Article Text

TURIN PAPYRUS MAP FROM ANCIENTEGYPT

by

James A. Harrell, Ph.D.

Professor of Geology

Department of EnvironmentalSciences

(Mail Stop #604)

The University of Toledo

2801 West Bancroft St.

Toledo, Ohio 43606-3390, USA

([email protected])

starożytna egipska Mapa narysowana na zwoju papieru papirusowego została odkryta w latach 1814-1821 przez agentów Bernardino Drovettiego, francuskiego konsula generalnego w Egipcie. Mapa pochodzi z prywatnego grobowca w starożytnej wiosce Deir el-Medina, w pobliżu współczesnego miasta Luksor (starożytne Teby) w Egipcie (ryc. 1). W miejscowości tej znajdowali się robotnicy zajmujący się wykopywaniem i dekorowaniem grobów królewskich egipskich Nowokomórców (1539-1075 p. n. e.) w pobliskiej Dolinie Królów i Dolinie Królowych. Wkrótce po odnalezieniu mapa została sprzedana królowi Karolowi Feliksowi, władcy północnych włoskich Królestw Sardynii i Piemontu. W 1824 r. król ten założył Muzeum Egipskie w Turynie, stolicy królestwa, i od tego czasu mieści się tu Muzeum Egipskie. Liczne fragmenty map zostały pierwotnie uznane za fragmenty trzech odrębnych papirusów, które zostały oznaczone jako „Papirus or P. Turin” w 1869, 1879 i 1899. Większość z tych fragmentów została ostatecznie zrekombinowana do postaci pojedynczej mapy o długości około 280 cm i szerokości 41 cm (Rysunek 2).

obecna rekonstrukcja mapy w egipskim Muzeum, która pochodzi z początku XX wieku, jest błędna w kilku jej szczegółach. Zaproponowano nowy układ fragmentów mapy, który przedstawiono na rysunkach 3,4, 5 i 6. Główne zmiany to transpozycja mapfragmentów H-J i E, umieszczenie L na dole E oraz zwężenie luk między wieloma fragmentami (co skraca mapę do około 210 cm).Ta nowa rekonstrukcja jest zgodna z wymogami, które: (1) łączone fragmenty powinny być ściśle skorelowane pod względem cech rysowanych na stronie mapy, tekstów i rysunków na odwrocie mapy (ryc. 7 i ryc. 8) oraz wzorów włókien w papierze papirusowym; (2) Szerokość fragmentów i odstęp między przerwami w nich powinny pasować do tych fragmentów, które są zestawione pionowo; oraz (3) należy wziąć pod uwagę topografię i geologię obszaru pokazanego na mapie. Rysunek 3, Rysunek 5,Rysunek 6, rysunek 7 i rysunek 8 to komputerowe mozaiki fotograficzne pochodzące z cyfrowych skanów zdjęć wykonanych z papirusu.

mapa została zwinięta po odkryciu i odpowiednim obchodzeniu się z nią, co wyjaśnia szczególnie słabe zachowanie największej części na fig.3, która tworzy zewnętrzną przetartą powierzchnię rolki. Nieznana ilość papirusu została utracona przy jego prawej krawędzi i sofragmenty K I N-P nie mogą być prawidłowo umieszczone. Mapa nie jest tu skrócona, ale brakuje rysunków nieznanej liczby kamiennych bloków i towarzyszących im tekstów. Muzeum Egipskie ma wiele małych fragmentów map, które pominęło z rekonstrukcji (a także brakuje ich na rysunkach 3-8), a ostatecznie te „kawałki układanki” zostaną dodane, aby stworzyć bardziej kompletną mapę.

zawartość Topograficzna i geologiczna mapy

Mapa papirusu Turyńskiego jest godna uwagi, ponieważ nie jest jedyną mapą topograficzną, która przetrwała ze starożytnego Egiptu, a także jedną z najwcześniejszych map na świecie z rzeczywistą zawartością geograficzną. Chociaż istnieje kilka starszych map topograficznych spoza Egiptu, wszystkie są dość obszerne i raczej abstrakcyjne w porównaniu do stosunkowo nowocześniej wyglądającej mapy narysowanej na papirusie Turyńskim. Ta mapa pokazuje 15-kilometrowy odcinek Wadi Hammamat („Dolina wielu łaźni”) w centralnej części wschodniej pustyni egipskiej (Rys. 1). Szczyt jest zorientowany na południe i źródło rzeki Nilu z prawej strony i na wschód po lewej stronie. Na mapie nie stosuje się stałej skali, ale w porównaniu z rzeczywistymi odległościami w Wadi Hamamat można stwierdzić, że skala waha się od 50 do 100 m na każdy 1 cm na mapie.

