Heft Notes: Naomi Klein ’ s „This Changes Everything”

wersja PDF

Naomi Klein ’ s This Changes Everything (2014) jest ważnym wkładem do dyskusji na temat strategii i taktyki działań klimatycznych. Klein omówiła wiele podstaw w swoim opisie znaczenia zmian klimatu jako kwestii wymagającej skoordynowanych działań, sił społecznych, które przyczyniają się do problemu lub wymagają działań klimatycznych, słabości często reklamowanych środków zaradczych, stanu ruchów środowiskowych i klimatycznych oraz możliwości zorganizowania skutecznego ruchu masowego.

Klein nie zagłębia się w szczegóły dotyczące naszego zagrożenia klimatycznego, oczekując, że jej czytelnicy są już zaznajomieni z przyczynami i wielkością problemu. Zamiast tego skupia się na argumencie na rzecz zorganizowania masowego ruchu na rzecz działań na rzecz klimatu, który walczy o wielkie zmiany w naszym systemie gospodarczym, reprezentując konflikt między panującą neoliberalną ideologią a alternatywnym światopoglądem ” osadzonym w współzależności zamiast hiperindywidualizmu, wzajemności zamiast dominacji i współpracy zamiast hierarchii.- Zaleca strategiczny sojusz między aktywistami klimatycznymi a aktywistami różnych ruchów na rzecz sprawiedliwości społecznej, w oparciu o ich wspólne interesy i ożywiający wpływ kryzysów klimatycznych. Dostrzega wielkie trudności, z jakimi boryka się ruch na rzecz działań na rzecz klimatu, ale ma nadzieję, że skuteczne działania mogą zostać wymuszone, zanim będzie za późno, aby uniknąć katastrofy.

te notatki pochodzą z mojej lektury książki. Najpierw podaję moją interpretację światopoglądu Kleina przedstawionego w książce. Następnie daję szczegółowe notatki do każdego rozdziału. Fragmenty książki są pokazane z odniesieniami do stron w nawiasach. Podane są również cytaty z artykułów internetowych Kleina oraz cytaty z innych artykułów o książce. Teksty Nie w cudzysłowie są moją własną parafrazą książki.

moje własne opinie różnią się, zwłaszcza co do praktyczności podejścia Kleina: obawiam się, że dominujący światopogląd i wynikająca z niego inercja polityczna, które stanowią przeszkodę dla skutecznych działań na rzecz klimatu, nie mogą być przezwyciężone. Starałem się jednak reprezentować jej książkę bez uprzedzeń i bez przedstawiania własnych pomysłów. Jeśli istnieje szansa na skuteczne działania w dziedzinie Klimatu, uważam, że podejście Kleina może dać największe szanse na jego osiągnięcie.

spis treści

• światopogląd Naomi Klein
• wstęp: tak czy inaczej wszystko się zmienia
• 1. Prawica jest słuszna: Rewolucyjna Siła zmian klimatycznych
• 2. Hot Money: jak fundamentalizm wolnorynkowy pomógł przegrzać planetę
• 3. Publiczne i opłacane: pokonanie bloków ideologicznych do następnej gospodarki
• 4. Planowanie i zakaz: uderzanie niewidzialną ręką, budowanie ruchu
• 5. Beyond Extractivism: Confronting the climate Denier Within
• 6. Owoce, Nie korzenie: katastrofalne połączenie wielkiego biznesu i Wielkiej zieleni
• 7. Nie ma Mesjasza: Zieloni miliarderzy nas nie uratują
• 8. Ściemnianie słońca: Rozwiązaniem zanieczyszczenia jest … zanieczyszczenie?
• 9. Blockadia: The New Climate Warriors
• 10. Miłość uratuje to miejsce: demokracja, zbycie i dotychczasowe zwycięstwa
• 11. Ty i jaka Armia? Prawa tubylców i siła dotrzymywania słowa
• 12. Sharing the Sky: the Atmospheric Commons and the Power of Paying Our Debts
• 13. Prawo do regeneracji: przejście od ekstrakcji do odnowy
• wniosek: lata przestępne: Wystarczająco dużo czasu na niemożliwe

światopogląd Naomi Klein

możemy przewidzieć ważne efekty naszego działania lub bezczynności, pewnie dążąc do dobra i unikając szkody. Nasze wspólne działania mogą zbudować lepszą przyszłość, jaką możemy sobie wyobrazić. Dzięki długofalowemu planowaniu i kolektywnym działaniom (rozciągającym się na cały świat) My, ludzie (nie tylko elity), możemy celowo zmienić nasze systemy gospodarcze i polityczne, być może ledwo wystarczająco szybko, aby poradzić sobie z aktualnymi sytuacjami kryzysowymi.

naukowcy pomagają nam zrozumieć zmiany klimatyczne (część większego kryzysu ekologicznego) i naszą rolę w nich. Rokowania są tragiczne-wielkie cierpienia wśród ludzi i szkody dla świata przyrody-więc musimy działać, aby zapobiec katastrofie.

zmiana klimatu jest wynikiem działania systemu: systemu kapitalistycznego, który skutkuje również nierównościami i wieloma niesprawiedliwościami (w każdej skali, od jednostek po kraje). Pozostawiona sama sobie, zmieli każdą cząstkę wartości z ziemi i naszej pracy. Nie możemy po prostu obwiniać”złych facetów”, ignorancji lub chciwości. Politycy, liderzy biznesu i inni realizujący politykę ekstraktywistyczną działają zgodnie z wymaganiami systemu, więc musimy radykalnie zmienić system.

niektórzy wierzą w innowacje technologiczne rozwiązujące nasze wielkie problemy społeczne, ale to magiczne myślenie. Tylko globalny ruch masowy może być skuteczny. Przemoc nie może być częścią strategii, ponieważ prowadzi do poważnych represji i utraty życia. Musimy, zjednoczeni na całym świecie, wyrazić naszą miłość i oburzenie, wyznaczyć cele, opracować strategię, poświęcić się i (przesuwając równowagę sił) zmusić rządy do opanowania korporacji i zmiany orientacji gospodarki. Decyzje powinny być podejmowane demokratycznie, a nie przez elity czy biurokratów, zgodnie z naszym głębokim współczuciem, tym, co wspólnie cenimy (i naszym zrozumieniem dobra i zła) oraz tym, co jesteśmy sobie winni w oparciu o nasze wspólne człowieczeństwo i równe prawa wszystkich ludzi.

jest to trudne, ponieważ system inkulturuje ludzi zgodnie z dominującą ideologią, która wspiera destrukcyjne działania systemu. Na przykład, kultura prowadzi nas do zdefiniowania siebie przez to, co kupujemy, czczenia bogactwa i sławy dla ich własnego dobra, kompromisu, zaakceptowania zmiany jako czegoś, co jest przekazywane z góry przez naszych lepszych, a nie czegoś, czego wymagamy dla siebie, i ogólnie nie denerwuj się zbytnio niczym. Jesteśmy również zachęcani do wiary w narracje neoliberalizmu, w tym w magię ” wolnego rynku „i” faktu”, że ludzkość jest beznadziejnie samolubna i chciwa.

nasze kulturowe narracje zawierają mity na temat obowiązku ludzkości, aby zdominować świat przyrody, który mówi się, że jest zarówno nieograniczony, jak i całkowicie kontrolowany. Musimy odzyskać poczucie pokory przed naturą, która ostatecznie jest potężniejsza od nas, ludzi. Jesteśmy częścią rozległej społeczności biotycznej, która walczy o stworzenie nowych żywych istot. Musimy działać (wśród ludzi i w stosunku do świata przyrody) zgodnie z zasadami współzależności, a nie hiperindywidualizmu, wzajemności, a nie dominacji, współpracy, a nie hierarchii. Liniowe, jednokierunkowe relacje czystego ekstrakcji zostaną zastąpione układami kołowymi i wzajemnymi. Natura wyznacza granice ekologiczne, w których musimy żyć. Musimy dostosować się do rytmów systemów naturalnych i działając jako zarządcy, raczej regenerować i odnawiać, niż dominować i zubożać, a tym samym w pełni uczestniczyć w procesie natury maksymalizacji kreatywności życia.

wprowadzenie: tak czy inaczej wszystko się zmienia

zmiana klimatu jest kryzysem prowadzącym do katastrofy. Wszystko się zmieni, czy to przez siłę natury, czy przez nasz wybór. Potrzebujemy planu Marshalla Dla Ziemi, masowego ruchu. Musimy radzić sobie z ” brutalnie niesprawiedliwym systemem gospodarczym.”Potrzebujemy kompleksowej wizji i poważnych strategii. Deregulowany kapitalizm szaleje. Dominuje jego ideologia neoliberalizmu (fundamentalizm rynkowy). Ideologia fetyszyzuje centryzm (inkrementalizm) i jest kluczową siłą przeciwko działaniom klimatycznym. Idee materializmu doprowadziły do ekstraktywizmu.

