De Heilige Geest wordt vaak verkeerd begrepen door christenen die misschien niet de tijd hebben genomen om zijn aard goed te onderzoeken. Maar als Christenen is ons begrip en onze definitie van de Heilige Geest van cruciaal belang omdat het ons scheidt van andere gelovigen die dezelfde termen gebruiken maar andere overtuigingen hebben. Er zijn drie belangrijke kenmerken die de Heilige Geest bezit, zoals hij in de Bijbel wordt beschreven. Deze drie eigenschappen moeten worden herkend door gelovigen die zichzelf als Christenen identificeren:
1. De” persoonlijkheid ” van de Heilige Geest als we de bijbelse tekst onderzoeken, komen er verschillende belangrijke kenmerken naar voren als we de aard van de Heilige Geest bestuderen. Het eerste en belangrijkste kenmerk is het kenmerk van “persoonlijkheid”. De Bijbel beschrijft herhaaldelijk de Heilige Geest als een persoon in plaats van een kracht die van God uitgaat. Laten we eens kijken naar de zaak voor de “persoonlijkheid” van de Heilige Geest, met behulp van slechts een paar van de mogelijke verzen ter ondersteuning van de Bijbelse zaak:Als we de bijbelse tekst bestuderen, komen er verschillende belangrijke kenmerken naar voren als we de aard van de Heilige Geest bestuderen. Het eerste en belangrijkste kenmerk is het kenmerk van ‘persoonlijkheid’. Klik om te Tweet
persoonlijke voornaamwoorden als descriptoren
de duidelijkste indicatie van de” persoonlijkheid ” van de Heilige Geest is simpelweg het feit dat persoonlijke voornaamwoorden worden gebruikt wanneer naar de Heilige Geest wordt verwezen.
Acts 13:Terwijl zij de Heer dienden en vastten, zei de Heilige Geest: “zet Barnabas en Saul voor mij apart voor het werk waartoe Ik hen geroepen heb.”
Handelingen 10: 19
terwijl Petrus aan het nadenken was over het visioen, zei De Geest tegen hem: “aanschouw, drie mannen zijn op zoek naar jou. Maar sta op, Ga naar beneden en begeleid ze zonder twijfels, want Ik heb ze zelf gestuurd.”
Jezus verwijst ook naar de Heilige Geest als een persoon:
Johannes 15:26″When the Helper comes, who I will send to you from the Father, that is the Spirit of truth who proceed from the Father, He will getuigen about Me”
The Spirit of Truth illuminates our minds with the truth of God ‘ s knowledge:
Johannes 16: 13-14
“maar wanneer hij, de geest van de waarheid, komt, zal hij je leiden in de hele waarheid; want hij zal niet op eigen initiatief spreken, maar wat hij ook hoort, hij zal spreken; en hij zal jullie meedelen wat er komt. Hij zal Mij verheerlijken, want Hij zal Van Mij nemen en het aan u openbaren.”
persoonlijke kenmerken van kennis, gevoel en wil
Wanneer we zeggen dat de Heilige Geest een persoon is, bedoelen we niet dat hij handen, voeten, ogen, oren en een mond heeft. Dat zijn de kenmerken van” lichamelijkheid”, niet”persoonlijkheid”. Dat zijn fysieke kenmerken, geen persoonlijke kenmerken. De kenmerken van persoonlijkheid zijn kennis, gevoel (of emotie) en wil. De Bijbel schrijft dit soort persoonlijke kenmerken toe aan de Heilige Geest. Hier zien we bijvoorbeeld het vermogen van de Heilige Geest om te weten:
1 Korintiërs 2:10-11
want God heeft hen door de Geest geopenbaard; want de geest doorzoekt alle dingen, zelfs de diepten van God. Want wie onder de mensen weet de gedachten van een mens, dan de geest van de mens, die in hem is? Zelfs zo de gedachten van God niemand kent dan de geest van God.