topografia i Geologia obszaru Wadi Hammamat są przedstawione na rysunku 9. Odpowiednie cechy na starożytnych i nowoczesnychmapach są oznaczone kolorowymi liniami na rysunku 4 ifigure 9. Z dobrego układu między tymi mapami widać, że papirus wyraźnie przedstawia długi przebieg Wadi Hammamat i ewentualne połączenie z wadis Atalla andel-Sid, okoliczne wzgórza (pokazane jako stylizowane formy stożkowe z falistymi flankami, które są ułożone płasko po obu stronach dolin), kamieniołom bekhen-stone oraz kopalnię złota i osadę w Bir Umm Fawakhir („Studnia Matki Boskiej”). Bekhen-kamień (geologicznie, metagraywacke piaskowiec isiltstone) jest pięknym szaro-zielonym kamieniem ozdobnym, który był wysoko ceniony przez starożytnych Egipcjan. Jedyny kamieniołom znajdował się w Wadi Hammamat, a wydobywano go sporadycznie od wczesnego okresu dynastycznego do czasów rzymskich (około 3000 p. n. e.do 400 n. e.). Kopalnia złota w Bir Umm Fawakhir była aktywna w okresie Nowego Królestwa i ponownie w Ptolemejskim przez wczesne okresy Bizantyjskie(około 1500 PNE do 600 AD).

Fragment a przedstawia pięć cech kulturowych związanych z osadnictwem górniczym złota, w tym: cztery domy, atemple poświęcone Bogu Amonowi (duży biały obszar podzielony murami), kamień pamiątkowy ku czci króla Sety ’ ego i (1290-1279 p. n. e., XIX dynastia Nowego Królestwa), zbiornik wodny oraz, u zbiegu wadis Hammamat andel-Sid, studnia wodna z otaczającym murem, który rzuca cień na jego prawą stronę. Brązowy skrawek ziemi naprzeciwko osady może reprezentować obszar, w którym albo porzucano odpady kopalniane, albo uprawiano Rolnictwo.

na fragmentach mapy A i H, w obrębie doliny głównej reprezentowanej wielobarwnymi kropkami, znajdują się trzy małe rysy drzew, które ze swojej formy można zidentyfikować jako Tamaryszki. Drzewo nafragment H (Rysunek 10), które jest narysowane do góry nogami, znajduje się naprzeciwko bekhen-stonequarry (Zielonego owalu u podstawy brązowawego czarnego wzgórza) iw centrum ostrego zakrętu w dolinie. Na starożytnej mapie jest to jedyne zakole w Wadi Hammamat przed jego zbiegiem z Wadi Atalla. Jak widać na rysunku 9, Wadi Hammamat ma jednak wiele ostrych zakrętów, a także szerokie meandry. Ponieważ starożytna mapa została narysowana na zwoju papirusu, który mógłby przypominać współczesną rolkę ręczników papierowych, autor nie miał swobody pokazania prawdziwego wędrującego przebiegu Wadi Hammamat, a więc zawierał tylko najważniejszy zakręt, ten w pobliżu kamieniołomu bekhena.

