Wersja do druku
wstęp: opór
Historia Cyfrowa id 506
Data:
dokument:cztery razy w ciągu pierwszych 31 lat XIX wieku amerykańscy niewolnicy organizowali powstania przeciwko niewolnictwu. W 1800 roku 24-letni niewolnik z Wirginii Gabriel Prosser, Kowal, poprowadził Marsz około pięćdziesięciu uzbrojonych niewolników na Richmond. Spisek nie powiódł się, gdy burza zmyła drogę do Richmond, dając milicji Wirginii czas na aresztowanie rebeliantów. Białe władze rozstrzelały Prossera i dwudziestu pięciu innych spiskowców. W 1811 w Luizjanie od 180 do 500 niewolników pod wodzą Charlesa Deslondesa, wolnego Mulata z Haiti, maszerował na Nowy Orlean, uzbrojony w siekiery i inną broń. Niewolnicy w odwecie zabili 82 czarnych i umieścili na szczupakach Głowy 16 przywódców. W 1822 roku były niewolnik o imieniu Denmark Vesey wymyślił plan przejęcia Charleston w Karolinie Południowej w letnią niedzielę, kiedy wielu białych spędzało wakacje poza miastem. Vesey, który urodził się w Afryce lub na Karaibach pod koniec 1760 roku, wygrał na loterii, kupił wolność i otworzył Zakład Stolarski. Decyzja władz Charleston o zamknięciu niezależnego Kościoła afrykańskiego skłoniła Veseya do zorganizowania spisku. Zanim jednak doszło do buntu, niewolnik zdradził plany Veseya. Władze przystąpiły do aresztowania 131 czarnych i powieszenia 37. Najkrwawsza rewolta niewolników w historii Ameryki miała miejsce w 1831 roku, kiedy Nat Turner, kaznodzieja Baptystyczny, poprowadził siły od 60 do 80 niewolników w szał przez Hrabstwo Southampton w Południowej Wirginii, pozostawiając ponad 50 białych zabitych. Białe władze zemściły się zabijając około stu czarnych. Kolejnych dwudziestu niewolników, w tym Turner, zostało później straconych. Uznając, że otwarty bunt przeciwko niewolnictwu był daremny, większość niewolników wyrażała swój sprzeciw wobec niewolnictwa w bardziej subtelny sposób, w tym sabotaż, kradzież, podrabianie, morderstwo, podpalenie i dzieciobójstwo. Te akty oporu najczęściej miały miejsce, gdy mistrz lub nadzorca przekroczyli zwyczajowe więzy. Poprzez te akty niewolnicy ustanowili prawo do właściwego traktowania.