„zasoby potrzebne do szybkiego odejścia od paliw kopalnych i przygotowania się na nadchodzącą ciężką pogodę mogą wyciągnąć ogromne połacie ludzkości z ubóstwa, świadcząc usługi obecnie bardzo brakuje, od czystej wody do elektryczności.”(7)

” i istnieje wiele oznak, że zmiana klimatu nie będzie wyjątkiem —że zamiast wywoływać rozwiązania, które mają realną szansę zapobiec katastrofalnemu ociepleniu i chronić nas przed nieuniknionymi katastrofami, kryzys zostanie ponownie wykorzystany, aby przekazać jeszcze więcej zasobów 1 procentowi.”(8)

” … ruchy opozycyjne … będą potrzebowały kompleksowej wizji tego, co powinno pojawić się w miejscu naszego upadającego systemu, a także poważnych strategii politycznych, jak osiągnąć te cele.”(9-10)

” … nie zrobiliśmy rzeczy, które są niezbędne do obniżenia emisji, ponieważ te rzeczy są zasadniczo sprzeczne z deregulowanym kapitalizmem, panującą ideologią … „(18)

” inny rodzaj ruchu klimatycznego próbowałby zakwestionować skrajną ideologię, która blokuje tak wiele rozsądnych działań, łącząc się z innymi sektorami, aby pokazać, jak nieskrępowana władza korporacyjna stanowi poważne zagrożenie dla możliwości zamieszkania planety.”(20)

” … nasz system ekonomiczny i nasz system planetarny są teraz w stanie wojny. A dokładniej, nasza gospodarka jest w stanie wojny z wieloma formami życia na ziemi, w tym z życiem ludzkim. To, czego klimat potrzebuje, aby uniknąć upadku, to zmniejszenie wykorzystania zasobów przez ludzkość; to, czego nasz model ekonomiczny wymaga, aby uniknąć upadku, to nieograniczona ekspansja. Tylko jedna z tych zasad może zostać zmieniona, a nie prawa natury.”(21)

” … nawet potężniejszy od kapitalizmu … jest Fetysz centryzmu-rozumności, powagi, podziału różnicy i ogólnie nie podniecania się niczym. To jest nawyk myślenia, który naprawdę rządzi naszą erą … „(22)

potrzebujemy zmiany politycznej ” władzy—konkretnie … zmiany tego, kto ją dzierży, odejścia od korporacji i ku społecznościom, co z kolei zależy od tego, czy wielu ludzi, którzy dostają zgniły interes w naszym obecnym systemie, może zbudować zdeterminowaną i zróżnicowaną siłę społeczną, aby zmienić równowagę władzy.”(25)

„ale nigdy nie powiedziałem, że musimy „zabijać”, „porzucać” lub „demontować” kapitalizm, aby walczyć ze zmianami klimatycznymi. I z całą pewnością nie powiedziałem, że musimy to zrobić najpierw. Rzeczywiście, mówię odwrotnie, bardzo wcześnie w książce (Strona 25), właśnie dlatego, że byłoby tak niebezpieczne, aby takie purystyczne twierdzenie. „(Źródło: „Nie, Nie Musimy porzucać/zabijać/zabijać kapitalizmu, zanim będziemy mogli walczyć ze zmianami klimatycznymi. Ale na pewno musimy to zakwestionować ” Naomi Klein)

„niektórzy mówią, że nie ma czasu na tę transformację; kryzys jest zbyt naglący, a zegar tyka. Zgadzam się, że lekkomyślne byłoby twierdzenie, że jedynym rozwiązaniem tego kryzysu jest zrewolucjonizowanie naszej gospodarki i zmiana naszego światopoglądu od podstaw—a nic poza tym nie jest warte robienia. Istnieją wszelkiego rodzaju środki, które mogłyby znacznie obniżyć emisje, które mogłyby i powinny zostać podjęte już teraz. Ale nie podejmujemy tych działań, prawda? Powodem jest to, że nie biorąc udziału w tych wielkich bitwach, które zmierzają do zmiany naszego kierunku ideologicznego i zmiany równowagi, kto sprawuje władzę w naszych społeczeństwach, powoli tworzy się kontekst, w którym jakakolwiek muskularna reakcja na zmiany klimatyczne wydaje się politycznie niemożliwa, zwłaszcza w czasach kryzysu gospodarczego (który ostatnio wydaje się być cały czas). (25)”

” tak więc ta książka proponuje inną strategię: myśl dużo, idź głęboko i przenieś ideologiczny biegun daleko od tłumiącego fundamentalizmu rynkowego, który stał się największym wrogiem planetarnego zdrowia. Jeśli uda nam się choć trochę zmienić kontekst kulturowy, to będzie trochę miejsca dla tych sensownych reformatorskich polityk, które przynajmniej doprowadzą do tego, że emisje dwutlenku węgla w atmosferze pójdą we właściwym kierunku. Wygrywanie jest zaraźliwe, więc kto wie? Być może w ciągu kilku lat niektóre z pomysłów podkreślonych na tych stronach, które dziś brzmią niewiarygodnie radykalnie—jak podstawowy dochód dla wszystkich, przepisanie prawa handlowego lub rzeczywiste uznanie praw rdzennej ludności do ochrony ogromnych części świata przed zanieczyszczeniem—zaczną wydawać się rozsądne, a nawet niezbędne.”(26)

” … rzecz w tak wielkim kryzysie, w tym wszechogarniającym, jest taka, że wszystko zmienia. Zmienia to to, co możemy zrobić, na co możemy mieć nadzieję, czego możemy wymagać od siebie i od naszych przywódców. Oznacza to, że jest mnóstwo rzeczy, które powiedziano nam, że są nieuniknione, że po prostu nie mogą znieść. A to oznacza, że wiele rzeczy, które nam powiedziano, że jest niemożliwe, musi zacząć się dziać od razu.”(28)

the Right is Right: Rewolucyjna Siła zmian klimatu

wielu nie wierzy w wysokie ryzyko zmian klimatu, zwłaszcza ci po prawej stronie, Ci o silnych „hierarchicznych” poglądach. Sprzeciwiają się wezwaniu do podjęcia silnych działań i obawiają się podważenia wiary w kapitalizm i w ludzki projekt dominacji nad ziemią. Wielu wierzy, że będą chronieni przez ich bogactwo. Umiarkowani ekolodzy starają się, aby redukcja emisji była bardziej korzystna z prawej strony, z niewielkim skutkiem. Wiele osób nie wyobraża sobie alternatywy. Świadomie wzmacniać wartości egalitarne i wspólnotowe.

„naukowcy z Yale wyjaśniają, że ludzie o silnych „egalitarnych” i „wspólnotowych” światopoglądach (naznaczonych skłonnością do kolektywnych działań i sprawiedliwości społecznej, troską o nierówność i podejrzliwością władzy korporacyjnej) w przeważającej mierze akceptują naukowy konsensus w sprawie zmian klimatu. Z drugiej strony, osoby o silnych „hierarchicznych” i „indywidualistycznych” światopoglądach (naznaczonych sprzeciwem wobec pomocy rządowej dla biednych i mniejszości, silnym poparciu dla przemysłu i przekonaniem, że wszyscy dostajemy to, na co zasługujemy) w przeważającej mierze odrzucają naukowy konsensus.”

„… ścisła korelacja między ’ światopoglądem 'i akceptacją nauki klimatycznej do’ poznania kulturowego’, procesu, w którym wszyscy … filtrujemy nowe informacje w sposób, który ochroni naszą ’ preferowaną wizję dobrego społeczeństwa.”Jeśli nowe informacje wydają się potwierdzać tę wizję, przyjmujemy ją z zadowoleniem i łatwo ją integrujemy. Jeśli stanowi zagrożenie dla naszego systemu wierzeń, nasz mózg natychmiast zaczyna pracować nad wytwarzaniem intelektualnych przeciwciał zaprojektowanych do odparcia niepożądanej inwazji.

” … innymi słowy, zawsze łatwiej jest zaprzeczyć rzeczywistości niż pozwolić, aby nasz światopogląd został zniszczony …

„ten rodzaj rozumowania obronnego pomaga wyjaśnić wzrost intensywności emocjonalnej, która otacza problem klimatu dzisiaj.”(36-37)

” prawie niemożliwe jest przekonanie ludzi do porzucenia ich podstawowego światopoglądu.”(Źródło: Reddit comments by Naomi Klein, 11/20/2014/)

zmiany klimatyczne wymagają „ciężkich interwencji”, a nie „kilku delikatnych mechanizmów rynkowych.”(39) ” i oczywiście konieczne będą znaczne transfery zasobów i technologii, aby pomóc w walce z ubóstwem przy użyciu narzędzi niskoemisyjnych. … Plan Marshalla dla Ziemi. … rodzaj redystrybucji bogactwa … ” (40)

„wiara w system, który oczernia działania zbiorowe i wypowiada wojnę wszelkim regulacjom korporacyjnym i wszystkim rzeczom publicznym, po prostu nie może być pogodzona z problemem, który wymaga działań zbiorowych na bezprecedensową skalę i dramatycznego powstrzymania sił rynkowych, które są w dużej mierze odpowiedzialne za tworzenie i pogłębianie kryzysu.”(41)

zaprzeczający pozostają silni, ponieważ ” …chronią potężne interesy polityczne i gospodarcze … „(44)

” zasadniczo jesteśmy przeciwko tym, którzy najbardziej korzystają ze status quo i zobaczyliby, że ich zyski ulegną erozji, jeśli działania na rzecz klimatu staną się rzeczywistością. To nie tylko firmy paliw kopalnych, ale wszystkie duże korporacje, które korzystają z kultury deregulacji, niskich podatków, wolnego handlu itp., które stoją na drodze do zdecydowanej reakcji. I oczywiście przeciwstawiamy się intelektualistom, którym płacą za myślenie.”(Źródło: Reddit comments by Naomi Klein, 11/20/2014)

„… prawdziwym powodem, dla którego nie osiągamy momentu klimatycznego, jest to, że wymagane działania bezpośrednio podważają nasz panujący paradygmat ekonomiczny (deregulowany kapitalizm połączony z publiczną oszczędnością), historie, na których znajdują się kultury Zachodu (że wyróżniamy się od Natury i możemy przechytrzyć jej granice), a także wiele działań, które tworzą naszą tożsamość i definiują nasze społeczności (zakupy, życie wirtualne, zakupy). Oznacza to również wymarcie dla najbogatszego i najpotężniejszego przemysłu na świecie—przemysłu naftowego i gazowego … ” (63)

Hot Money: jak fundamentalizm wolnorynkowy pomógł przegrzać planetę

jak fundamentalizm wolnorynkowy pomógł przegrzać planetę. Wolny handel jest przeciwny działaniom klimatycznym. W miarę jak produkcja przenosi się na morze, inne kraje są obwiniane za zmiany klimatyczne. Niektóre duże grupy ekologiczne poparły umowy o wolnym handlu. Masowy wzrost gospodarczy jest fetyszyzowany kosztem działań na rzecz klimatu, ale potrzebujemy zarządzanego degrowth. Zielony kapitalizm nie wystarczy, musimy konsumować mniej. Nie możemy polegać tylko na decyzjach dotyczących stylu życia; potrzebujemy zmian politycznych, które zmienią nasze gospodarki. Przyniesie to korzyści, w tym wzmocnione sieci bezpieczeństwa i zmniejszenie nierówności: „sprawiedliwa, sprawiedliwa i inspirująca transformacja”.