Mapa papirusowa posiada również liczne znaki zapisane pismem hieratycznym (kursywną formą pisma hieroglificznego), które identyfikują cechy pokazane na mapie (patrz Tabela 1), w tym: cele szlaków dolinowych (teksty 1-3, 9 i 16 na fragmencie a), odległość między Kamieniołomem bekhen a kopalnią złota (tekst 17 na fragmencie E), Położenie złóż złota na wzgórzach(teksty 4-5, 11-12 i 16′ na fragmentach A I d), osada górnicza złota(teksty 6-8 i 10 na fragmencie a), kamieniołom bekhen (tekst 20 na fragmencie H) oraz rozmiary wydobywanych bloków bekhen-kamiennych (teksty 20 na fragmencie h).23 i 25-28 na fragmentach m-p). Tekst 18 na fragmencie F jest szczególnie ważny dla zrozumienia celu mapy, ponieważ odnosi się do wyprawy bekhena-kamieniarza i przeznaczenia kamieniołomów.

oprócz tego, że papirus Turyński jest mapą topograficzną o zaskakująco nowoczesnym aspekcie, papirus Turyński jest również mapą geologiczną, ponieważ dokładnie pokazuje rozmieszczenie geograficzne różnych typów skał(Czarne wzgórza z krzemionką Hammamat i różowe wzgórza z Dokhanvolcanics, serpentynitem Atalla i Fawakhirem) oraz litologiczny żwir wadi (brązowe, zielone i białe kropki w głównej dolinie reprezentują różne rodzaje skał), a także zawiera informacje na temat górnictwa i górnictwa (opis jednostek geologicznych znajduje się w tabeli 2).Dodatkowo godne uwagi jest przedstawienie zabarwionych żelazem, złotonośnych żył kwarcowych z trzema promieniującymi pasami na różowym wzgórzu nad zestawem wydobywczym złota na fragmencie a (pod tekstem 5) i tekście 11 na fragmencie a, który jest bardzo podobny do legendy na współczesnych mapach geologicznych, wyjaśniając, co przedstawia kolorowanie Pink. Papirus Turyński jest najstarszą znaną mapą geologiczną na świecie i jest tym bardziej niezwykły, biorąc pod uwagę, że będzie to kolejne 2900 lat przed kolejną mapą geologiczną, a to było we Francji w połowie 1700 roku. Nie ma jednak powodów, by sądzić, że starożytny autor celowo postanowił stworzyć mapę geologiczną. Z kolorów użytych na wzgórzach i żwirze wadi wynika, że narysował on tylko to, co literalnie widział na pustyni – prawdziwe wzgórza i żwiry powierzchniowe mają te same ogólne kolory, co te na mapie (Tabela 2).

autor i cel mapy

mapa została wykonana około 1150 roku p. n. e.przez znanego „kupca grobowca” Amennachte, syna Ipuya (rys. 11). Została przygotowana na jedną z wypraw kamieniarskich wysłanych do Wadi Hammamat przez króla Ramzesa IV (1156-1150 p. n. e.) z XX dynastii z Nowego Królestwa. Celem tych wypraw było zdobycie bloków bekhen-kamienia, które miały stać się posągami bogów, króla i innych notabli. Słynna inskrypcja skalna lub stela (oficjalnie oznaczona CM 12) została pozostawiona na ścianie kamieniołomu przez tego króla, aby upamiętnić jego ostatnią i największą wyprawę w trzecim roku jego sześcioletniego panowania (Rysunek 12). Według inskrypcji liczyła ona 8362 ludzi, co czyni ją największą odnotowaną wyprawą kamieniarską do Wadi Hammamat po jednej około 800 lat wcześniej w XII wieku. To prawie na pewno dla Wielkiej ekspedycji Ramzesa IV mapa została wykonana, ale nie jest jasne, w jakim celu służyła. Nie mógł on być drogowskazem wskazującym drogę do kamieniołomu, ponieważ obejmuje jedynie niewielki obszar o długości 75 km pomiędzy Wadi Hammamat a Doliną Nilu. Najprawdopodobniej był to zapis wizualny wyprawy, którą miał obejrzeć Ramzes IVor Ramessenachte, arcykapłan Amona w Tebach, który zorganizował wyprawę dla króla.

