gevoel dat deze clip zeer effectief was in het helpen van onze kerkfamilie om de politieke snelkookpan te begrijpen die Palestina was toen Jezus de geschiedenis inging.
tijdens mijn introductie introduceerde ik een tijdreizen thema om mensen uit te nodigen om terug te reizen naar de tijd van Jezus. Ik wilde dat ze zich de politieke omwenteling voorstelden en de verwachtingen van de gewone persoon begrepen-die op zoek was naar een redder om hen te redden van Rome, Herodes en een corrupt religieus systeem. Ik gebruikte titels uit bekende tijdreisfilms. Bepaal welke titels geschikt zijn om te vermelden in uw situatie.
Schriften: John 12: 9-12
I love time-travel films. Ze hoeven niet eens logisch te zijn.
- Back to the Future
- frequentie
- ergens in de tijd
- The Time Machine
- Minority Report
- the Philadelphia Experiment
- The Terminator
- Bill and Ted ’s Excellent Adventure or Bill and Ted’ s Bogus Journey
- ontmoet de Robinsons
wil je met mij in een tijdmachine stappen? Ik beloof dat we tegen het einde van deze dienst terug zijn.
Ik wil dat we teruggaan naar de jaren dat Jezus de aarde bewandelde. Omdat onze kalender wordt afgemeten aan zijn uiterlijk, is het niet zo moeilijk. B. C. staat voor Before Christ en A. D. staat voor Anno Domini (het jaar van onze Heer). Maar wat gebeurde er in die dagen?Palestina was in de tijd van Jezus een snelkookpan. Herodes de Grote was de koning van Judea. Hij diende als marionet voor Caesar Augustus omdat heel Israël onder de heerschappij van het Romeinse Rijk was. Vanaf 700 jaar voor Christus was Israël opgesplitst – een deel van de natie werd veroverd door Assyrië, en de rest werd veroverd door Babylon. De laatste profeet, Maleachi, sprak 400 jaar voor Christus.
Hier is een drie minuten durende clip van het geboorteverhaal.
(hoofdstuk 4 de verzameling van koning Herodes. Stop om 12: 30.)
dus de clip die we zagen was 33 jaar voor de Schrift die we vandaag lezen. De druk in de snelkookpan was erger geworden. Herodes Antipas was de Joodse heerser (de enige persoon met wie Jezus niet sprak toen hij werd aangesproken). Pilatus was de Romeinse gouverneur. Er waren corrupte priesters en onderdrukkende religieuze leiders – de Farizeeën.
John 12: 12: ‘De volgende dag, toen de grote menigte die naar het feest was gekomen hoorde dat Jezus naar Jeruzalem kwam, namen ze palmtakken en gingen naar buiten om hem tegemoet te komen.”
” De volgende dag…”Het is zondag, zes dagen voordat Jezus gekruisigd wordt.”When the large crowd that had come to the festival” het festival is Pascha. Joden kwamen van de uiteinden van de aarde om Pascha te vieren in Jeruzalem. Vandaag, wanneer Joden in vreemde landen het Pascha vieren, zeggen ze: “dit jaar hier, volgend jaar in Jeruzalem.”
De Bijbel zegt: “ze namen palmtakken en gingen hem tegemoet.”vs. 13.de “palmtakken” waren twee eeuwen eerder een nationaal symbool geworden dat de vurige hoop aangaf dat een Messiaanse bevrijder op het toneel zou komen.
laten we onze tijdmachine nemen en 170 jaar voor Christus teruggaan.Antiochus Epiphanes was een Griekse koning die Jeruzalem had aangevallen en vernietigd en veel van zijn inwoners had gedood — meestal op wrede wijze. Hij beval soldaten om de Joodse Tempel binnen te gaan en een varken te slachten – door de Joden als “onrein” beschouwd – op het altaar van de Heer. Ze staken het varken in brand, en probeerden toen enkele Joodse mannen wat van het vlees te laten eten. De mannen weigerden en hij sneed hun tong uit, scalpeerde ze, sneed hun handen en voeten af en verbrandde ze op het altaar van de Heer. Hierna begonnen de Joden de onafhankelijkheidsoorlog onder hun Maccabeaanse leiders, waarbij ze de legers versloegen die Antiochus tegen hen stuurde.toen, onder de macht van de Makkabeeën, Jeruzalem werd bevrijd van de vervuiling van Antiochus Epiphanes, kwamen de mensen binnen met palmtakken en psalmen van lof. De Joodse verslagen zijn in de boeken van de Makkabeeën, en feestdag van Chanoeka herdenkt de succesvolle opstand.
ze bleven roepen: “Hosanna! Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer-de koning van Israël!”- Johannes 12: 13
“Hosanna” – de Hebreeuwse uitdrukking betekent letterlijk ” nu opslaan.”Ze wilden dat Jezus hen zou redden.”Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer” (vers 13). Als iemand aardige woorden spreekt over de overledene op een begrafenis, hoe noem je dat dan? Een grafrede. Dat is hetzelfde woord dat John hier gebruikt voor ” gezegend.”Gezegend betekent om goed over te spreken, om te prijzen.
De mensen citeren uit Psalm 118: 25-26. “Heer, red ons! Heer, geef ons alstublieft succes! Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer. Vanuit het huis van de Heer zegenen wij u.”
ze roepen hem op om hun aardse koning te zijn. Maar kijk naar het volgende vers (14): “Jezus vond een jonge ezel en zat erop.”
Er is Betekenis hier. Als hij kwam als militair of politiek leider, zou hij komen op een paard. In feite, toen ze van stad naar stad reisden, reden mensen alleen op ezels als ze in vrede reisden.
vers 15: “net zoals het geschreven is.”Als je dat ziet, zal de schrijver citeren uit het Oude Testament. Jezus vervult een andere profetie. “Vrees niet meer, Dochter Sion; kijk! uw Koning komt, zittend op een veulen van een ezel” (Zach. 9:9).mensen waren op zoek naar een Messias — op zoek naar een verlosser — en ze verwachtten dat Jezus naar Jeruzalem zou komen en een schoon huis zou maken. Ze dachten dat ze de oplossing hadden. Hij had de mensen te eten gegeven. Hij had de zieken genezen. Hij had de doden opgewekt. Hij kwam om te wonen in de harten van mannen en vrouwen – om ze te herscheppen naar Gods beeld. Jezus kwam om de harten van mensen te veranderen.
We zijn in Jezus ‘ tijd geweest, en Ik wil dat we terugkeren naar de huidige tijd.
als Jezus vandaag zou verschijnen denk ik dat we dezelfde dingen zouden verwachten. Jezus kon oorlog, armoede en Dakloosheid beëindigen. Hij kon stress elimineren-financiële stress, echtelijke stress, werkstress, emotionele stress, familieconflict, angst. Maar wat hij toen deed was naar het kruis gaan en zijn leven voor ons opofferen zodat we getransformeerd konden worden.ons kerndoel als kerkfamilie: geestelijke transformatie van individuen, families, onze gemeenschap en de wereld voor de glorie van Jezus Christus. Laat hem je veranderen. Dan zal hij je situatie veranderen, dan zal hij je familie veranderen, dan zal hij deze kerk veranderen, dan zal hij deze gemeenschap veranderen, dan zal hij deze wereld veranderen.door zijn dood aan het kruis maakt hij een weg voor je om een relatie met God te hebben.door Zijn opstanding geeft hij je de hoop op opstanding uit de dood en het eeuwige leven.door Zijn Heilige Geest wil hij je leven veranderen.