mianowanie diakonów i aresztowanie Szczepana
A. mianowanie diakonów.
1. (Akt 6:1) spór o dystrybucję pomocy dla wdów.
teraz w tamtych czasach, kiedy liczba uczniów wzrastała, Hellenistyczni Helleniści skarżyli się na Hebrajczyków, ponieważ ich wdowy były zaniedbywane w codziennym rozmieszczeniu.
a. powstał szemrany przeciwko Hebrajczykom przez Hellenistów: W Dziejach Apostolskich ataki Szatana na kościół przychodziły na wiele różnych frontach. Próbował wielu form bezpośredniego sprzeciwu i zastraszania, a także próbował skorumpować kościół od wewnątrz. Strategie te okazały się nieskuteczne. Teraz Szatan ma nadzieję, że” podzieli się i podbije”, podnosząc jedną grupę w kościele przeciwko drugiej.
b. Hebrajczycy byli tymi Żydami, którzy byli bardziej skłonni do przyjęcia Kultury Żydowskiej i byli w większości z Judei. Hellenistami byli Żydzi, którzy byli bardziej skłonni do przyjęcia kultury greckiej i byli głównie z diaspory (całego cesarstwa rzymskiego).
i. w przeważającej części Hebrajczycy uważali Hellenistów za nieduchowych kompromisy z kulturą grecką, a Hellenistów za świętszych niż ty tradycjonalistów. Między obiema grupami istniała już naturalna podejrzliwość, a Szatan próbował wykorzystać tę podejrzliwość.
c. ponieważ ich wdowy były zaniedbywane w codziennej dystrybucji: najwyraźniej niektórzy Hellenistyczni Żydzi wierzyli, że wdowy wśród Żydów hebrajskich otrzymują lepszą opiekę.
i. „Nie sugeruje się, że niedopatrzenie było celowe … bardziej prawdopodobnie przyczyną była zła administracja lub Nadzór.”(Stott)
ii. ” w Kongregacji takiej wielkości było nieuniknione, że czyjeś potrzeby były pomijane.”(MacArthur)
iii. Szatan uwielbia używać niezamierzonego zła, aby rozpocząć konflikt. Helleniści mieli rację w swoich sercach, a Hebrajczycy mieli rację w swoich faktach. Są to idealne warunki do konfliktu dzielącego Kościół!
d. rozkład dzienny: Wczesny Kościół wziął na siebie odpowiedzialność za pomoc wdowom, ponieważ często nie mieli innego wsparcia; ale spodziewali się również, że te wdowy będą wiernie służyć Kościołowi (1 Tymoteusza 5.3-16).
2. (Akt 6:2-4) apostołowie organizują mianowanie diakonów.
wtedy dwunastu wezwało tłumy uczniów i rzekło: „nie jest pożądane, abyśmy opuścili Słowo Boże i służyli stołom. Dlatego, bracia, poszukajcie spośród was siedmiu ludzi dobrej reputacji, pełnych Ducha Świętego i mądrości, których możemy wyznaczyć nad tą sprawą; ale będziemy się ustawicznie poświęcać modlitwie i służbie słowa.”
a. nie jest pożądane, abyśmy zostawiali Słowo Boże i służyli stołami: apostołowie wyjaśniają, że powinni pozostać wierni swemu centralnemu powołaniu, którym była modlitwa i służba słowa. Byłoby źle, gdyby spędzali czas na administrowaniu praktycznymi potrzebami wdów.
i. byli mądrzy w delegowaniu tych obowiązków. Bóg nie powołał tych apostołów, aby byli wszystkim dla Kościoła. Bóg wzbudza i wzbudza innych, aby służyli w inny sposób.
ii. Pastor nie powinien poświęcać swojego czasu na zadania, które są zasadniczo obsługą stołów. Jednak coś jest nie tak z pastorem, który uważa pewne zadania za „Poniżej” go.
iii. nie oznaczało to, że apostołowie uznali dzieło sprzątania stołu wdowy za pod nimi. Mówi to o obsłudze praktycznej administracji finansowych i praktycznych szczegółów związanych z opieką nad wdowami. „”Stół” w tym czasie oznaczał miejsce, w którym kantor dokonywał zbiórki lub wymiany pieniędzy. Diakoni zostali wybrani do nadzorowania dystrybucji pieniędzy i zaopatrzenia dla potrzebujących wśród społeczności.”(Ogilvie)
b. fakt, że apostołowie zajmowali się modlitwą i służbą słowa, pokazuje, jak energicznie czynili te rzeczy i jak pochłaniające jest głoszenie i modlitwa właściwie.