„zmiany klimatyczne wymagają, abyśmy konsumowali mniej, ale bycie konsumentami jest wszystkim, co wiemy. Zmiana klimatu nie jest problemem, który można rozwiązać po prostu zmieniając to, co kupujemy-hybrydę zamiast SUV-a, niektóre kompensacje węglowe, gdy wsiadamy do samolotu. W istocie jest to kryzys zrodzony z nadmiernej konsumpcji przez stosunkowo bogatych, co oznacza, że najbardziej maniakalni konsumenci na świecie będą musieli konsumować mniej.

” … problemem jest zawyżona rola, jaką konsumpcja odegrała w naszej konkretnej epoce.

„późny kapitalizm uczy nas kreowania siebie poprzez wybory konsumenckie: zakupy to sposób, w jaki kształtujemy naszą tożsamość, znajdujemy społeczność i wyrażamy siebie. Tak więc mówienie ludziom, że nie mogą robić zakupów tyle, ile chcą, ponieważ systemy wsparcia planety są przeciążone, może być rozumiane jako rodzaj ataku, podobnie jak mówienie im, że nie mogą być naprawdę sobą…. „(Źródło:” the Change Within: the Obstacles we before Are Not Just External”Naomi Klein)

” zawsze mówię ludziom, że najważniejszą rzeczą, jaką mogą zrobić, to dołączyć do grup innych ludzi podejmujących działania. A to działanie zależy od tego, gdzie mogą mieć największy wpływ. Jeśli są studentami, może to oznaczać zbycie. Jeśli żyją gdzieś na drodze rurociągu, może to oznaczać zatrzymanie tego rurociągu. Jeśli są genialnym ekonomistą, może to oznaczać pracę z kolegami nad podejściami politycznymi, których ruchy mogą bronić.

„ważne jest, aby wyrwać się z myślenia, że zmiana klimatu może być rozwiązana przez działania indywidualne. Działania te są ważne, gdy modelują zmiany, ale nie zastępują organizacji.”

” zdecydowanie wszyscy powinniśmy latać mniej (szczególnie najbogatsi z nas, którzy robią to najczęściej). Wielu ludzi, których znam, latałoby rzadziej, gdybyśmy mieli lepsze systemy kolejowe w Ameryce Północnej.”(Źródło: Reddit comments by Naomi Klein, 11/20/2014)

” rzeczywiście trzy filary polityki neoliberalnej—prywatyzacja sfery publicznej, deregulacja sektora przedsiębiorstw oraz obniżenie dochodów i podatków od przedsiębiorstw, opłacanych cięciami wydatków publicznych—są niezgodne z wieloma działaniami, które musimy podjąć, aby doprowadzić nasze emisje do bezpiecznego poziomu.”(72)

” … bogate kraje muszą zacząć obniżać emisję gazów cieplarnianych o około 8-10 procent rocznie—i muszą zacząć już teraz.”(87)

” prawda jest taka, że jeśli chcemy żyć w granicach ekologicznych, musielibyśmy powrócić do stylu życia podobnego do tego, który mieliśmy w latach 70., zanim poziom konsumpcji oszalał w latach 80.”(91)

” … gdy zmieniamy nasze gospodarki, aby utrzymać się w naszym globalnym budżecie na emisję dwutlenku węgla, musimy zobaczyć mniejszą konsumpcję (z wyjątkiem biednych), mniejszy handel (w miarę delokalizacji naszych gospodarek) i mniej prywatnych inwestycji w produkcję na potrzeby nadmiernej konsumpcji. Redukcje te zostałyby zrównoważone zwiększonymi wydatkami rządowymi oraz zwiększonymi inwestycjami publicznymi i prywatnymi w infrastrukturę i alternatywy potrzebne do zmniejszenia naszych emisji do zera. Wszystko to wiąże się z o wiele większą redystrybucją, aby więcej z nas mogło żyć wygodnie w granicach możliwości planety.”(91)

Public and Paid For: Overcoming the Ideological Blocks to The Next Economy

przejście od prywatyzacji do własności i kontroli wspólnoty. Bogate kraje i regiony mogą przenieść swoją infrastrukturę energetyczną na odnawialne źródła energii w ciągu 20-40 lat (101), ale wymaga to działań publicznych (rządowych), którym opiera się dominująca ideologia. Katastrofy ujawniają potrzebę powszechnej opieki zdrowotnej, zdecentralizowanej produkcji energii,naprawy nierówności. Polityka oszczędnościowa i antyrządowe kampanie zmierzają w złym kierunku. Potrzebujemy dużych inwestycji sektora publicznego w celu zmniejszenia emisji: przejście na energię odnawialną, inteligentne sieci, Koleje lekkie i inny transport masowy, Kompostowanie, modernizacje budynków, przeprojektowanie miast w celu zmniejszenia zużycia samochodów, przygotowanie do burz i innych sytuacji kryzysowych itp. Dochody powinny pochodzić od zanieczyszczających, takich jak wysokie opłaty licencyjne lub stromy podatek węglowy z redystrybucją dla tych, którzy nie mogą sobie pozwolić na wyższe ceny. Przemysł samochodowy, zbrojeniowy, żeglugowy i lotniczy też powinien płacić. Dostępne są różne systemy podatkowe. Mechanizmy muszą wydawać się sprawiedliwe, sprawiedliwe społecznie, a nie chronią korporacji i bogatych. Konieczne jest odważne, długoterminowe planowanie publiczne w obliczu oporu ze strony potężnych korporacji.

„Jeśli mieszkasz w USA, sprawdź projekt rozwiązania: http://thesolutionsproject.org/ to mapuje, jak dostać się do 100% odnawialnych źródeł energii, stan po stanie.”(Źródło: Reddit comments by Naomi Klein, 11/20/2014)

planowanie i zakaz: uderzanie niewidzialną ręką, budowanie ruchu

rząd może wymusić zmiany w przemyśle, jeśli tego zażądają masy ludzi. Pracownicy mogą przejmować przedsiębiorstwa i prowadzić je jako Spółdzielnie, tak jak w Argentynie, nawet przy niskich marżach zysku. Kupuj-lokalnie i wynajmuj – lokalne zasady mają sens. Potencjał tworzenia miejsc pracy jest ogromny, ale wymaga zaangażowania społeczeństwa i często kontroli. Czasami potrzebna jest nacjonalizacja przemysłu. Zdecentralizowane wdrażanie i kontrola pomogą i muszą unikać biurokratyzacji. W tym kierunku obiecuje agroekologia. Rządy muszą nie tylko zapewniać zachęty dla alternatywnych źródeł energii, transportu itp., ale także ograniczyć wykorzystanie paliw kopalnych. Rośnie zagrożenie ze strony węgla i szczelinowania; duże zagrożenie ze strony piasków bitumicznych. Firmy naftowe są napędzane przez rynek, aby kontynuować wydobycie lub umrzeć, i mają ogromny wpływ na rząd. Wiele okręgów wyborczych może połączyć siły, aby domagać się zmian politycznych, aby uniknąć katastrofalnego kapitalizmu wynikającego ze zmian klimatycznych. Większość ludzi nie wierzy już w neoliberalne twierdzenia. Szeroki wachlarz zmagań to w rzeczywistości walki na rzecz działań klimatycznych, ponieważ ich sukcesy pomagają ograniczyć zmiany klimatyczne lub wzmocnić społeczeństwo w obliczu zmian klimatycznych, a także ponieważ wzywają do podobnych zmian politycznych i gospodarczych, jakich wymaga działanie na rzecz klimatu. Ruchom populistycznym nie udało się utrzymać; były represjonowane lub kooptowane. Kryzys klimatyczny wynika z głębokiego kontekstu kulturowego, który musimy zrozumieć, aby budować politykę opartą na ponownym połączeniu z miejscem, przeszłością i przyszłością oraz ze sobą nawzajem.

” wyobraź sobie … potężny ruch społeczny—solidną koalicję związków zawodowych, imigrantów, studentów, ekologów i wszystkich innych, których marzenia zostały zmiażdżone przez rozpadający się model ekonomiczny … „(121)

” gdyby taka spójna i rozległa wizja pojawiła się w Stanach Zjednoczonych w tym momencie zmian, gdy rozpoczęła się prezydencja Obamy, prawicowe próby namalowania działań klimatycznych jako ekonomicznego zabójcy upadłyby na ziemię. Dla wszystkich byłoby jasne, że działania na rzecz klimatu są w rzeczywistości ogromnym źródłem miejsc pracy, a także odbudową społeczności i źródłem nadziei w momentach, w których nadzieja jest towarem deficytowym. Ale wszystko to wymagałoby rządu, który nie bał się śmiałego długoterminowego planowania gospodarczego, a także ruchów społecznych, które były w stanie skłonić masy ludzi do domagania się realizacji tego rodzaju wizji.”(124)

” postępuje, że prawdziwe rozwiązania kryzysu klimatycznego są również naszą najlepszą nadzieją na zbudowanie o wiele bardziej stabilnego i sprawiedliwego systemu gospodarczego, który wzmacnia i przekształca sferę publiczną, generuje obfitą, godną pracę i radykalnie hamuje chciwość korporacji.

