Invisible Jews on Television

Reprinted with permission from the Norman Lear Center at the USC Annenberg School for Communication& Journalism.

nawet aktorzy Seinfelda oraz zespoły twórcze i produkcyjne nie zgadzają się co do żydostwa bohaterów Seinfelda, zwłaszcza George ’ a i jego rodziny. Pisarka Carol Leifer podkreśla, że Costanzowie nie są Żydami, przypisując jakiekolwiek zamieszanie ich statusowi nowojorczyków. Współproducent Gregg Kavet uważa jednak, że” George Costanza, o włoskim imieniu i w ogóle, jest Żydem”, ponieważ jego matka została napisana jako postać Żydowska, mimo że jej żydowskość nie została wyraźnie ujawniona.

Kiedy po raz pierwszy pojawiła się w roli matki George 'a, aktorka Estelle Harr była zdezorientowana i udała się do współtwórcy serialu Larry’ ego Davida, który służył jako model George ’ a. Dawid odpowiedział, pytając ją, dlaczego jej zależy, czy Costanzowie są Żydami. Harris w końcu uwierzyła, że niejasność pochodzenia etnicznego jej postaci pozwala wszystkim odnosić się do niej. Jest dumna, mówi, że Żydzi i nie-Żydzi mówią jej, że ” jesteś taka jak moja matka.”

mimo to, według Jerry 'ego Stillera, który gra ojca George’ a, Costanzowie są w rzeczywistości żydowską rodziną ” w programie ochrony świadków.”Stiller twierdzi, że jego postać jest w rzeczywistości Żydówką, ponieważ jest Żydem — „za każdym razem, gdy gram jakąś rolę, to jest to postać Żydowska, ponieważ jestem Żydem.”Jason Alexander zgadza się, oświadczając, że „George jest Żydem”, ponieważ ” jestem Żydem.”

neurotyczny& obsesyjny

Producent kavet wyjaśnia, że urozmaicenie religii głównych bohaterów sprawiło, że serial był bardziej interesujący, ale być może strach przed zrobieniem serialu” zbyt Żydowskim ” był równie decydujący. Ze strony wielu widzów panuje zamieszanie. Niezależnie od ich pozornej tożsamości, mówi jeden widz, George i Elaine – ” neurotyczni. Obsesyjne. Kompulsywne. Niepewnie. Ogromnie ludzkie ” – nadal są Żydami.

David Marc uważa, że jakkolwiek kwestia tożsamości może być ukryta, Seinfeld otwiera nowe drogi jako „Żydowskie” show. Nie zgadza się z tymi, którzy odpisują program jako po prostu o nienawidzących siebie Żydach lub ledwo zidentyfikowanych „bajgli i lox”. Zdaniem marca, program dzieli się bardziej z wczesnym Philipem Rothem niż z sitcomami takimi jak The Goldbergs, Rhoda czy Dick Van Dyke Show:

podobnie jak Portnoy, Jerry przeżywa dylemat, który jest jednocześnie jego najgłębszym źródłem niepokoju i najbogatszym źródłem siły. Może zrobić więcej niż zdać dla odnoszącego sukcesy Amerykanina, ponieważ jest jednym z nich, wojowniczo burżuazyjnym w postawie i koncie bankowym, uwolnionym od ciężarów tysiącletniego cierpienia, gotowym podjąć problemy zaspokojenia seksualnego, niekontrolowanego konsumpcjonizmu i kolacji w dobrych restauracjach w egzystencjalnym wszechświecie.

jednak w tym samym czasie Jerry jest „spadkobiercą Dziedzictwa diaspory.”Jego poczucie humoru, które pozwala mu na dostęp do sukcesu w stylu pogańskim, pozostaje zakorzenione w” marginalnym punkcie widzenia, który wyrasta z wykluczenia”; Jerry jest w rzeczywistości” nie do wyjaśnienia bez jego żydowskości”, Seinfeld tworzy w ten sposób swoją żydowskość z ” elegancko skonstruowanej równowagi między Amerykaninem, Żydem i żydowsko-amerykańskim.”