i. Ministerstwo to dużo pracy, nawet poza administracyjnymi bólami głowy. Młody człowiek powiedział do Donalda Greya Barnhouse ’ a: „dałbym światu możliwość nauczania Biblii tak jak ty.”Patrząc mu prosto w oczy, Dr Barnhouse odpowiedział: „Dobrze, bo dokładnie tyle cię to będzie kosztowało.”
ii. będziemy się nieustannie modlić: oni oddali się czymś więcej niż posługą słowa. „Dlatego duszpasterze nie mogą myśleć, że wypełnili swój obowiązek tak bardzo, że nie muszą robić nic więcej, kiedy codziennie spędzają trochę czasu na nauczaniu.”(Kalwin)
C. Szukajcie spośród was: Kwalifikacje opisane przez apostołów opisują charakter ludzi, którzy mają być wybrani (o dobrej reputacji, pełnych Ducha Świętego i mądrości). Apostołowie o wiele bardziej interesują się wewnętrznymi cechami ludzi niż ich zewnętrznym wyglądem czy wyobrażeniem.
i. siedmiu mężczyzn: dlaczego wybrali siedmiu? Mogło być tak, że można było nadzorować potrzeby wdów w inny dzień tygodnia.
d. ideą pełnego Ducha Świętego i mądrości jest to, że ci ludzie powinni być zarówno duchowo nastawieni, jak i praktycznie nastawieni. To może być trudne do znalezienia połączenie!
e. kogo możemy wyznaczyć: ostateczna decyzja spoczywała na apostołach. Oni poprosili zgromadzenie o wyznaczenie mężczyzn, ale decyzja rzeczywiście spoczywała na apostołach. Nie było to sprawowanie rządu kongregacyjnego, chociaż apostołowie mądrze chcieli i cenili wkład Kongregacji.
f. kogo możemy wyznaczyć w tej sprawie: do obsłużenia stołów zostanie wybranych siedmiu mężczyzn. To była prosta, praktyczna Służba, do której zostali powołani; jednak oni muszą być dobrze przygotowani także do tego, zwłaszcza z powodu niebezpieczeństwa podziału.
i. dlatego mężczyźni muszą mieć dobrą reputację. Musieli to być ludzie, w których rodzina kościelna czuła się pewnie.
3. (Akt 6:5-7) wybór diakonów.
a powiedzenie ucieszyło całą rzeszę. I wybrali Szczepana, męża pełnego wiary i Ducha Świętego, i Filipa, Prochorusa, Nikanora, Tymona, Parmenasa, i Mikołaja, prozelitę z Antiochii, którego postawili przed apostołami; a gdy się modlili, włożyli na nich ręce. Wtedy słowo Boże rozprzestrzeniło się, a liczba uczniów pomnożyła się bardzo w Jerozolimie, a wielu kapłanów było posłusznych wierze.
a. I to powiedzenie ucieszyło całą rzeszę: nie możemy powiedzieć, że była to dobra decyzja tylko dlatego, że ludzie ją lubili. Jednak Bóg potwierdził mądrość Apostołów poprzez porozumienie między ludźmi. Apostołowie byli prowadzeni przez Pana, a nie przez opinię publiczną. Ponieważ jednak wszyscy byli w zasadniczej zgodzie, zgodzili się, w jaki sposób Pan prowadził Apostołów.
b. wszyscy siedmiu mężczyzn mają greckie imiona, co wskazuje, że prawdopodobnie sami są hellenistami; ludzie (i apostołowie) okazują wielką wrażliwość na obrażonych Hellenistów, mianując Hellenistów, którzy zajmą się dystrybucją wdów.
c. w tym przypadku ludzie nominowali mężczyzn, a apostołowie aprobowali ich, kładąc na nich ręce, po modlitwie o Boże przewodnictwo i zatwierdzenie.
i. po co oni na nich kładli ręce, skoro tylko zaspokajali praktyczne potrzeby tych wdów? Czy naprawdę trzeba być „duchowym”, aby wykonywać tego rodzaju praktyczną służbę? Ale praktyczna Służba jest służbą duchową. To samo greckie słowo jest używane zarówno dla dystrybucji (Dzieje Apostolskie 6: 1), jak i służby (Dzieje Apostolskie 6:4). Ideą słowa w obu miejscach jest Służba, czy to w sposób praktyczny, czy duchowy.
ii. Ludzie powinni uważać to za przywilej służenia Panu w tych podstawowych, praktycznych sposobach, zamiast postrzegać to jako „nieduchowy” ciężar. Oprócz krzyża, Jezus pokazał ostateczną miarę miłości, po prostu umywając uczniom nogi (Ew.Jana 13.1-5).