De Heilige Geest wordt beschreven als het hebben van een kennis van ons zelfs groter dan de kennis die we hebben van onszelf.op dezelfde manier helpt de geest ook onze zwakheid; want we weten niet hoe we moeten bidden zoals we zouden moeten, maar de Geest zelf pleit voor ons met Zuchten te diep voor woorden; en wie de harten doorzoekt, weet wat het verstand van de geest is, omdat hij voor de heiligen bemiddelt volgens de wil van God.naast het kenmerk van kennis heeft de Heilige Geest ook het kenmerk van emotie, liefde en gevoel:
romeinen 15:30
Ik dring er bij u, broeders, door onze Heer Jezus Christus en door de liefde van de geest, op aan om samen met mij te strijden in uw gebeden tot God voor mij…
de geest heeft ook de mogelijkheid om”bedroefd”te zijn:
Efeziërs 4:Laat de Heilige Geest van God niet bedroefd zijn, door wie u verzegeld bent voor de dag van de verlossing.
naast het aantonen van persoonlijke kenmerken van kennis en gevoel, demonstreert de Heilige Geest ook de persoonlijke kenmerken van de vrije wil:
1 Korintiërs 12:11
maar één en dezelfde geest werkt al deze dingen, verdeelt aan een ieder individueel zoals hij wil.
de Schrift geeft aan dat de Heilige Geest (vaak vergeleken met de wind) een eigen wil en wil heeft.:Johannes 3: 5-8 Jezus antwoordde: “Waarlijk, Waarlijk, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en geest, kan hij het koninkrijk van God niet binnengaan. Wat uit het vlees geboren is, is vlees, en wat uit de Geest geboren is, is Geest. Wees niet verbaasd dat ik tegen je zei: ‘Je moet opnieuw geboren worden.’De wind (geest) waait waar hij wil en je hoort het geluid ervan, maar weet niet waar hij vandaan komt en waar hij naartoe gaat; zo is iedereen die uit de Geest geboren is.”
persoonlijke handelingen
nog een ander kenmerk van persoonlijkheid wordt getoond door de Heilige Geest; het vermogen om op te treden als een onafhankelijk persoon die in staat is om een keuze te maken. Dit vermogen om te kiezen is een definitief kenmerk van persoonlijkheid, en de Heilige Geest toont het vermogen om op een aantal manieren te handelen. De geest werkt als een schepper, Hij getuigt als een getuige, hij bemiddelt voor ons, en hij onderwijst en begeleidt gelovigen. Laten we beginnen met de creatieve activiteit van de geest:
Job 33:”De geest van God heeft mij gemaakt, en de adem van de Almachtige geeft mij leven.”
De Geest geeft leven. Hij creëert. Maar daarnaast verleent de geest ook eeuwig leven:
Openbaring 2:7
hij die een oor heeft, laat hem horen wat de Geest tegen de kerken zegt aan hem die overwint, ” Ik zal geven te eten van de boom des levens die in het paradijs van God is.”
De Heilige Geest ook besluiten om als getuige op te treden:
Romeinen 8:16
De Geest Zelf getuigt met onze geest dat wij kinderen zijn van God
En de Geest ons helpt en bemiddelt namens ons
Romeinen 8:26
Op dezelfde manier ook de Geest helpt onze zwakheid; wij weten niet hoe te bidden wij, maar de Geest Zelf bemiddelt voor ons met gekreun te diep voor woorden;
ook De Geest onderwijst en leidt ons:Nehemia 9: 20 U gaf uw goede geest om hen te onderrichten, uw manna hield u niet van hun mond, en u gaf hen water voor hun dorst.”
Johannes 16: 13-14
” maar wanneer hij, de geest van waarheid, komt, zal hij u leiden in de gehele waarheid; want hij zal niet spreken op zijn eigen initiatief, maar wat hij hoort, zal hij spreken; en hij zal aan u openbaren wat er komen gaat. Hij zal Mij verheerlijken, want Hij zal Van Mij nemen en het aan u openbaren.”
persoonlijke functies
naast al deze onafhankelijke activiteiten van de kant van de Heilige Geest, heeft de geest ook specifieke” functies ” (of functies) die gewoonlijk alleen door een persoon worden vervuld. Van de Geest wordt gezegd dat hij een “helper”, een “trooster” of een “advocaat”is:
Johannes 14: 16-17
” Ik zal de Vader vragen, en hij zal je een andere Helper geven, zodat hij voor altijd bij je kan zijn; dat is de Geest der waarheid, die de wereld niet kan ontvangen, omdat zij hem niet ziet of hem niet kent, maar gij kent hem omdat hij bij u blijft en in u zal zijn.”