chociaż Amennachte nie podpisał się na mapie,jest oczywiste, że jest jej autorem. Istnieją dwa dowody potwierdzające tę identyfikację. Po pierwsze, tekst na stronie mapy jest whistorycznym piśmie amennachte, które jest dobrze znane Egiptologom, którzy studiowali jego wiele innych pism. Po drugie, pierwszy i najwcześniejszy tekst na odwrocie papirusu (pierwszy wymieniony w tabeli 3) został napisany i podpisany przez Amennachte. Nie dziwi fakt, że Amennachte zrobiłby to samo. Jako jeden z dwóch „uczonych w Piśmie w grobowcu” za panowania Ramzesa IV (wraz z Horim, synem Chonsa, który również napisał niektóre z późniejszych tekstów na odwrocie),Amennachte był ważnym urzędnikiem administracyjnym w regionie Tebańskim i to tam Mapa (tekst 18) mówi, że bloki bekhen-stone zostały odkryte. Jest znany z wielu innych zachowanych dzieł jako indywidualista z niezwykłym połączeniem umiejętności pisarskich, kartograficznych i artystycznych, a także z „poczuciem geologii”. Atrybuty te są szczególnie dobrze eksponowane na innym jego papirusie w Muzeum Egipskim w Turynie. Jest to plan architektoniczny grobowca Ramzesa IV w Dolinie Królów (ryc. Jest to zdecydowanie najbardziej zaawansowany i wyrafinowany Plan grobowy, który przetrwałby ze starożytnego Egiptu. Posiada charakterystyczne pismo Amennachte oznaczające części grobowca i nadające im wymiary, a na odwrocie jest jego ostatnia wola i testament. Plan zawiera również elementy geologii, takie jak rysunek Królewskiego sarkofagu w centralnej komorze grobowej, namalowany na wzór różowego granitu Asuańskiego, z którego został wyrzeźbiony, oraz położenie grobowca pod górą dobrze warstwowych, pochylonych warstw, co jest dokładnym odwzorowaniem sytuacji w Dolinie Królów.

obecnie wiadomo, że Drovetti uzyskał zarówno mapę, jak i plan grobowca, wraz z wieloma innymi papirusami, z rodzinnego grobowca Amennachte w Deir el-Medina. Jeśli mapa została zrobiona na potrzeby wielkiej wyprawy Ramzesa IV, to dlaczego Amennachte ją zachował i dlaczego on i inni wykorzystywali jej tył do dokumentów i rysunków niezwiązanych z mapą? Odpowiedź na pierwsze pytanie jest nieznana, ale to drugie jest jasne. Ponieważ papier papirusowy był drogim towarem w starożytnym Egipcie, było powszechną praktyką wśród skrybów, aby używać pierwotnie pustych tylnych stron, gdy cokolwiek zostało napisane lub narysowane na przedniej stronie nie było już potrzebne. Innymi słowy, Mapa papirusu stała się makulaturą po wyprawie kamieniarskiej, którą odnotowała utrata znaczenia, być może po śmierci Ramzesa IV kilka lat po jej wykonaniu.

Grobowiec rodzinny Amennachte nadal istnieje,co ciekawe, jego dom w Deir el-Medina (ryc. 14 i ryc. 15). Że to jego dom jest znany z wyrytej ościeżnicy drzwi, teraz usuniętej do bezpiecznego przechowywania, która zdobiła jego wejście. Ciekawe jest to, że może to być w tym miejscu, gdzie jedna z najstarszych i najważniejszych map na świecie została wykonana ponad 3100 lat temu.

Bibliografia

Kulturowy Atlas starożytności (wydanie poprawione). New York: Checkmark Books, 2000.

Bierbrier, M. L. Budowniczowie grobów faraonów.Londyn: publikacje British Museum, 1982.

Wspólnota robotników w Tebach w okresie Ramessaid. Kair: Francuski Instytut Archeologii Wschodniej, 1973

Christophe L. „Stela III roku Ramzesa IV auadi Hammamat (nr 12)”. biuletyn Francuskiego Instytutu Archeologii historycznej 48( 1948): 1-38.

„Cairo Scientific Journal 8 (1914): 41-46.

Millard,A. R. ” cartography in the Ancient Near East.”Historia Kartografii.Tom 1: Kartografia w Europie prehistorycznej, Starożytnej i średniowiecznej. Ed. J. B. Harley i D. Woodward. Chicago: University ofChicago Press, 1987. 107-116.

Peden, A. J. The Reign Of Ramzes IV.Warminster: Aris and Phillips (1994).

Romer, J. Ancient Lives: The Story of thePharaoh ’ s Tomb Makers. London: Weidenfeld and Nicolson, 1984.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.