” ale zanim to się stanie, oczywiste jest, że należy stoczyć podstawową batalię idei o prawo obywateli do demokratycznego określania, jakiego rodzaju gospodarki potrzebują. Polityka, która po prostu stara się wykorzystać siłę rynku—poprzez minimalne opodatkowanie lub ograniczenie emisji dwutlenku węgla, a następnie zejście z drogi—nie wystarczy.”(125)

” … próby naprawienia rażących i fundamentalnych wad systemu nie powiodły się, ponieważ duże korporacje władają zbyt dużą władzą polityczną – siłą wywieraną przez wkład w kampanię korporacyjną, z których wiele jest tajnych; poprzez prawie nieskrępowany dostęp do regulatorów za pośrednictwem swoich lobbystów; przez notoryczne Drzwi obrotowe między biznesem a rządem; podobnie jak prawa „wolności słowa”, korporacje te zostały przyznane przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych.”(151)

” … jedyną rzeczą, której politycy boją się bardziej niż utraty darowizn, jest przegranie wyborów. I tu właśnie pojawia się siła zmian klimatycznych—i jej potencjał do budowania największego możliwego namiotu politycznego—. … mobilizacyjny krzyk mógłby zjednoczyć wszystkie różne okręgi wyborcze, które skorzystałyby na zmniejszeniu władzy korporacyjnej nad polityką-od pracowników służby zdrowia po rodziców martwiących się o bezpieczeństwo swoich dzieci w szkole.”(152)

” … moment klimatyczny oferuje nadrzędną narrację, w której wszystko, od walki o dobre miejsca pracy, przez sprawiedliwość dla migrantów, po zadośćuczynienie za krzywdy historyczne, takie jak niewolnictwo i kolonializm, może stać się częścią wielkiego projektu budowy nietoksycznej, odpornej na wstrząsy gospodarki, zanim będzie za późno.

” … alternatywą dla takiego projektu nie jest przedłużone w nieskończoność status quo. Jest to napędzany zmianami klimatu kapitalizm katastroficzny-profitering przebrany za redukcję emisji, sprywatyzowane hiper-zmilitaryzowane granice i, całkiem możliwe, Geoinżynieria wysokiego ryzyka, gdy sprawy wymykają się spod kontroli.”(154)

” ideologia wolnego rynku może nadal wiązać wyobraźnię naszych elit, ale dla większości ogółu społeczeństwa została pozbawiona swoich mocy przekonywania. Tragiczne osiągnięcia ostatnich trzech dekad neoliberalnej polityki są po prostu zbyt oczywiste.”(154)

” … dla wielu ludzi działania na rzecz klimatu są najlepszą nadzieją na lepszą teraźniejszość i przyszłość o wiele bardziej ekscytującą niż cokolwiek innego, co obecnie oferuje.”(156)

tam ” są zachęcające znaki, … jednak rodzaju przeciw-władzy, która ma szansę zmienić społeczeństwo na cokolwiek Bliskiego wymaganej skali, wciąż brakuje…. większość lewicowców i liberałów wciąż odwraca wzrok, nie rozumiejąc jeszcze, że nauka o klimacie dała im najpotężniejszy argument przeciwko nieskrępowanemu kapitalizmowi, odkąd „ciemne szatańskie Młyny” Williama Blake ’ a zaciemniły angielskie niebo … A jednak, kiedy demonstranci protestują przeciwko różnym niepowodzeniom tego systemu, zmiany klimatyczne są zbyt często czymś więcej niż przypisem, gdy może to być zamach stanu.”(156-57)

” jak wielu zdaje sobie sprawę, Fetysz braku struktury, bunt przeciwko jakiejkolwiek instytucjonalizacji nie jest luksusem, na który dzisiejsze ruchy transformacyjne mogą sobie pozwolić.”(158)

” aby zrozumieć, w jaki sposób dotarliśmy do tego miejsca głębokiego odłączenia się od naszego otoczenia i od siebie nawzajem, i pomyśleć o tym, jak możemy zbudować politykę opartą na ponownym połączeniu, będziemy musieli cofnąć się o wiele dalej niż w 1988 roku. …

” … rzeczywiście korzenie kryzysu klimatycznego sięgają rdzennych mitów cywilizacyjnych, na których opiera się post-oświeceniowa Kultura Zachodu—mitów o obowiązku ludzkości zdominowania świata przyrody, który uważa się za jednocześnie nieograniczony i całkowicie kontrolowany. Nie jest to problem, który można winić za prawicę polityczną czy Stany Zjednoczone; są to potężne narracje kulturowe, które wykraczają poza geografię i podziały ideologiczne.”(159)

poza Ekstraktywizmem: Konfrontacja z odmownym klimatem w

Ekstraktywizm był cechą kolonializmu i wczesnego industrializmu, i jest kontynuowany we współczesnym kapitalizmie. Węgiel stanowi doskonały przykład. Istnieją niezamierzone konsekwencje, takie jak zmiana klimatu. Kraje socjalistyczne i lewicowe również mają i nadal są ekstraktywistyczne. Rdzenne ludy oferują inny światopogląd. Ekonomia ekologiczna stawia także wyzwanie ekstraktywizmowi. Jednak ruch na rzecz ochrony środowiska ” próbował udowodnić, że ratowanie planety może być wielką nową szansą biznesową.”

” … „ekstraktywizm”, termin pierwotnie używany do opisu gospodarki opartej na usuwaniu coraz większej ilości surowców z ziemi, zwykle na eksport do tradycyjnych mocarstw kolonialnych, gdzie dodawano „wartość”. …

„Ekstraktywizm to nierecypalny, oparty na dominacji związek z ziemią, polegający wyłącznie na zabieraniu. Jest to przeciwieństwo zarządzania, które polega na dbaniu, ale także dbaniu o to, aby regeneracja i przyszłe życie trwały. Ekstraktywizm … to redukcja życia w przedmioty na użytek innych, nie dając im żadnej integralności ani wartości własnej …. Jest to również redukcja ludzi do pracy, która ma być brutalnie wydobyta, zepchnięta poza granice, lub, alternatywnie, do obciążeń społecznych, problemów, które należy zamknąć na granicach i zamknąć w więzieniach lub rezerwatach. W gospodarce ekstraktywistycznej powiązania między tymi różnymi zobiektywizowanymi składnikami życia są ignorowane; konsekwencje ich zerwania nie są niepokojące.

„Ekstraktywizm jest również bezpośrednio związany z pojęciem stref ofiarnych—miejsc, które dla ich ekstraktorów w jakiś sposób się nie liczą i dlatego mogą być zatrute, osuszone lub w inny sposób zniszczone …” (169)

„… tylko jeden z powodów, dla których zmiany klimatu są tak głęboko przerażające. Bo konfrontacja z tym kryzysem to konfrontacja z samym sobą-jak nasi przodkowie, z naszą wrażliwością na żywioły, które składają się zarówno na planetę, jak i na nasze ciała. … nie powinniśmy lekceważyć głębi cywilizacyjnego wyzwania, które ten związek reprezentuje. … zmierzenie się z tymi prawdami dotyczącymi zmian klimatu ” oznacza uznanie, że relacja władzy między człowiekiem a ziemią jest odwrotna do tej, którą zakładaliśmy przez trzy wieki.”(175)

” najsilniejsze wyzwania dla tego światopoglądu zawsze pochodzą spoza jego logiki, w tych historycznych momentach, kiedy projekt wydobywczy zderza się bezpośrednio z innym, starszym sposobem odnoszenia się do ziemi—i że starszy sposób walczy.”(177)

” ale dla tych z nas, którzy urodzili się i wychowali w tym systemie, choć możemy sprzedać zobaczyć ślepą wadę jego centralnej logiki, może nadal być bardzo trudno zobaczyć wyjście.”(178)

” … głębsze przesłanie niesione przez kryzys ekologiczny—że ludzkość musi iść o wiele łatwiej na żywe systemy, które nas podtrzymują, działając raczej regenerująco niż ekstrakcyjnie—jest głębokim wyzwaniem dla dużej części lewicy, jak i prawicy.

„… samozwańcze państwa socjalistyczne pożerały zasoby z takim samym entuzjazmem, jak ich kapitalistyczne odpowiedniki, i wyrzucały odpady równie lekkomyślnie.”(178)

” dobra wiadomość, i jest znacząca, jest taka, że duże i rosnące ruchy społeczne we wszystkich tych krajach odrzucają ideę, że wydobycie i redystrybucja jest jedyną drogą wyjścia z ubóstwa i kryzysu gospodarczego.”(182)

” przestrzeń otwiera się na rosnący wpływ rodzimej myśli na nowe pokolenia aktywistów … postępowe ruchy są wystawione na światopogląd oparty na relacjach wzajemności i wzajemnych powiązań ze światem przyrody, które są antytezą ekstraktywizmu.”(182)

” przed nami wielki skok w wymyślaniu nowych sposobów życia w postkapitalistycznym świecie. Przejście bez wątpienia będzie chaotyczne i bolesne, a my niekoniecznie wiemy, dokąd zmierzamy, tylko że obecne status quo jest pewnym upadkiem. Na szczęście są ludzie na tej planecie – ludy rdzenne-którzy od dawna niosą wizję tego, jak żyć na tej ziemi godnej naśladowania, pomimo wielowiekowych prób zniszczenia ich wizji i odrzucenia ich. Oni rzeczywiście nadal świecić światło pomimo ataku ucisku, ostatnio, jak ich ziemie są ukierunkowane na wydobycie. Od nich, a nie od ONZ i ich partnerów korporacyjnych, możemy znaleźć inspirację, nadzieję, człowieczeństwo i przywództwo, gdy idziemy naprzód.”(Źródło: „Korporacje nie uratują nas przed zakłóceniami klimatycznymi”Rachel Smolker, reposted by Naomi Klein)

owoce, Nie korzenie: katastrofalna fuzja wielkiego biznesu i dużego zielonego

wiele dużych organizacji ekologicznych („duże zielone grupy”) ma bliskie powiązania z dużymi zanieczyszczającymi przedsiębiorstwami. Wiele z tych grup opowiada się za osłabieniem działań na rzecz klimatu, takich jak rozwiązania „rynkowe”, które nie mają na celu pełnego odejścia od paliw kopalnych.”Niepowodzenie tej Grzecznej strategii jest poza dyskusją.”(200) niektórzy nawet popierali fracking. Przedsiębiorstwa opanowały system WPR i handlu wdrożony w Europie; kompensacja emisji dwutlenku węgla nie działa zbyt dobrze.