1 Johannes 2:1
mijn kindertjes, ik schrijf deze dingen aan jullie zodat jullie niet kunnen zondigen en als iemand zondigt, hebben we een voorspreekster bij de Vader, Jezus Christus de rechtvaardige
Johannes 16:7
“maar ik vertel jullie de waarheid, het is in jullie voordeel dat ik wegga; want als ik niet wegga, de helper zal niet tot u komen; maar indien ik ga, zo zal ik hem tot u zenden.”
persoonlijke behandeling
misschien is dit de reden waarom de Heilige Geest wordt behandeld als een persoon in de Schrift. Denk bij het lezen van de volgende passages na over de manier waarop de Heilige Geest wordt aangesproken of beschreven. De Geest wordt behandeld alsof hij een persoon is:
Jesaja 63:10
maar ze rebelleerden en rouwden zijn Heilige Geest; daarom keerde hij zich om hun vijand te worden, hij vocht tegen hen.
Hebreeën 10:29 hoeveel zwaardere straf denkt u dat hij zal verdienen die de Zoon van God heeft vertrapt, en het bloed van het verbond, waardoor hij geheiligd werd, als onrein heeft beschouwd, en de geest van genade heeft beledigd?
handelingen 5: 3
Maar Petrus zei: “Ananias, waarom heeft Satan je hart gevuld om te liegen tegen de Heilige Geest en om een deel van de prijs van het land terug te houden? Terwijl het onverkocht bleef, bleef het niet van jou? En nadat het verkocht was, was het niet onder uw controle? Waarom heb je deze daad in je hart bedacht? Je hebt niet tegen de mensen gelogen, maar tegen God.”
Matteüs 12:31-32
” Daarom zeg ik u, elke zonde en godslastering zal mensen vergeven worden, maar godslastering tegen de Geest zal niet vergeven worden. Een iegelijk, die een woord spreekt tegen den Zoon des mensen, het zal hem vergeven worden; maar een iegelijk, die spreekt tegen den Heiligen Geest, het zal hem niet vergeven worden, noch in deze eeuw, noch in de toekomende eeuw.”
2 Korinthiërs 13:De genade van de Heer Jezus Christus, en de liefde van God, en de gemeenschap van de Heilige Geest, zij met u allen.
keer op keer zien we dat de Heilige Geest wordt behandeld alsof hij een persoon is, niet een onpersoonlijke kracht. Hij “verandert zichzelf” om een vijand te worden, hij kan worden beledigd, hij kan worden belogen, hij kan worden tegengesproken en hij heeft gemeenschap met ons als gelovigen.
2. De” Godheid ” van de Heilige Geest we hebben het Bijbelse bewijs voor de persoonlijkheid van de Heilige Geest onderzocht, dus laten we ons nu richten op een andere belangrijke christelijke waarheid gerelateerd aan de Geest: De Godheid van de geest. De Bijbel schrijft Gods eigen eigenschappen van identiteit, aanwezigheid, kennis en kracht herhaaldelijk toe aan de Heilige Geest zelf. Laten we eens kijken naar de eigenschappen van de Heilige Geest en zien of ze identiek zijn aan de eigenschappen van God:de Bijbel schrijft herhaaldelijk Gods eigen eigenschappen van identiteit, aanwezigheid, kennis en kracht toe aan de Heilige Geest zelf. Klik om te Tweet
goddelijke identiteit
er zijn plaatsen in de Bijbel waar de Heilige Geest en God de vader door elkaar worden genoemd; de geest neemt daarom de titel en identiteit van God de Vader aan:
handelingen 5:3-4
Maar Petrus zei: “Ananias, waarom heeft Satan je hart gevuld om te liegen tegen de Heilige Geest en om een deel van de de prijs van het land? Terwijl het onverkocht bleef, bleef het niet van jou? En nadat het verkocht was, was het niet onder uw controle? Waarom heb je deze daad in je hart bedacht? Je hebt niet tegen de mensen gelogen, maar tegen God.”
Goddelijke Aanwezigheid
We zien ook in de Schrift dat de Heilige Geest het Goddelijke attribuut van alomtegenwoordigheid deelt:
Psalm 139: 7-10
Waar Kan ik van uw geest gaan? Of Waar Kan ik voor uw aangezicht vluchten? Indien ik ten hemel opstijg, zo zijt gij daar; indien ik mijn bed in het graf opmaak, ziet, gij zijt daar. Als ik de vleugelen van de dageraad neem, als ik in het verste deel van de zee woon, zelfs daar zal uw hand mij leiden, en uw rechterhand zal mij grijpen.