iii. Nigdzie w tym rozdziale Dziejów Apostolskich ci ludzie nie są nazywani diakonami, ale większość uważa, że byli pierwszymi, którzy pełnili Urząd diakona, jak opisano w 1 Tymoteusza 3:8-13. Słowo diakon oznacza po prostu „sługa”, a ci ludzie byli z pewnością sługami. Mogą oni domagać się tej samej obietnicy wiernej służby, którą Paweł szczególnie składa diakonom w 1 Tymoteusza 3:13; dla tych, którzy dobrze służyli jako diakoni, uzyskać dla siebie dobrą pozycję i wielką śmiałość w wierze, która jest w Chrystusie Jezusie.
d. Biorąc pod uwagę wszystko, co mogło pójść źle, gdy Szatan próbował zaatakować przez podział, wszyscy zaangażowani zasługują na wiele uznania.
i. ci, którzy złożyli skargę, Helleniści, postąpili słusznie: ujawnili potrzebę, zamiast narzekać i marudzić, i zaufali rozwiązaniu Apostołów.
ii. Ci z drugiej strony, Hebrajczycy, postąpili słusznie: uznali, że Helleniści mają uzasadnioną potrzebę i zaufali rozwiązaniu Apostołów.
iii. siedmiu wybranych postąpiło słusznie: przyjęli wezwanie do służby.
iv. apostołowie postąpili słusznie: odpowiedzieli na potrzebę, nie odwracając uwagi od głównego zadania.
e. i rozprzestrzeniło się słowo Boże: ponieważ ta sytuacja została rozwiązana z mądrością i wrażliwością na tych, którzy byli obrażeni, potencjalnie dzielący problem został rozwiązany, a Ewangelia nadal się rozwijała. Nawet wielu kapłanów uwierzyło w Jezusa.
i. strategia Szatana zawiodła. Próbował podzielić kościół, ale nie udało się. Ale druga strategia Szatana również zawiodła. Apostołowie nie byli rozproszeni od skupienia się na służbie, jaką Bóg miał dla nich.
świadek i aresztowanie B. Szczepana.
1. (Akt 6:8-10) świadectwo Szczepana dla Boga.
a Szczepan, pełen wiary i mocy, czynił wielkie cuda i znaki wśród ludu. I powstali niektórzy z tego, co zwano Bóżnicą wyzwolonych (Cyrenejczyków, Aleksandryjczyków, i z Cylicji i z Azji), spierając się ze Szczepanem. I nie byli w stanie oprzeć się mądrości i Duchowi, przez który mówił.
a. Bóg czynił wielkie cuda i znaki przez apostołów, ale także przez innych, takich jak Szczepan, jeden ze sług wybranych do pomocy wdów. Szczepan został wykorzystany przez Boga, ponieważ był pełen wiary i mocy.
b. spór ze Szczepanem: Szczepan debatował z Żydami z synagogi wyzwolonych, wzmocniony przez Ducha Świętego, wykazuje większą mądrość (nie byli w stanie oprzeć się mądrości i Duchowi, przez który mówił).
i. nic nie wskazuje na to, że Szczepan sam w sobie był mądrzejszy, lepiej wykształcony, czy też lepiej dyskutował niż ci Żydzi. Powinniśmy przypisać jego przewagę w debacie Duchowi, przez który przemawiał.
ii. Ci z Cylicji: „wzmianka o Cylicji sugeruje, że mogła to być Synagoga Pawła, zanim się nawrócił. Pochodził z Tarsu w Cylicji.”(Lovett)
2. (Akt 6:11-14) przeciwni Żydom, pokonani w debacie, wywołują fałszywe oskarżenia przeciwko Szczepanowi.
następnie potajemnie nakłonili ludzi do powiedzenia: „słyszeliśmy, jak mówił bluźniercze słowa przeciwko Mojżeszowi i Bogu.”I podburzyli lud, starszyznę, i uczonych w Piśmie, i przyszli na niego, pochwycili go, i przywiedli go do Rady. Wystawili też fałszywych świadków, którzy mówili: „Ten człowiek nie przestaje mówić bluźnierczych słów przeciwko temu świętemu miejscu i zakonowi; bo słyszeliśmy go mówiącego, że ten Jezus Nazareński zniszczy to miejsce i odmieni obyczaje, które nam podał Mojżesz.”
a. podburzyli ludzi: przeciwnicy Szczepana nie mogli nic zrobić, dopóki nie zyskali popularnej opinii po swojej stronie. Wcześniej prześladowania wobec Apostołów były ograniczone, ponieważ opinia publiczna była z nimi (Dzieje Apostolskie 2:47, 5: 26).