„proste zasady regulowały ten złoty wiek prawodawstwa w zakresie ochrony środowiska : zakaz lub surowe ograniczenie działalności lub substancji naruszających prawo i tam, gdzie to możliwe, zmusić zanieczyszczającego do zapłaty za sprzątanie.”(203) W obliczu neoliberalnej ideologii opracowanej przez prezydenta Reagana, wiele zielonych grup zdecydowało się wyglądać bardziej przyjaźnie i współpracować z wielkim biznesem. Fundusz Obrony środowiska popchnął pierwszy pełnoprawny system cap-and-trade do zwalczania kwaśnych deszczy.

„z dala od wykorzystywania zmian klimatycznych jako narzędzia do zmiany amerykańskiego stylu życia, wiele dużych organizacji ekologicznych spędza dni robiąc wszystko, co w ich mocy, aby wściekle chronić ten styl życia, bezpośrednio kosztem domagania się poziomów zmian wymaganych przez naukę.”(210)

„… odmowa tak wielu ekologów rozważenia reakcji na kryzys klimatyczny, który podniósł status quo gospodarcze, zmusza ich do pokładania nadziei w rozwiązaniach—czy to cudownych produktach, czy rynkach węgla, czy „paliwach mostowych” —które są tak słabe lub tak wysokiego ryzyka, że powierzenie im naszego zbiorowego bezpieczeństwa stanowi coś, co można określić jako magiczną rzecz.”(210-211)

” wszystko to zmienia wszystko, co sprawia, że wielcy Zieloni są odpowiedzialni za przekierowanie uwagi publicznej z potrzeby dużych zmian systemowych w kierunku stylu życia i podejścia konsumentów do zmian klimatu-wraz z kalkulatorami węgla online—które niewiele pomogły w faktycznym obniżeniu emisji.”(Źródło: „’This Changes Everything’ Including the Anti-Fracking Movement ’ by Sandra Steingraber)

„ale przede wszystkim, zwykli, niecelebrity ludzie zostali wezwani do korzystania z ich władzy konsumenckiej—nie przez zakupy mniej, ale przez odkrywanie nowych i ekscytujących sposobów konsumowania więcej. A jeśli pojawi się wina, możemy kliknąć na podręczne kalkulatory węglowe na którejś z dziesiątek zielonych stron i kupić offset, a nasze grzechy zostaną natychmiast usunięte.

„oprócz tego, że nie robi się zbyt wiele, aby faktycznie obniżyć emisje, te różne podejścia służyły również wzmocnieniu samych „zewnętrznych” wartości, które obecnie wiemy, że są największymi psychologicznymi barierami dla działań klimatycznych—od czczenia bogactwa i sławy dla ich własnego dobra po ideę, że zmiana jest czymś, co jest przekazywane z góry przez naszych lepszych, a nie czymś, czego wymagamy dla siebie. Być może odegrały one nawet rolę w osłabieniu wiary społeczeństwa w rzeczywistość zmian klimatycznych spowodowanych przez człowieka. W rzeczywistości coraz większa liczba specjalistów ds. komunikacji twierdzi, że ponieważ „rozwiązania” dla zmian klimatycznych zaproponowane przez wiele zielonych grup w tym okresie były tak skrajnie frywolne, Wiele osób doszło do wniosku, że grupy musiały wyolbrzymiać skalę problemu. … czy ruch na rzecz ochrony środowiska nie wymagałby od społeczeństwa czegoś więcej niż zamiany środków czyszczących, chodzenia do pracy i wysyłania pieniędzy? Czy nie próbowaliby zamknąć koncernów paliw kopalnych?”(212-13)

” powyższy fragment prawdopodobnie zostanie oznaczony jako jeden z najbardziej kontrowersyjnych fragmentów książki: Klein kładzie winę za powszechne zaprzeczanie zmianom klimatycznym u stóp społeczności ekologicznej!”(Źródło:” 'To zmienia wszystko’ łącznie z ruchem anty-Frackingowym 'Sandry Steingraber)

w gospodarstwach i lasach wykorzystywanych do „kompensacji dwutlenku węgla”, które umożliwiają zanieczyszczenie w innych miejscach: „Aby wielonarodowe korporacje chroniły swoją wolność zanieczyszczania atmosfery, chłopi, rolnicy i rdzenni mieszkańcy tracą wolność do życia i utrzymania się w pokoju.”(222)

nie ma Mesjaszów: Zieloni miliarderzy nas nie uratują

Richard Branson obiecał 3 miliardy dolarów ze swoich firm na walkę ze zmianami klimatycznymi, ale nie dotrzymał obietnicy.

Branson „wymachiwał perspektywą cudownego rozwiązania technologicznego dla zanieczyszczenia węglem tuż za horyzontem, aby kupić czas na dalszą eskalację emisji, wolną od mieszających się regulacji.”(249)

” Branson postanowił wykorzystać motyw zysku do rozwiązania kryzysu klimatycznego—ale pokusa czerpania zysków z praktyk pogłębiających kryzys okazała się zbyt wielka, aby się jej oprzeć. Raz po raz, wymagania budowy udanego Imperium przebiły imperatyw klimatyczny – czy to oznaczało lobbing przeciwko potrzebnym regulacjom, czy umieszczenie większej liczby samolotów w powietrzu, czy zachęcanie firm naftowych do korzystania z jego cudownych technologii, aby wydobyć więcej ropy.”(251-52)

” w gospodarce zerowej jest dużo miejsca na zysk; ale motywem zysku nie będzie położna dla tej wielkiej transformacji.”(252)

” … zyski z naszych najbrudniejszych branż należy przeznaczyć na wielki i pełen nadziei projekt sprzątania ich bałaganu. … to nie stanie się na zasadzie dobrowolności ani na zasadzie Honorowej. Trzeba będzie je uregulować, wykorzystując surowe przepisy, wyższe podatki i wyższe stawki opłat licencyjnych, którym te sektory cały czas się opierały.”(254)

ściemnianie słońca: rozwiązaniem zanieczyszczenia jest … zanieczyszczenie?

Zarządzanie promieniowaniem słonecznym (SRM) obejmuje”różne sposoby wstrzykiwania cząstek do atmosfery w celu odbicia większej ilości światła słonecznego z powrotem w Przestrzeń Kosmiczną, zmniejszając w ten sposób ilość ciepła, które dociera do ziemi.”(258) skutki uboczne obejmują ciągłe zakwaszenie oceanów i prawdopodobnie gorszy klimat w niektórych regionach—co jest bardzo trudne do określenia z wyprzedzeniem, chociaż przewiduje się to w niektórych modelach. Testy są koniecznie niewystarczające, niektóre ważne wyniki nie będą znane, dopóki system nie zostanie faktycznie wdrożony przez lata. Historycznie po erupcjach wulkanicznych następowały susze, które podobnie przyciemniały światło słoneczne. Jest prawdopodobne, że kraje rozwinięte będą skłonne zaryzykować susze w krajach nierozwiniętych. Wielu zwolenników Geoinżynierii szuka sposobów na kontynuowanie korzystania z paliw kopalnych tak długo, jak to możliwe.

” … wielokrotnie uderzało mnie, jak ciężko zdobyte lekcje pokory przed naturą, które przekształciły współczesną naukę, szczególnie pola chaosu i teorii złożoności, nie wydają się przeniknąć do tej konkretnej bańki.”(267)

” … mądrze byłoby przewidzieć nawet niewielkie ilości Geoinżynierii, które zapoczątkują nową erę geopolitycznych oskarżeń związanych z pogodą, paranoi i być może odwetu, a każda przyszła klęska żywiołowa będzie obwiniana-słusznie lub niesłusznie—na ludzi w odległych laboratoriach bawiących się w Boga.”(269)

” mamy opcje, takie, które znacznie zmniejszą szanse na zmierzenie się z tymi niemożliwymi wyborami, wyborami, które rzeczywiście zasługują na opisanie jako ludobójcze. Nie skorzystanie z tych opcji—co dokładnie robimy wspólnie-wiedząc w pełni dobrze, że w końcu porażka może zmusić rząd do racjonalizacji „ryzykowania” zamieniania całych narodów, nawet subkontynentów w strefy poświęceń, jest decyzją, którą nasze dzieci mogą ocenić jako jedyny najbardziej niemoralny akt ludzkości.”(284)

” w kategoriach pragmatycznych naszym wyzwaniem jest mniej uratowanie Ziemi przed nami samymi, a więcej uratowanie siebie przed ziemią, która, jeśli zostanie zepchnięta zbyt daleko, ma wystarczającą moc, aby kołysać, palić i całkowicie nas wstrząsnąć.”(285)

„jak pisze autor środowiska Kenneth Brower:” pogląd, że nauka nas uratuje, to Chimera, która pozwala obecnemu pokoleniu konsumować wszystkie zasoby, jakich chce, tak jakby żadne pokolenie nie miało następować. To środek uspokajający, który pozwala cywilizacji maszerować tak wytrwale w kierunku katastrofy ekologicznej. Zapowiada prawdziwe rozwiązanie, którym będzie ciężka, nietechniczna praca nad zmianą ludzkich zachowań.””(289)

