„nie przez uczynki sprawiedliwości, które uczyniliśmy, ale według swego miłosierdzia zbawił nas przez obmycie odnowy i odnowienie Ducha Świętego” (Tytusa 3:5).
słowo „obmycie” (z greckiego loutron) jest użyte tylko dwa razy w Nowym Testamencie. Jest „obmycie odnowy”, jak w naszym tekście, i obmycie w Piśmie Świętym: „i Chrystus umiłował kościół i dał za niego samego siebie, aby go uświęcił i oczyścił przez obmycie wodą przez słowo” (Efezjan 5:25-26).
ponieważ zarówno słowo, jak i Duch Boży są również uważane za skuteczne środki w dokonywaniu cudu odrodzenia (zobacz 1 Piotra 1: 23 – ” narodzić się na nowo . . . przez Słowo Boże „i Jana 3: 7-8 -” musicie się narodzić na nowo. . . . zrodzony z Ducha”), jest oczywiste, że obmycie odnowy jest symbolicznie równoznaczne z „odnowieniem Ducha Świętego”, a także z „obmyciem wody słowem.”
prawdziwe obmycie odnowy nie jest ceremonią czy rytuałem, ale wieczną rzeczywistością, ” wylaną obficie na nas przez Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela „(Tytusa 3: 6). Nie ma to nic wspólnego z ” uczynkami sprawiedliwości „(w.5), ale tylko z” usprawiedliwieniem z Jego łaski ” (w. 7).
teraz, chociaż odnowienie przez słowo przez Ducha, oba symbolizowane przez oczyszczającą kąpiel w wodzie, jest całkowicie „według Jego miłosierdzia”, musi być potem ciągłe „mycie wodą przez słowo.”Jezus powiedział:” teraz jesteście oczyszczeni przez słowo, które do was powiedziałem. . . . Jeźli we Mnie trwać będziecie, a słowa Moje w was trwać będą, o co chcecie prosić będziecie, a stanie się wam ” (Jan 15:3,7).
słowo najpierw objawi nasze grzechy, a następnie oczyści nasze grzechy poprzez swoje łaskawe napomnienia i obietnice. „Czymże młodzieniec oczyści swoją drogę? zważając na to według słowa twego ” (Psalm 119:9). HMM