Goddelijke Liefde
Het attribuut van omnibenevolence (Goddelijke liefde) wordt vaak toegeschreven aan de Heilige Geest:
Romeinen 15:30-31
ik verzoek u dringend, broeders, door onze Heer Jezus Christus en door de liefde van de Geest, om met mij strijdt in de gebeden tot God voor mij…
Goddelijke Kennis
naast dit, beschrijft de Bijbel de Heilige Geest als het kenmerk van Goddelijke alwetendheid:
1 Korintiërs 2:Want God heeft ze ons geopenbaard door de geest; want de geest doorzoekt alle dingen, zelfs de diepten van God.Johannes 16: 13-14 ” maar wanneer hij, de Geest der waarheid, komt, zal hij u leiden in de gehele waarheid; want hij zal niet spreken op eigen initiatief, maar wat hij hoort, zal hij spreken; en hij zal u openbaren wat er komen zal. Hij zal Mij verheerlijken, want Hij zal Van Mij nemen en het aan u openbaren.”
John 14:26
“maar de Helper, de Heilige Geest, die de Vader zal zenden in mijn naam, hij zal u alle dingen leren, en zal u gedenken alles wat ik tot u gezegd heb.”
goddelijke kracht
en, natuurlijk, de geschriften schrijven ook goddelijke almacht toe aan de Heilige Geest. De Geest wordt beschreven als de Schepper van het leven:
Job 33: 4
De Geest van God heeft me gemaakt, en de adem van de Almachtige geeft me leven.
Psalm 104:29-30
je verbergt je gezicht, ze zijn ontzet; je neemt hun geest weg, ze vervallen en keren terug tot hun stof. Gij zendt uw geest uit, zij zijn geschapen, en gij vernieuwt het aangezicht des aardrijks.
Johannes 6:63
Het is de Geest die leven geeft; het vlees baat niets; de woorden die ik tot u gesproken heb zijn geest en zijn leven.naast deze krachten wordt de geest ook gezien als de kracht achter de woorden van de profeten en de Bijbel:
2 Petrus 1:21 want geen profetie werd ooit gemaakt door een daad van menselijke wil, maar mensen bewogen door de Heilige Geest spraken van God.
2 Samuël 23: 2-3
De Geest van de Heer sprak door mij, En Zijn Woord was op mijn tong. De God van Israël zei, De Rots van Israël sprak tot mij, “Hij die regeert over mensen rechtvaardig, die regeert in de vreze van God”
en tenslotte, de Heilige Geest wordt erkend als de kracht achter de zaligheid die we in Jezus Christus worden aangeboden:
Hebreeën 9:14
hoeveel meer zal het bloed van Christus, die door de eeuwige geest zichzelf offerde zonder smet aan God, reinig je geweten van dode werken om de levende God te dienen?
Romeinen 8:Maar indien de geest van Hem, die Jezus uit de doden opgewekt heeft, in u woont, zo zal hij, die Christus Jezus uit de doden opgewekt heeft, ook uw sterfelijke lichamen levend maken door Zijn Geest, die in u woont.
goddelijke Unie
De Bijbel verenigt de geest en stelt hem gelijk aan zowel God de Vader als aan Jezus. Veel passages noemen ze alle drie in één adem op een manier die de gelijkheid van attributen en kenmerken die we al hebben besproken demonstreert:
1 Korintiërs 12:4-6
nu zijn er variëteiten van gaven, maar dezelfde geest. En er zijn variëteiten van bedieningen, en dezelfde Heer. Er zijn verschillende effecten, maar dezelfde God die alle dingen in alle personen werkt.
Matteüs 28: 19
“ga daarom en maak discipelen van alle volken, doop hen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest”
3. Het” onderscheid ” van de Heilige Geest we hebben het Bijbelse bewijs onderzocht voor de persoonlijkheid van de Heilige Geest en de godheid van de Heilige Geest, maar er is nog een Bijbels perspectief dat we moeten onderzoeken als we een duidelijk beeld willen krijgen van wat christenen geloven over de geest van God. Dit laatste kenmerk van de Heilige Geest staat bekend als “onderscheid”.De Heilige Geest is geen onpersoonlijke kracht die van God uitgaat. Het christendom stelt voor dat de Heilige Geest een persoonlijk, almachtig maar duidelijk lid is van de drie-enige Godheid Click To Tweet
onderscheiden van de Vader en zoon
vanuit een christelijk perspectief is de Heilige Geest geen onpersoonlijke kracht die van God uitgaat. Het christendom stelt voor dat de Heilige Geest een persoonlijk, almachtig maar duidelijk lid is van de drie-enige Godheid:
Lucas 3:21-22 nu, toen al het volk gedoopt werd, werd Jezus ook gedoopt, en terwijl hij aan het bidden was, werd de hemel geopend, en de Heilige Geest daalde op hem neer in lichamelijke vorm als een duif, en een stem kwam uit de hemel: “Gij zijt mijn geliefde Zoon, in U ben ik welbehaagd.”