Blockadia: The New climate Warriors

„Blockadia nie jest specyficzną lokalizacją na mapie, ale raczej wędrującą ponadnarodową strefą konfliktu, która rośnie z coraz większą częstotliwością i intensywnością wszędzie tam, gdzie projekty wydobywcze próbują kopać i wiercić …” (294-95)

„odporność na ekstremalne wydobycie wysokiego ryzyka buduje globalną, oddolną i szeroką sieć, której ruch środowiskowy rzadko widział. Być może zjawisko to nie powinno być w ogóle określane jako ruch ekologiczny, ponieważ napędza je przede wszystkim pragnienie głębszej formy demokracji, takiej, która zapewnia społecznościom rzeczywistą kontrolę nad tymi zasobami, które są najważniejsze dla zbiorowego przetrwania—zdrowiem wody, powietrza i gleby. W tym procesie, te miejsca oparte stoiska powstrzymują prawdziwe zbrodnie klimatyczne w toku.”(295)

” zbiorowa reakcja na kryzys klimatyczny zmienia się z czegoś, co ma miejsce głównie w ramach polityki zamkniętej drzwi i spotkań lobbingowych, w coś żywego i nieprzewidywalnego, bardzo często na ulicach (i w górach, i na polach rolników, i w lasach).”(295-96)

” Ci aktywiści rozumieją, że utrzymywanie węgla w ziemi i Ochrona starożytnych lasów sekwestrujących węgiel przed odcięciem dla kopalń, jest warunkiem wstępnym zapobiegania katastrofalnemu ociepleniu.

„… rzeczywiście, jeśli ruch ma przewodnią teorię, to jest to, że najwyższy czas zamknąć, a nie rozszerzyć, granicę paliw kopalnych.”(304)

ludzie zorganizowali się w Nigerii przeciwko wydobyciu ropy naftowej, a rząd zareagował brutalnie. Konflikt eskalował do ” pełnego wybuchu zbrojnej rebelii, wraz z bombardowaniami infrastruktury naftowej i celów rządowych, szalejącym wandalizmem rurociągów, porwaniami okupu pracowników naftowych…. W tym procesie pierwotne cele ruchu-powstrzymanie grabieży ekologicznej i odzyskanie kontroli nad zasobami Regionu-stały się trudniejsze do odczytania.”(308-09)

ruch został napędzany przez ekspansję wydobycia paliw kopalnych, często na wrogie terytorium, oraz przez zwiększone ryzyko operacji wydobycia i transportu.

„… w dobie ekstremalnej energii nie ma już iluzji dyskretnych stref poświęcenia.”(314) ekspansja szczelinowania i innych działań wydobywczych ożywiła nowy ruch klimatyczny. Opór rośnie.

„jedna bitwa nie rabuje od drugiej, ale raczej powoduje mnożenie się bitew, z każdym aktem odwagi i każdym zwycięstwem, inspirując innych do wzmocnienia ich determinacji.”(324)

w Blockadii ocenę ryzyka zastępuje zasada ostrożności. Ciężar udowadniania bezpieczeństwa spoczywa z powrotem na przemyśle.

” to poczucie moralnej jasności, po tak wielu dekadach chummy Green partnership, jest prawdziwym szokiem dla przemysłu wydobywczego.”(336)

miłość ocali to miejsce: Demokracja, zbycie i dotychczasowe zwycięstwa

„… Kiedy kultura strukturalnego przemijania przemysłu wydobywczego uderza w grupę głęboko zakorzenionych ludzi z intensywną miłością do swojego miejsca zamieszkania i determinacją, aby go chronić, efekt może być wybuchowy.”(344)

” … to, co pojawiło się w ruchu przeciwko ekstremalnej ekstrakcji, jest mniej ruchem anty-kopalnym niż ruchem pro-wodnym.”(344)

woda jest zanieczyszczona nie tylko wyciekami, ale w regularnej produkcji piasków bitumicznych i w szczelinowaniu.

opór rośnie w Indiach, a szczególnie w Chinach, gdzie zanieczyszczenie stało się dużym problemem.

kierowany przez studentów ruch zbycia „wystawił podstawowy model biznesowy firm paliw kopalnych na próbę, argumentując, że stały się one nieuczciwymi podmiotami, których trwałość ekonomiczna zależy od radykalnej destabilizacji klimatu-i że w związku z tym każda instytucja, która twierdzi, że służy interesowi publicznemu, ma moralną odpowiedzialność za wyzwolenie się z tych ohydnych zysków.”(354)

ruch zbycia nie zbankrutuje branży, ale ” odpycha licencję społeczną, z którą te firmy działają.”(354)

” zbycie jest tylko pierwszym etapem tego procesu delegitymizacji, ale jest już w toku.

„nic z tego nie zastąpi istotnych zmian polityki, które regulowałyby redukcję emisji dwutlenku węgla we wszystkich dziedzinach. Ale pojawienie się tego sieciowego, oddolnego ruchu oznacza, że następnym razem, gdy aktywiści klimatyczni wejdą do pokoju wypełnionego politykami i zanieczyszczającymi, aby negocjować, za drzwiami pojawi się wiele tysięcy ludzi z mocą, która znacznie zwiększy presję polityczną—za pomocą zaostrzonych bojkotów, spraw sądowych i bardziej agresywnych bezpośrednich działań, jeśli rzeczywisty postęp nie zmaterializuje się.”(355)

prawa Sprawiedliwego Handlu są wykorzystywane przez przemysł wydobywczy do tłumienia zwycięstw środowiskowych.

„Po tym, jak nie udało się przekonać społeczności, że te projekty są w ich prawdziwym najlepszym interesie, rządy łączą siły z korporacyjnymi graczami, aby przewrócić opozycję, używając kombinacji przemocy fizycznej i drakońskich narzędzi prawnych, przekwalifikujących pokojowych aktywistów jako terrorystów.”(362)

wiele miast i ruch miast przejściowych pracuje nad ograniczeniem lub planowaniem zmian klimatycznych.

Ty i jaka Armia? Prawa rdzennych mieszkańców i siła dotrzymywania słowa

„… rdzenna ziemia i prawa traktatowe okazały się główną przeszkodą dla przemysłu wydobywczego w wielu kluczowych zmaganiach blokowych.

„… jeszcze bardziej krytycznie, wielu nie-tubylców zaczyna również dostrzegać, że sposoby życia, które chronią tubylcze grupy, mają wiele do nauczenia o tym, jak odnosić się do ziemi w sposób, który nie jest czysto wydobywczy.”(370)

wiele rdzennych społeczności, mających problemy z zaspokojeniem podstawowych potrzeb, czuje się zmuszonych do zawierania szybkich i brudnych umów z przemysłem wydobywczym.

Sharing the Sky: the Atmospheric Commons and the Power of Paying Our Debts

odnawialne źródła energii „wymagają, abyśmy dostosowali się do rytmów systemów naturalnych, w przeciwieństwie do gięcia tych systemów do naszej woli za pomocą techniki brutalnej siły.”(394)

biedne społeczności są często zmuszane do wspierania projektów wydobywczych w celu zdobycia miejsc pracy i funduszy” rozwojowych”. „Częścią pracy ruchu klimatycznego jest zatem postawienie moralnego argumentu, że społeczności, które najbardziej ucierpiały z powodu niesprawiedliwych relacji z zasobami, powinny być najpierw wspierane w swoich wysiłkach na rzecz budowy następnej, opartej na życiu gospodarki.

„a to oznacza zasadniczo nową relację, w której społeczności te mają pełną kontrolę nad projektami dotyczącymi zasobów, tak że stają się one szansami na szkolenie umiejętności, pracę i stałe przychody (zamiast jednorazowych płatności).”(399)

” jak omówiono, środki na tę sprawiedliwą transformację muszą ostatecznie pochodzić od państwa, zbierane z zysków firm paliw kopalnych w krótkim oknie, które pozostało, gdy nadal są opłacalne.”(401) tymczasem ruch zbycia prosi instytucje ” o reinwestowanie tych pieniędzy w podmioty, które mają jasną wizję procesu uzdrawiania.”(401)

” w czasach ciągłego stresu ekonomicznego i wykluczenia społeczności stojące na pierwszej linii odmawiania brudnej energii odkryły, że nigdy nie zbudują bazy, której potrzebują, chyba że będą w stanie jednocześnie zapewnić ekonomiczne alternatywy dla projektów, którym się sprzeciwiają.”(403)

” jest także ruchem konstruktywnym, aktywnie budującym alternatywną gospodarkę opartą na bardzo różnych zasadach i wartościach.”(405)

” … kraje rozwijające się miały dług za wrodzoną niesprawiedliwość zmian klimatycznych—fakt, że bogate kraje wykorzystały większość zdolności atmosferycznych do bezpiecznego pochłaniania CO2, zanim kraje rozwijające się miały szansę na uprzemysłowienie. … jeśli zamożne kraje nie chcą, aby biedniejsze wyciągały się z biedy w taki sam brudny sposób, jak my, to na północnych rządach spoczywa ciężar pomocy.

