dla tych, którzy mają wątpliwości co do braku różnorodności w oscarowych skinieniach, mam pomysł na historię, która przyciągnie uwagę Akademii. Jest to historia pełna konfliktów, przytłaczających przeszkód, przetrwania, rozpusty, kłamstw i przemocy i jest to prawdziwa historia. Akademia kocha prawdziwe historie.
Esteban de Dorantes
ludzie często cytują Coronado jako pierwszego odkrywcę, który nawiązał kontakt z mieszkańcami Nowego Meksyku. Właściwie, człowiekiem, który po raz pierwszy zetknął się z rdzenną ludnością był Esteban de Dorantes, Mauretański niewolnik z Portugalii. Jego życie było niczym niezwykłym i toczy się debata na temat tego, jak się skończyło.
Esteban, urodzony jako Mustafa Zemmouri około 1501 roku, był Berberem w nadmorskim mieście Azemour w Maroku. Wojska portugalskie zdobyły miasto w 1522 roku. Pojmali Estebana i sprzedali go w niewolę Andreasowi Dorentesowi. Szukając chwały i bogactwa, Dorentes zgodził się wziąć udział w wyprawie Narváeza. Zabrał ze sobą Estebana.
Wyprawa na Florydę
Narváez spędził 20 lat w Meksyku jako konkwistador. Hiszpański sąd mianował go gubernatorem Florydy i był chętny do grabieży skarbów rodzimych wiosek. W podróży towarzyszyło mu 300 osób. Wypłynęli w 1527 roku.
wszystko, co mogło pójść nie tak, poszło nie tak. Huragan zniszczył jeden ze statków, a pozostałe uszkodził, zmuszając grupę do pozostania na Kubie na zimę. Z Hiszpanii wysłano dodatkowych ludzi i zaopatrzenie. Do czasu przybycia na zachodnie wybrzeże Florydy, na północ od Tampa Bay, w kwietniu grupa liczyła 400 ludzi i 42 konie.
Plądrowanie żywności, zaopatrzenia i złota w rodzimych wioskach nie spodobało się mieszkańcom. Szukali skarbu przez trzy miesiące. Byli nieustannie atakowani, a wielu głodowało na śmierć. Partia zaczęła zarzynać konie dla jedzenia. Postanowili uciec. Przetopili metale w broni i wykorzystali pozostałe zapasy i ubrania do budowy pięciu łodzi. Plan zakładał przepłynięcie przez Zatokę Meksykańską w celu rozpoznania głównej Hiszpańskiej osady w Nowej Hiszpanii, zwanej miastem Meksyk.
dryfując
22 września 1528 r., pożarwszy wszystkie konie oprócz jednego, reszta pierwotnej grupy wyruszyła w rejs. Każda łódź przewoziła około pięćdziesięciu ludzi i ich pozostałe zapasy. Zabrakło im jedzenia i świeżej wody w ciągu kilku dni. Jeden z ocalałych, Skarbnik ekspedycji Álvar Nuñez Cabeza de Vaca, napisał: „tak wielka jest siła potrzeby, że skłoniła nas do wyruszenia w tak kłopotliwe morze w ten sposób, a nikt z nas nie miał najmniejszej wiedzy o sztuce nawigacji.”
ich brak umiejętności nawigacyjnych nie był jedynym problemem. Wielu nie umiało pływać, w tym Esteban. Kiedy napotkali deltę rzeki Missisipi, prąd uniemożliwił łodziom pozostanie razem. Okręty zostały zniszczone jeden po drugim, w tym Łódź Narváeza. Albo pobiegli na ląd, albo wypłynęli w morze i zniknęli.
Łódź Estebana wywróciła się i połowa mężczyzn utonęła. Esteban i Dorantes zostali wciągnięci do innej łodzi. Rozbitkowie rozbili się u wybrzeży Teksasu pod koniec 1528 roku. Pozostało 80 ludzi, wyczerpanych, głodujących i słabych.
opóźnieni w Teksasie
wypłynęli na ląd na wyspie Galveston, gdzie napotkali miejscowych, którzy zapewnili Jedzenie i schronienie. Spędzili z nimi zimę, ale choroby i głód miały swoje żniwo. 15 ocalało, by zobaczyć wiosnę.
w kwietniu 1529 roku Dorantes zebrał rozbitków ze swojej łodzi, w tym Estebana, i przepłynął na kontynent. Mniej gościnne plemię szybko ich schwytało i zniewoliło na sześć lat, zmuszając ich do ciężkiej pracy. Kilku próbowało uciec. Ich porywacze ich rozstrzelali. Inni zmarli z powodu choroby, ekspozycji na żywioły i głodu. Do 1534 roku żyli tylko Dorantes, Esteban, Castillo i de Vaca.
