jednym z najbardziej niezapomnianych przemówień w historii Ameryki jest „I have a dream speech.”Ta wzruszająca mowa zapoczątkowała nową erę w czarnej historii. Wiele się zmieniło, odkąd Król Jr przemówił przed masami, ale walka, którą rozpoczął, trwa. Afroamerykanie nadal walczą o równy status. Jednak król użył swojej potężnej retoryki, aby pokazać swojemu ludowi nowy kierunek i przekonać go do zjednoczenia. King był wielkim orędownikiem idei niestosowania przemocy Mahatmy Gandhiego i życzył sobie, aby biali i kolorowi ludzie mogli żyć razem w pokoju.
King wyobrażał sobie lepszą przyszłość dla ludzi koloru i środowiska, w którym biali ludzie mogą dzielić przestrzeń z Afroamerykanami i tworzyć silniejszy naród i społeczeństwo wolne od dyskryminacji. Retoryka króla była potężna, a miliony znalazły inspirację i nadzieję w jego słowach. Oto retoryczna analiza jego wypowiedzi, która koncentruje się na etosie, patosie i logosie. Analizuje urok i moc jego wypowiedzi. Martin Luther King Jr. wygłosił tę mowę w Lincoln Memorial w Waszyngtonie 28 sierpnia 1963 roku.
ETHOS:
King rozpoczął swoje przemówienie słowami: „cieszę się, że mogę dziś dołączyć do was w tym, co przejdzie do historii jako największa demonstracja wolności w historii naszego narodu.”Początkowe słowa Kinga są wezwaniem do jedności i wspólnego stanowiska przeciw dyskryminacji. Tymi słowami wyznacza tło i fundament swojej wypowiedzi oraz wizji przyszłości, która obejmuje wolność, niedyskryminację i długotrwałe szczęście. W swoim przemówieniu King często spogląda wstecz na momenty amerykańskiej historii i odnosi się do przywódców, którzy położyli podwaliny pod wolną Amerykę. To dodaje etycznego apelu do jego wypowiedzi. Jednak mowa Króla jest również bogata w obrazy, a jego frazy często obrazują piękny senny naród, w którym obfituje pokój i dobrobyt. King marzył o spójnym społeczeństwie, które nie będzie łatwo padać ofiarą dyskryminacji lub pozostać podzielone wzdłuż linii kolorów. Największym obrzydzeniem Kinga jest to, że obietnice złożone za czasów Lincolna nigdy nie stały się rzeczywistością, a zamiast tego Afroamerykanie byli karmieni tylko fałszywymi obietnicami. Jego odniesienie do proklamacji Emancypacji i jej obietnic dodaje również etycznego apelu do mowy.
Patos:
jego mowa staje się coraz bardziej dramatyczna i wciągająca. Król stara się uwidocznić frustrację, którą spowodowały lata zaniedbań. Czytając mowę, można poczuć w niej duszę Króla. Jego mocna wiara w jedność i życzliwość jest widoczna na każdym etapie. W jego przemówieniu jest wyraźny wyraz gniewu na granicach, które powstrzymały Afroamerykanów od znalezienia szczęścia w ich życiu. Emocjonalny apel lub patos w jego przemówieniu staje się silniejszy, gdy król zaznacza, że wolność i prawa, którym odmawiają Afroamerykanie, są długiem narodu, a dług ten wciąż rośnie – te obietnice złożone wcześniej są jak złe Czeki lub puste kule. Jednak nadzieja nie jest martwa, a sprawiedliwość i równość będą musiały zwyciężyć. Król mówi z pasją i energią, ale pilnym tonem. Jego obfite wykorzystanie obrazów przywołuje obrazy mocne i znaczące. Zwroty takie jak: „uschnięte w płomieniach usychającej niesprawiedliwości”, „ruchome piaski niesprawiedliwości rasowej”, „upalne lato legalnego niezadowolenia Murzynów” ożywiają tragedię, która powtarza się w codziennym życiu czarnych ludzi. King przedstawia dwa obrazy; jeden to codzienność życia Afroamerykanów, a drugi to jego marzenie. Jego marzenie nie pozostawia białych ludzi, ale dba o radości i emocje obu ras. Jego motywem jest inspirowanie energii i życia do relacji między dwiema rasami. Stara się zjednoczyć czarno-białe społeczności i pomóc im żyć jak równi. Emocjonalny element w jego przemówieniu staje się silniejszy, gdy mówi o różnych formach tortur, przez które przeszła czarna społeczność w walce o równość i wolność.