„To, oczywiście, jest rdzeniem argumentu na rzecz istnienia 'długu klimatycznego’ …” (409)

„prawda jest—i jest to pokorna rzecz dla kultur przyzwyczajonych do zakładania, że nasze działania kształtują przeznaczenie świata do zaakceptowania—prawdziwa bitwa nie zostanie przez nas przegrana ani Wygrana. Wygra lub przegra te ruchy na globalnym południu, które walczą ze swoimi własnymi zmaganiami w stylu blokowym-domagając się własnych rewolucji czystej energii, własnych zielonych miejsc pracy, własnych sadzonek węgla pozostawionych w ziemi. Przeciwstawiają się potężnym siłom w swoich krajach, które twierdzą, że to ich „kolej” na zanieczyszczanie ich drogi do dobrobytu i że nic nie ma większego znaczenia niż wzrost gospodarczy.”(412)

” i istnieją alternatywy—modele rozwoju, które nie wymagają ogromnego rozwarstwienia bogactwa, tragicznych strat kulturowych czy dewastacji ekologicznej.”(413)

” z wieloma największymi rezerwami niewykorzystanego węgla na ziemiach kontrolowanych przez niektórych najbiedniejszych ludzi na świecie i z emisjami najszybciej rosnącymi w tych, które do niedawna były jednymi z najbiedniejszych części świata, nie ma po prostu wiarygodnej drogi naprzód, która nie wymagałaby naprawienia prawdziwych korzeni ubóstwa.”(418)

prawo do regeneracji: Przejście od ekstrakcji do odnowy

„… ochrona i docenianie genialnych systemów reprodukcji życia i płodności wszystkich jej mieszkańców, może leżeć w centrum zmiany światopoglądu, która musi nastąpić, jeśli mamy wyjść poza ekstraktywizm. Światopogląd oparty na regeneracji i odnowie, a nie na dominacji i wyczerpaniu.”(424)

” nagle dotarło do mnie, że rzeczywiście jestem częścią ogromnej społeczności biotycznej i było to miejsce, w którym wielu z nas—zarówno ludzi, jak i nie—ludzi-znalazło się w trudnej walce o stworzenie nowych żywych istot.”(427)

zanieczyszczenie szkodzi płodności i wpływa na zdrowie w inny sposób. Dotyczy to również zwierząt. Jaja, larwy i młode są szczególnie mocno atakowane.

„w rzeczywistości powstaje nowy rodzaj ruchu praw reprodukcyjnych , który walczy nie tylko o prawa reprodukcyjne kobiet, ale o prawa reprodukcyjne całej planety …. Całe życie ma prawo odnawiać, regenerować się i samo się uzdrawiać.”(443)

Ludzie pamiętają o swoich związkach z naturą.

„coraz częściej liniowe, jednokierunkowe relacje czystej ekstrakcji zastępowane są układami kołowymi i wzajemnymi.”(446)

” … powstają systemy, które wymagają minimalnych nakładów zewnętrznych i nie wytwarzają prawie żadnych odpadów—dążenie do homeostazy ….

” i w przeciwieństwie do dryfu kapitalizmu w kierunku monopolu i duopolu na praktycznie każdej arenie, systemy te naśladują geniusz natury w zakresie wbudowanej redundancji, wzmacniając różnorodność tam, gdzie to możliwe …. Piękno tych modeli polega na tym, że gdy zawodzą, zawodzą na małą i łatwą do opanowania skalę—z systemami kopii zapasowych na miejscu. Bo jeśli jest coś, co wiemy, to to, że przyszłość będzie miała wiele wstrząsów.

„… życie nieekstrakcyjne oznacza poleganie w przeważającej mierze na zasobach, które mogą być stale regenerowane ….

„procesy te są czasami nazywane „odpornymi”, ale bardziej odpowiednim terminem może być ” regeneracyjne.”Ponieważ odporność – choć z pewnością jeden z największych darów natury-jest procesem pasywnym, implikującym zdolność absorbowania ciosów i wznoszenia się. Regeneracja natomiast jest aktywna: stajemy się pełnoprawnymi uczestnikami procesu maksymalizacji życiowej kreatywności.”(447)

wniosek: lata przestępne: wystarczająco dużo czasu na niemożliwe

„… globalny kapitalizm sprawił, że wyczerpywanie się zasobów jest tak szybkie, wygodne i wolne od barier, że „systemy ziemsko-ludzkie” stają się niebezpiecznie niestabilne w odpowiedzi.”(450)

” … tylko masowe ruchy społeczne mogą nas teraz uratować. Ponieważ wiemy, dokąd zmierza obecny system, pozostawiony bez kontroli. Dodam, że wiemy również, jak ten system poradzi sobie z rzeczywistością seryjnych katastrof związanych z klimatem: z korzyściami i eskalacją barbarzyństwa, aby oddzielić przegranych od zwycięzców.”(450)

” wydarzenia na ulicach Nowego Jorku w tym tygodniu dostarczyły nadziei i inspiracji. Było mnóstwo życzliwych, bzdurnych wezwań („100 procent energii odnawialnej, teraz”, „Go Vegan: Save the Planet”, „samochody elektryczne”, „biopaliwa” itp.). Ale było też wielu, którzy wykopali się wystarczająco głęboko, aby stwierdzić, że naszą jedyną realną szansą na rozwiązanie wielorakich kryzysów, z którymi mamy do czynienia, jest przezwyciężenie podziałów i dysproporcji, aby zbudować jedność i podjąć działania, w tym odważne, bez przemocy, bezpośrednie działania ukierunkowane na korzenie problemu. Ludzie zdają sobie sprawę, że wszystkie różne problemy, obawy i zmagania, z którymi mamy do czynienia – od piasków bitumicznych po szczelinowanie, od Atomówek i wydobycia uranu po biopaliwa, od ucisku i uwięzienia po ubóstwo, seksizm, rasizm i brak podstawowych praw – wszystkie wynikają ze wspólnej przyczyny (zwanej kapitalizmem). Biorąc pod uwagę praktycznie wszystko, możemy i musimy użyć naszej mocy w liczbach, aby położyć kres całkowicie groteskowemu systemowi, który obecnie panuje I który wykazał, że jest gotów posunąć się do wszelkich kroków – w tym do zniszczenia naszej jedynej planety – w imię niekończącego się zarabiania i gromadzenia bogactwa i władzy w rękach nielicznych. Tylko wtedy mogą zwyciężyć realne rozwiązania.”(Źródło: „Korporacje nie uratują nas przed zakłóceniami klimatycznymi”Rachel Smolker, reposted by Naomi Klein)

” ruchy zbadane na tych stronach—szybko mnożące się lokalne placówki Blockadii, ruch zbycia/reinwestycji paliw kopalnych, lokalne prawa zakazujące wydobycia wysokiego ryzyka, śmiałe wyzwania sądowe grup tubylczych i innych-są wczesnymi przejawami tego oporu. Nie tylko zlokalizowali różne punkty dławienia, aby spowolnić plany ekspansji firm paliw kopalnych, ale także alternatywne rozwiązania ekonomiczne, które te ruchy proponują i budują, odwzorowują sposoby życia w granicach Planet, oparte na skomplikowanych wzajemnych relacjach, a nie brutalnej ekstrakcji. Jest to potrzebne, aby hamować siły destrukcji i destabilizacji.”(451)

„moi bohaterowie ruchu są teraz grupą Bay Area o nazwie Movement Generation — sprawdź je: http://movementgeneration.org/ ” (źródło: Reddit comments by Naomi Klein, 11/20/2014)

” … obniżenie globalnych emisji zgodnie z pilnymi ostrzeżeniami klimatologów wymaga zmian o naprawdę zniechęcającej szybkości i skali. … zmuszając niektóre z najbardziej dochodowych firm na świecie do utraty bilionów dolarów przyszłych zysków przez pozostawienie zdecydowanej większości sprawdzonych rezerw paliw kopalnych w ziemi. … wymyślając biliony więcej, aby zapłacić za bezemisyjne, gotowe do katastrof przemiany społeczne. I przyjmijmy za pewnik, że chcemy robić te radykalne rzeczy demokratycznie i bez krwawej rzezi, tak gwałtowne, awangardowe rewolucje nie mają wiele do zaoferowania na drodze map drogowych.”(452)

poprzednie ruchy—na rzecz Praw Obywatelskich dla Afroamerykanów i kobiet-odniosły sukces w uzyskaniu praw prawnych przeciwko dyskryminacji instytucjonalnej, ale nie w odniesieniu do ” podstawowych wyzwań dla wolnego rynku ładu gospodarczego.”(453)

” … ogromne zyski osiągnięte przez ruch robotniczy w następstwie Wielkiego Kryzysu-masowa fala unionizacji, która zmusiła właścicieli do dzielenia się znacznie większym bogactwem ze swoimi pracownikami, co z kolei pomogło stworzyć kontekst do żądania ambitnych programów społecznych…. W tym samym okresie presja ruchu społecznego stworzyła warunki dla nowego ładu i podobnych programów w całym uprzemysłowionym świecie. Dokonały one ogromnych inwestycji w infrastrukturę publiczną-Media, Systemy Transportowe, mieszkania i inne—w skali porównywalnej z obecną sytuacją kryzysu klimatycznego.”(454)

” … ruchy na rzecz zniesienia niewolnictwa i niepodległości Trzeciego Świata od mocarstw kolonialnych. Oba te ruchy transformacyjne zmusiły rządzące elity do rezygnacji z praktyk, które nadal były niezwykle opłacalne, podobnie jak wydobycie paliw kopalnych jest dzisiaj.”(455)

” … ruch sprawiedliwości klimatycznej domaga się, aby istniejący zestaw interesów politycznych i ekonomicznych został zmuszony do pożegnania się z bilionami dolarów bogactwa. Nie można wskazać żadnego precedensu poza abolicją.

… to zuchwałe żądanie, a ci, którzy je zgłaszają, powinni być świadomi tego, o co proszą. Powinni również uznać, że podobnie jak dawni abolicjoniści, ich zadaniem może być zarówno podżeganie i zakłócanie, jak i perswazja. Nie ma sposobu na obejście konfliktu z taką ilością pieniędzy na linii, brak dostępnego rozwiązania, które uszczęśliwia wszystkich.”(Źródło:” The New Abolitionism”Christophera Hayesa w The Nation)

” choć nie jest to równoznaczne, zależność amerykańskiej gospodarki od niewolniczej pracy—szczególnie w południowych stanach—jest z pewnością porównywalna z zależnością nowoczesnej gospodarki światowej od paliw kopalnych.”(456) wartość niewolników była ” bardzo zbliżona do wartości rezerw węgla, które muszą być pozostawione w ziemi na całym świecie, jeśli mamy mieć duże szanse na utrzymanie ocieplenia poniżej 2 stopni Celsjusza.