en, niet verwonderlijk, zien we ook dat de Heilige Geest duidelijk wordt genoemd naast de twee andere leden van de Godheid. Er zijn vele verzen waarin deze drieënige en afzonderlijke relatie wordt beschreven, die alle drie de afzonderlijke leden van de Godheid op een gelijktijdige manier openbaren:
De Heilige Geest is verschillend van God de Vader, ook al toont Hij alle eigenschappen van God en ook al leert de Schrift duidelijk dat God één is.
ondergeschikt aan de Vader en de Zoon
Een ander aspect van dit” onderscheid ” van de Heilige Geest is de manier waarop hij ervoor kiest zich te onderwerpen aan de andere leden van de Godheid. Zoals Christus volledig God was en toch ondergeschikt aan de Vader, is de Heilige Geest ondergeschikt aan zowel de Vader als de Zoon. Het is belangrijk voor ons om te onthouden dat deze onderschikking niet betekent dat de Heilige Geest ongelijk of minder is dan God zelf. James R. White In The Forgotten Trinity says:
” net zoals de Zoon vrijwillig koos om de rol van lijdende dienaar op zich te nemen om Gods volk te verlossen, zo ook, heeft de geest ervoor gekozen om de rol van Heiliger en pleitbezorger van het volk van God op zich te nemen. Maar omdat het de rol van de geest is om de harten van de mensen aan Christus te onderwerpen en ze aan zijn beeld aan te passen, probeert hij zichzelf niet op de voorgrond te plaatsen en aandacht voor zichzelf te krijgen… verschil in functie wijst niet op minderwaardigheid van de natuur.”
De Geest wordt hier gezien als ondergeschikt aan zowel de Vader als de zoon in de manier waarop hij functioneert als een helper, troost en helpt gelovigen om zich alles te herinneren wat Jezus onderwees, en door de Vader zelf op deze missie gestuurd te worden.
het essentiële christelijke begrip van de Heilige Geest is niet zomaar een onbelangrijke nuance binnen het christendom. Er is een orthodoxe positie gerelateerd aan de natuur van de Geest; hij is een:
1) verschillende persoon binnen de drie-enige Godheid,
2) verschillend van de Vader en de Zoon
3) het bezit van alle attributen van persoonlijkheid en
4) Het bezit van alle attributen van de Godheid
Dit begrip is belangrijk voor ons als Christenen omdat het ons onderscheidt van andere theïstische gelovigen die dezelfde term gebruiken maar de geest anders definiëren. Het is niet genoeg om te zeggen dat we in de Heilige Geest geloven; we moeten de persoonlijke, onderscheidende en goddelijke aard van dit lid van de Godheid begrijpen als we onszelf goed willen identificeren als Christenen.
voor meer informatie over de betrouwbaarheid van de evangeliën in het Nieuwe Testament en de zaak voor het christendom, lees Cold-Case Christianity: a Homicide Detective Investigates the Claims of the Evangelies. Dit boek leert lezers tien principes van cold-case onderzoeken en past deze strategieën toe om de beweringen van de evangelieschrijvers te onderzoeken. Het boek gaat vergezeld van een acht-sessie Cold-Case Christianity DVD Set (en deelnemer ‘ s Guide) om individuen of kleine groepen te helpen het bewijs te onderzoeken en de zaak te maken.J. Warner Wallace is een Dateline met Cold-Case Detective, Senior Fellow aan het Colson Center for Christian Worldview, adjudant Professor of Christian Apologetics aan de Talbot School of Theology, Biola University, auteur van Cold-Case Christianity, God ‘ s Crime Scene, en Forensic Faith, en bedenker van de Case Makers Academy for kids.
abonneer u op J. Warner ‘ s Daily Email