Dorantes chciał uciec. Esteban i Castillo nie chcieli do niego dołączyć. Pomimo śmiertelności związanej z ich niewolą, perspektywa przekroczenia większej liczby dróg wodnych lub potencjalnie napotkania tubylców, którzy byli bardziej wrogo nastawieni niż ich porywacze, była przerażająca. Może zespół stresu pourazowego. Z pomocą de Vaca, Dorantes ostatecznie przekonał ludzi do przyłączenia się do planu ucieczki.
udana Ucieczka
uciekli w 1534 roku. Zamiast napotkać wrogie plemiona, gdy zmierzały na zachód, były witane, postrzegane jako uzdrowiciele wiary. W trakcie podróży opanowali biegłość w sześciu językach ojczystych, którą uzupełnili językiem migowym. Jednak aby zachować iluzję ich autorytetu, trzej Hiszpanie oddali większość komunikacji i interakcji Estebanowi. Zbierał informacje, zajmował się transakcjami handlowymi, otrzymywał wskazówki itp. Stał się najbardziej biegły zarówno w języku, jak i obyczajach.
grupa udała się na zachód na pustynię Sonora, gdzie napotkała grupę hiszpańskich łowców niewolników. Przekonali ich, aby pomogli im wrócić do Nowej Hiszpanii (Meksyk), choć musieli odwieść ich od zabierania rodzimych przewodników partii.
Kiedy partia przybyła do miasta Meksyk w 1536 roku, królowali hiszpańscy arystokraci z opowieściami o bogatych plemionach tubylczych na północy. Hiszpanie słyszeli już pogłoski o drogach wybrukowanych złotem w siedmiu miastach Ciboli. Pogłoski te sprawiły, że poszukiwacze Skarbu Hiszpanie byli podekscytowani perspektywą kolejnego przypływu Azteków.
Grupa zwiadowcza Coronado
trzech białych rozbitków odmówiło poprowadzenia wyprawy na północ. Zamiast tego Dorantes sprzedał Esteban Antonio de Mendozie, Wicekrólowi Nowej Hiszpanii. Mendoza zwerbował Estebana do służby jako przewodnika, wysyłając go na północ w 1539 roku wraz z bratem Marcosem de Niza w poszukiwaniu legendarnych siedmiu miast Ciboli. Wyprawa ta poprzedziła Coronado o rok.
Esteban i Niza się nie dogadywali. Napotkane plemiona traktowały Estebana z szacunkiem. Postrzegali go jako potężną postać i uzdrowiciela. Mówił ich językiem i angażował ich. Niza została zdegradowana do roli drugoplanowej. Jako przywódca partii i szanowany zakonnik, nie doceniał bycia drugorzędnym wobec niewolnika. Co więcej, zamiłowanie Estebana do turkusów i rdzennych Amerykanów oceniło pobożnego zakonnika.
gdy grupa dotarła na pustynię za górami, Niza zasugerowała, aby Esteban udał się z kilkoma zwiadowcami Sonora i przesłał wiadomość o swoich postępach za pomocą krzyży, z wielkością krzyża wskazującą na Znalezione bogactwo. Kiedy Esteban przybył do Hawikuh, uznanego za legendarne miasto Cibola, wysłał z powrotem krzyż większy niż człowiek.
koniec Esteban
Niza był podekscytowany. Szybko dogonił zwiadowcę, ale zanim przybył, Esteban już nie żył. Zwiadowcy donosili, że gdy weszli do Hawikuh, Esteban zajął wioskę w imieniu Korony Hiszpańskiej. Zuni nie byli pod wrażeniem i zamknęli Estebana, podczas gdy debatowali, co z nim zrobić. Niektóre legendy mówią, że zginął podczas próby ucieczki. Inne legendy twierdzą, że Esteban miał przyjaciół wśród Zuni i pomogli mu upozorować jego śmierć, aby uzyskać wolność. Niektóre folklory sugerują, że postać Kachiny, Chakwaina, jest wzorowana na Estebanie.
wiadomo, że Zuni uwolnił wszystkich w partii Estebana bez szwanku, umożliwiając im przekazanie wiadomości o jego śmierć Marcosa Nizy. Niza nie weszła do Hawikuh. Szybko uciekł do Mexico City i okłamał wicekróla. Powiedział mu, że Hawikuh jest bogatszy niż sugerowały legendy o Ciboli. To właśnie ta plotka zainspirowała wyprawę Coronado w następnym roku.
gdy wojska Coronado zbliżyły się do wioski Zuni, było oczywiste, że nie ma złota, ale i tak zaatakowały. Zabili wielu wojowników Zuni i zapoczątkowali konflikt i przemoc, które definiowałyby przybycie Hiszpanów do Nowego Meksyku.
wycieczka Zuni Pueblo
Jeśli chcesz odwiedzić Hawikuh, Wielkie Kivas, misję Zuni lub zobaczyć rozległe petroglify Zuni, skontaktuj się z Departamentem turystyki Zuni Pueblo pod numerem 505-782-7238. Zapytaj o Kenny ’ ego, Marlę lub Toma.