LOGOS:
sen króla był marzeniem o doskonałej równości, jedności i braterstwa. Miliony serc jego wyznawców podzielało to marzenie. Król chciał, aby odległość do jego snu została pokonana szybciej. Uzasadnia mocno mówiąc o stratach, jakie ponosi Czarna społeczność, ponieważ Ameryka nie dotrzymała swojej obietnicy. Wykorzystuje fakty z amerykańskiej historii, aby wesprzeć swoją logikę. Jeśli istnieje pokojowa metoda zakończenia nędzy w życiu ludzi, to jest to ścieżka niestosowania przemocy. Kiedy mówi „pięć lat temu”, ma na myśli, że już było za późno. Jak powtarza sto lat później, ma na myśli, że nieszczęścia zadane czarnej społeczności są raczej zbyt wiele, aby zliczyć, a czekanie dłużej byłoby całkowicie bolesne. Król apeluje do tłumu, aby znaleźć rozwiązanie, jeśli przyjmą pokojowe i Pokojowe metody. „Musimy zawsze prowadzić naszą walkę na wysokim poziomie godności i dyscypliny. Nie możemy pozwolić, aby nasze twórcze protesty przerodziły się w przemoc fizyczną.”Jego koncentracja na niestosowaniu przemocy wzmacnia jego logikę. Jak wyjaśnia King w późniejszych częściach swojego przemówienia, Czarna społeczność może uzyskać kontrolę poprzez pokojowe i Pokojowe metody, a nie przez lekkomyślność lub przemoc. King łączy również swoje marzenie z amerykańskim marzeniem, aby zobaczyć, że pokój i dobrobyt dla czarnych ludzi mogą być możliwe dzięki walce bez przemocy.
podczas gdy mowa jest wspaniała w użyciu obrazów i skłaniających do myślenia zwrotów, jest bardzo emocjonalna w tonie. Król nie chciał, aby Afroamerykanie stracili z oczu marzenie o całkowitej wolności, co było możliwe tylko wtedy, gdy otrzymali takie same prawa jak biali w społeczeństwie amerykańskim. Uważał jednak również, że protest nie może przerodzić się w przemoc fizyczną lub przyjąć metod pozbawionych godności. Lata minęły od króla mówił, ale pasja w jego słowach daje Afroamerykanom nadzieję i energię do kontynuowania ich walki, aż osiągnęły taką samą pozycję jak białych ludzi i mogą żyć życiem równej godności w społeczeństwie amerykańskim.
Źródła:
https://www.archives.gov/files/press/exhibits/dream-speech.pdf
cytuję:
„ANALIZA RETORYCZNA MOWY MAM SEN.”Notesmatic, Oct. 2019, Pratap, Abhijeet. „ANALIZA RETORYCZNA MOWY MAM SEN.”Notesmatic, edited by Abhijeet Pratap, Notesmatic, Oct. 2019, notes.kom/2017/06/retoryczna-analiza-snu-mowa/
APA:
Pratap, A. (2019, październik). RETORYCZNA ANALIZA MOWY MAM SEN. W Notesmatic. Pobrano z Pratap, Abhijeet. „ANALIZA RETORYCZNA MOWY MAM SEN.”Notesmatic, edited by Abhijeet Pratap, Notesmatic, Oct. 2019, notesmatic.com/2017/06/rhetorical-analysis-dream-speech/.