i. potajemnie nakłaniali mężczyzn do powiedzenia: Przeciwnicy Stephena nie mogli wygrać uczciwej walki, więc używali kłamstw i tajnych strategii, aby kształtować popularną opinię przeciwko Stephenowi.
ii. popularna opinia może być łatwo ukształtowana. Te same tłumy, które chwaliły Jezusa (Ew. Łukasza 19.35-40), wkrótce wezwały go na ukrzyżowanie (Ew. Łukasza 23.18-23); potem kochały Apostołów (Dzieje Apostolskie 2.47, 5.26), ale teraz wołają przeciwko Szczepanowi. Dlatego nigdy nie powinniśmy pozwolić, aby opinia publiczna kształtowała wizję lub koncentrację kościoła, ale niech spoczywa na wiecznym Słowie Bożym.
iii. skąd Łukasz wiedział, co przeciwnicy Stefana potajemnie namawiali mężczyzn do powiedzenia? Być może dlatego, że wśród przeciwników był niejaki Saul z Tarsu, ponieważ niektórzy z nich pochodzili z rodzinnego regionu Pawła w Cylicji. Saul (który stał się znany jako Paweł Apostoł) mógł powiedzieć Łukaszowi o tym zdarzeniu.
b. oskarżyciele wnieśli swoje zarzuty: słyszeliśmy, jak mówił bluźniercze słowa przeciwko Mojżeszowi i Bogu … ten człowiek nie przestaje mówić bluźniercze słowa przeciwko temu świętemu miejscu i prawu … Jezus z Nazaretu zniszczy to miejsce i zmieni obyczaje . Co istotne, wiele z tych samych fałszywych oskarżeń zostało skierowanych przeciwko Jezusowi (Ew.Mateusza 26.59-61). Jesteś w dobrym miejscu, Kiedy ludzie traktują cię tak, jak traktowali Jezusa!
c. dlaczego mieliby wysuwać takie oskarżenia? Ponieważ Szczepan wyraźnie nauczał, że Jezus był większy niż Mojżesz; że Jezus był Bogiem; że Jezus był większy niż Świątynia; że Jezus był wypełnieniem Prawa; i że Jezus był większy niż ich religijne zwyczaje i tradycje.
i. oczywiście Szczepan nigdy nie nauczałby przeciwko Mojżeszowi i Bogu, ale jego uwielbienie Jezusa byłoby pokręcone. Szczepan nigdy nie wypowiedział bluźnierczych słów przeciwko temu świętemu miejscu (świątyni), ale nie uczynił go bożkiem, jak wielu Żydów w tym dniu. Szczepanowi przekręcono słowa jego i wniesiono przeciwko niemu fałszywe oskarżenie.
ii. „Bez względu na formę słów Szczepana, które doprowadziły do oskarżenia, że powiedział, że Jezus zniszczy świątynię, z pewnością uchwycił i wyjaśnił wewnętrzne znaczenie słów Jezusa.”(Bruce).
d. Niektórzy komentatorzy sugerują lub bezpośrednio stwierdzają, że przesłanie Szczepana – że Jezus zastępuje świątynię i jej miejscowe Czczenie-było doktryną, której apostołowie musieli unikać. To czysto nieuzasadnione spekulacje. Wykazana śmiałość apostołów jest niezaprzeczalnym dowodem na to, że nie ukrywali prawdy przed obawą, że może to być zbyt kontrowersyjne.
3. (Akt 6:15) oblicze Stephena, gdy jest oskarżony.
i wszyscy, którzy siedzieli w Radzie, spoglądając niezłomnie na niego, widzieli jego twarz jak twarz anioła.
a. Jego oblicze jako oblicze Anioła: oblicze Szczepana nie miało tak łagodnego, miękkiego, anielskiego spojrzenia, jakie widzimy na wielu obrazach; nie było też spojrzeniem surowego sądu i gniewu. Zamiast tego jego twarz odzwierciedlała doskonały pokój i zaufanie tego, który zna i ufa swemu Bogu. Jego oblicze miało taką samą chwałę, jaką miał Mojżesz, gdy ujrzał Boga w głębi duszy.
i. „opis jest osobą, która jest blisko Boga i odzwierciedla niektóre z Jego chwały w wyniku bycia w jego obecności (Exodus 34: 29N).”(Marshall)
b. twarz anioła oznacza również, że Stephen był w doskonałym pokoju. Jego oblicze nie było wypełnione strachem ani przerażeniem, ponieważ wiedział, że jego życie jest w rękach Boga i że Jezus nigdy nie opuszcza swojego ludu.