Dzieje Apostolskie 21 Komentarz biblijny

kompletny zwięzły

zawartość rozdziału

podróż Pawła do Jerozolimy. (1-7) Paweł w Cezarei. Proroctwo Agabusa, Pawła w Jerozolimie. (8-18) namawia go do przyłączenia się do obrzędów. (19-26) będąc w niebezpieczeństwie ze strony Żydów, zostaje uratowany przez Rzymian. (27-40)

komentarz do Dziejów Apostolskich 21:1-7

(Czytaj Dzieje Apostolskie 21:1-7)

Opatrzność musi być potwierdzona, gdy nasze sprawy idą dobrze. Gdziekolwiek Paweł przyszedł, pytał, którzy uczniowie tam byli, i znalazł je. Przewidując jego kłopoty, z miłości do niego i troski o Kościół, oni błędnie myśleli, że byłoby najbardziej dla chwały Bożej, że on powinien pozostać na wolności; ale ich gorliwość, aby odwieść go od tego, czyni jego pobożne postanowienie tym bardziej znamienne. On nauczył nas przez przykład, jak również przez reguły, modlić się zawsze, modlić się nieustannie. Ich ostatnie pożegnanie osłodziło modlitwą.

komentarz do Dziejów Apostolskich 21:8-18

(Czytaj Dzieje Apostolskie 21:8-18)

Paweł wyraźnie ostrzegł o swoich kłopotach, że kiedy przyjdą, nie będą dla niego zaskoczeniem ani przerażeniem. Ogólna informacja podana nam, że przez wiele ucisków musimy wejść do królestwa Bożego, powinna być dla nas tego samego pożytku. Ich płacz zaczął słabnąć i osłabić jego postanowienie czy nasz mistrz nie powiedział nam, żebyśmy wzięli krzyż? Było to dla niego uciskiem, że oni tak gorliwie naciskali go do czynienia tego, w czym on nie mógł ich zaspokoić bez wyrządzenia krzywdy swemu sumieniu. Gdy widzimy, że nadchodzi ucisk, staje się nam mówić, że nie tylko wola Pańska musi się stać i nie ma na to lekarstwa, ale niech się stanie wola Pańska; albowiem wola jego jest mądrością jego, a wszystko czyni według rady jego. Gdy przyjdzie ucisk, to musi rozluźnić nasze smutki, że wola Pańska się wypełniła; gdy ujrzymy, że nadchodzi, to musi uciszyć nasze obawy, że wola Pańska się wypełni; i powinniśmy powiedzieć: Amen, niech się stanie. Zaszczytem jest być starym uczniem Jezusa Chrystusa, aby dzięki łasce Bożej mógł trwać długo w służbie, wytrwale w wierze, coraz bardziej doświadczając, aż do dobrej starości. I z tymi starymi uczniami wybierałby się nocleg; bo mnogość lat ich nauczy mądrości. Wielu braci w Jerozolimie chętnie przyjmowało Pawła. Myślimy, być może, że gdybyśmy go mieli wśród nas, z radością byśmy go przyjęli; lecz nie powinniśmy, jeżeli mając jego naukę, nie przyjmujemy tego z radością.

komentarz do Dziejów Apostolskich 21:19-26

(Czytaj Dzieje Apostolskie 21:19-26)

Paweł przypisywał cały swój sukces Bogu, a Bogu oddawali chwałę. Bóg zaszczycił go bardziej niż którykolwiek z apostołów, ale nie zazdrościli mu, ale przeciwnie, uwielbiony Pana. Nie mogli zrobić więcej, aby zachęcić Pawła do radosnego kontynuowania swojej pracy. Jakub i starsi kościoła w Jerozolimie, poprosił Pawła, aby zaspokoił wierzących Żydów, przez pewne przestrzeganie prawa ceremonialnego. Uważali, że rozsądne było w nim dostosowanie się do tej pory. To była wielka słabość, aby tak lubić cienie, kiedy substancja przyszła. Religia, którą głosił Paweł, nie miała zamiaru niszczyć prawa, ale je wypełniać. Głosił Chrystusa, koniec prawa dla sprawiedliwości, i pokuty i wiary, w którym mamy zrobić wielki użytek z prawa. Słabość i zło ludzkiego serca mocno się objawiają, gdy weźmiemy pod uwagę, jak wielu, nawet z uczniów Chrystusa, nie miało należytego szacunku do najznamienitszego kaznodziei, który nawet żył. Ani doskonałość jego charakteru, ani powodzenie, z jakim Bóg pobłogosławił jego pracę, nie mogły zdobyć ich szacunku i sympatii, widząc, że on nie okazywał takiego samego szacunku jak oni samym zwyczajnym obrzędom. Jakże powinniśmy być czujni wobec uprzedzeń! Apostołowie nie byli wolni od winy we wszystkim, co czynili; i trudno byłoby bronić Pawła przed oskarżeniem o zbyt wiele w tej sprawie. Daremne jest próbowanie faworyzowania zelotów lub bigotów partii. To przestrzeganie Pawła nie odpowiedział, dla samej rzeczy, przez którą miał nadzieję uspokoić Żydów, pobudził ich i wprowadził go w ucisk. Ale wszechmądry Bóg uchylił zarówno ich radę, jak i stosowanie się do niej przez Pawła, aby służyć lepszemu celowi niż było zamierzone. Próżno było myśleć o zadowalaniu ludzi, którzy nie będą zadowoleni z niczego poza zakorzenieniem się w chrześcijaństwie. Uczciwość i prawość będą bardziej prawdopodobne, aby nas chronić niż nieszczere zgodności. I powinna nas ostrzec, aby nie zmuszać ludzi do robienia tego, co jest sprzeczne z ich własnym osądem, aby nas zobowiązać.

komentarz do Dziejów Apostolskich 21:27-40

(Czytaj Dzieje Apostolskie 21:27-40)

w świątyni, gdzie Paweł powinien być chroniony jak w bezpiecznym miejscu, został brutalnie zaatakowany. Fałszywie oskarżyli go o złą doktrynę i złe praktyki przeciwko obrzędom Mojżeszowym. Dla tych, którzy mają na myśli uczciwie i regularnie działają, nie jest rzeczą nową, aby na ich odpowiedzialność spoczywały rzeczy, o których nie wiedzą i o których nigdy nie pomyśleli. To jest wspólne dla mądrych i dobrych, aby mieć to oskarżone przeciwko nim przez złośliwych ludzi, z których myśleli, że zobowiązał ich. Bóg często czyni tych ochronę dla swojego ludu, którzy nie mają do nich uczucia, ale mają tylko współczucie dla cierpiących i dbają o pokój publiczny. I tutaj zobacz, jakie fałszywe, błędne pojęcia dobrych ludzi i dobrych Ministrów, wielu ucieka. Ale Bóg interweniuje dla bezpieczeństwa swoich sług, od złych i nierozsądnych ludzi; i daje im sposobność do mówienia za siebie, do proszenia o Odkupiciela i do szerzenia jego chwalebnej Ewangelii.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.