” ale analogia, jak wszyscy przyznają, jest daleka od doskonałości. Spalanie paliw kopalnych nie jest oczywiście moralnym odpowiednikiem posiadania niewolników lub okupowania krajów. … Ani ruchy, które zakończyły niewolnictwo i pokonały rządy kolonialne w jakikolwiek sposób bezkrwawe: pokojowe taktyki, takie jak bojkoty i protesty, odegrały główną rolę, ale niewolnictwo na Karaibach było zakazane dopiero po brutalnym stłumieniu licznych buntów niewolniczych, a zniesienie w Stanach Zjednoczonych nastąpiło oczywiście dopiero po rzezi Wojny Secesyjnej.

” ekonomiczna strona walki była znacznie mniej udana.”(456-57)

” jedyną transformacją o porównywalnym zasięgu, jak twierdzi Klein, było zniesienie niewolnictwa. Jak na ironię, abolicja mogła odnieść sukces, gdy tylko dlatego, że energia węglowa szybko zastępowała ludzki trud. Starając się zmniejszyć zależność świata od paliw kopalnych, aktywiści mają swoją pracę specjalnie dla nich.”(Źródło:”’This Changes Everything,’ by Naomi Klein: review”by Mason Inman, SF Chronicle)

” prawdziwe rozwiązanie kryzysu będzie wymagało budowania władzy ludzi na skalę, jakiej świat nigdy wcześniej nie widział.”(Źródło: „Dwadzieścia rzeczy, które możesz zrobić, aby rozwiązać kryzys klimatyczny!”by Patrick Robbins, reposted by Naomi Klein)

” … Jeśli sprawiedliwość klimatyczna przetrwa, koszty ekonomiczne dla naszych elit będą realne—nie tylko ze względu na węgiel pozostawiony w ziemi, ale także ze względu na przepisy, podatki i programy społeczne potrzebne do dokonania wymaganej transformacji. Rzeczywiście, te nowe wymagania wobec ultra bogatych mogą skutecznie zakończyć erę oligarchy Davos.”(457)

żądania ekonomiczne Sprawiedliwości klimatycznej ” reprezentują nie mniej niż niedokończone sprawy najpotężniejszych ruchów wyzwoleńczych ostatnich dwóch stuleci, od praw obywatelskich przez feminizm po suwerenność rdzenną. … Taka jest obietnica Planu Marshalla Dla Ziemi.”(458)

” zmiana klimatu nie potrzebuje więc jakiegoś nowego, błyszczącego ruchu, który w magiczny sposób odniesie sukces tam, gdzie inni ponieśli porażkę. Raczej, jako najdalej sięgający kryzys stworzony przez ekstraktywistyczny światopogląd, który stawia ludzkość w zdecydowanym i nieustępliwym terminie, zmiana klimatu może być siłą-wielkim naciskiem—który połączy wszystkie te wciąż żywe ruchy. … Zmiana klimatu jest naszą szansą na naprawienie w końcu tych ropiejących krzywd-niedokończonej sprawy wyzwolenia.”(459)

„główną ideą mojego podejścia jest to, że wszyscy musimy wyjść z naszych” problemowych ” silosów: pracy, środowiska, ubóstwa — i zbudować prawdziwy ruch społeczny, który jest demokratyczny i ma spójną narrację. Częścią naszego problemu jest organizacja pozarządowa-isatyna lewicy.”(Źródło: Reddit comments by Naomi Klein, 11/20/2014)

Aktywizm ” staje się całkowicie normalną aktywnością w całym społeczeństwie …. Podczas niezwykłych momentów historycznych – obu wojen światowych, następstw Wielkiego Kryzysu czy szczytu ery Praw Obywatelskich—zwykłe kategorie dzielące „aktywistów” i „zwykłych ludzi” stały się bezsensowne, ponieważ projekt zmiany społeczeństwa był tak głęboko wpleciony w projekt życia. Aktywistami byli po prostu wszyscy.”(459)

więcej pomysłów na działanie: „Dwadzieścia rzeczy, które możesz zrobić, aby rozwiązać kryzys klimatyczny!”(Źródło: „dwadzieścia rzeczy, które możesz zrobić, aby rozwiązać kryzys klimatyczny!”by Patrick Robbins, reposted by Naomi Klein)

większość z nas nie wyobraża sobie bycia częścią potrzebnej mobilizacji. „Innymi słowy, jesteśmy produktami naszej epoki i dominującego projektu ideologicznego. Które zbyt często nauczyło nas postrzegać siebie jako niewiele więcej niż pojedyncze jednostki szukające satysfakcji, aby zmaksymalizować naszą wąską przewagę, jednocześnie odcinając tak wielu z nas od szerszych społeczności, których połączone umiejętności są w stanie rozwiązać problemy duże i małe.”(460)

” wszystko to dlatego każda próba sprostania wyzwaniu klimatycznemu będzie bezowocna, chyba że będzie rozumiana jako część znacznie szerszej bitwy światopoglądów, procesu odbudowy i ponownego wymyślenia samej idei kolektywu, wspólnoty, wspólnoty, społeczeństwa i społeczeństwa po tak wielu dekadach ataków i zaniedbań. Bo to, co jest przytłaczające w Wyzwaniu klimatycznym, to to, że wymaga złamania tak wielu przepisów naraz-przepisów zapisanych w przepisach krajowych i umowach handlowych, a także potężnych, niepisanych zasad, które mówią nam, że żaden rząd nie może podnieść podatków i utrzymać władzy, ani powiedzieć ” Nie ” dużym inwestycjom, bez względu na to, jak szkodliwe, lub planować stopniowe zawłaszczanie tych części naszych gospodarek, które zagrażają nam wszystkim.

” a jednak każda z tych zasad wyłoniła się z tego samego, spójnego światopoglądu. Jeśli ten światopogląd zostanie zdelegalizowany, wszystkie zasady w nim zawarte staną się znacznie słabsze i bardziej podatne na zagrożenia.”(460-61)

potrzebujemy ” zmiany gry, która nie ma na celu jedynie zmiany praw, ale zmiany wzorców myślenia.”Musimy otworzyć” przestrzeń dla pełnej dyskusji o wartościach—o tym, co zawdzięczamy sobie nawzajem w oparciu o nasze wspólne człowieczeństwo i to, co wspólnie cenimy bardziej niż wzrost gospodarczy i zyski przedsiębiorstw.

„rzeczywiście wiele z pracy głębokiej zmiany społecznej wiąże się z debatami, podczas których można opowiadać nowe historie, aby zastąpić te, które nas zawiodły. Bo jeśli mamy mieć jakąkolwiek nadzieję na dokonanie takiego cywilizacyjnego skoku wymaganego w tej pamiętnej dekadzie, będziemy musieli zacząć ponownie wierzyć, że ludzkość nie jest beznadziejnie samolubna i chciwa—obraz nieustannie sprzedawany nam przez wszystko, od reality show po neoklasyczną ekonomię.”(461)

Wielu z nas jest przytłoczonych naszymi troskami o ludzi i ziemię. Milczymy”, bo brakuje nam kolektywnych przestrzeni, w których moglibyśmy zmierzyć się z surowym terrorem ekobójstwa końca świata, jaki znamy….”(461-62)

” zasadniczo zadaniem jest wyartykułowanie nie tylko alternatywnego zestawu propozycji politycznych, ale alternatywnego światopoglądu, aby konkurować z tym, który leży w centrum kryzysu ekologicznego—osadzonego raczej w współzależności niż hiperindywidualizmie, wzajemności zamiast dominacji i współpracy zamiast hierarchii. … Ponieważ w gorącej i burzliwej przyszłości, którą już uczyniliśmy nieuniknioną przez nasze wcześniejsze emisje, niezachwiana wiara w równe prawa wszystkich ludzi i zdolność do głębokiego współczucia będą jedynymi rzeczami stojącymi między cywilizacją a barbarzyństwem.”(462)

transformacyjne ruchy przeszłości ” modelowały różne wartości we własnym zachowaniu, a w procesie wyzwalały wyobraźnię polityczną i szybko zmieniały poczucie tego, co było możliwe. Nie bali się także języka moralności—dać odpocząć pragmatycznym argumentom koszt-korzyść i mówić o dobru i złu, o miłości i oburzeniu.”(462)

abolicjoniści używali” wysoce polaryzującej retoryki”, aby podkreślić swoje argumenty moralne. Aktywiści klimatyczni muszą przyjąć podobnie wyraźne stanowisko moralne.

” … istnieje wiele solidnych argumentów ekonomicznych za wyjściem poza paliwa kopalne … ale nie wygramy bitwy o stabilny klimat, próbując pokonać Liczniki fasoli w ich własnej grze—argumentując na przykład, że bardziej opłacalne jest inwestowanie w redukcję emisji teraz niż późniejsze reagowanie na katastrofy. Wygramy twierdząc, że takie obliczenia są moralnie monstrualne … „(464)

” … nie ma wątpliwości, że kolejny kryzys znów zobaczy nas na ulicach i placach, zaskakując nas wszystkich. Prawdziwym pytaniem jest, jakie postępowe siły zrobią z tej chwili, z jaką siłą i zaufaniem zostanie ona przejęta.”(466)

zdjęcie: Naomi Klein w Warszawie, 19 listopada 2008 r. Autor: Mariusz Kubik Wikimedia Commons