jednak Marc twierdzi, że Jerry potrzebuje pomocnika George ’ a, aby przypominał mu o jego żydowskiej tożsamości; „beznadziejnie nebbishy”, George jest schlemielem i schlimazelem przez dint jego nerwic i cech fizycznych.”Pomimo jego imienia i fałszywej „włochatości”, żydowskość George ’ a leży więc w centrum całego serialu. Ta żydowskość (choć niejawna, a nie Jawna) stanowi sedno programu, który jest powszechnie uznawany za „charakterystyczny telewizyjny hit dekady”, oznacza fundamentalną zmianę we współczesnej telewizji.

krypto-Żydzi

według historyka Jeffreya Shandlera, maskowanie Żydów w telewizji stworzyło „krypto-Żydów” — postacie, które „choć nominalnie identyfikowane są jako mające inne pochodzenie etniczne lub religię, są jednak uważane za Żydów w przebraniu.”Według Shandlera, tacy krypto-Żydzi są oznaką „etnicznego relatywizmu”, który zaznacza wiele współczesnej kultury amerykańskiej.

poprzez takie portrety tożsamość Żydowska wyłania się nie jako „wrodzona”, ale jako „performatywna” przedstawiana za pomocą takich cech charakteru, jak „bycie agresywnym, neurotycznym, sprytnym lub gadatliwym.”Nie tylko aktorzy powszechnie uznani za Żydów, jak Jason Alexander i Estelle Harris, grają nieoznakowane role żydowskie, ale nie-żydowscy aktorzy często używają intonacji, gestów i akcentu, aby przedstawić Żydów na ekranie.

Seinfeld oczywiście nie jest jedynym ostatnim serialem, w którym Zamaskowano żydowskość kilku bohaterów. Pochodzenie etniczne postaci z innego wiodącego serialu prime time, Friends, stworzonego i wyprodukowanego przez dwóch absolwentów Brandeis, Davida Crane ’ a i Martę Kauffman, obie Żydówki, jest również ukośne. Chociaż bohaterowie Ross i Monica Geller są prawdopodobnie Żydami, mądry, zabawny i niepewny siebie Ross (David Schwimmer) wydaje się bardziej Żydowski niż jego chińska siostra Monica (Courteney Cox).

według Davida Crane ’ a Ross jest „w połowie Żydem, ponieważ Elliot Gould jest jego ojcem, ale Christina Picker (jako matka Rossa) na pewno nie.”Jeśli Monica jest Żydówką, to co z Rachel Greene( Jennifer Aniston), przyjaciółką Moniki z dzieciństwa z Long Island?

wczesny odcinek „Operacja nosa” odnosił się do faktu, że obie dziewczyny były nieatrakcyjnymi nastolatkami: potem Rachel miała operację nosa, a Monica schudła. Teraz są krzykliwe i pociągające, ale, jak na ironię, wcale nie wyglądają żydowsko. Kiedy jeden z reporterów przesłuchał jej przyjaciół, aby dowiedzieć się, czy uważają Rachel za Żydówkę, odpowiedzią było „jednolite zamieszanie.”Producent Crane zauważa jednak, że Rachel jest Żydówką, ponieważ jej ojciec jest grany przez Rona Leibmana, autentycznego etnicznego Goulda. Jednak matka postaci jest grana przez nieżydowską Marlo Thomas, co czyni ją” pół na pół ” jak Monica i Ross.

Żydowski charakter tych postaci nigdy nie jest wyraźnie widoczny. Jak zauważa jeden z komentatorów: „spostrzegawczy widz może szybko dostrzec mezuzę na drzwiach wejściowych rodziców, lub Ross polerujący chanukową menorę, podczas gdy jego przyjaciele sznurują Świąteczne Dekoracje.”Wskazania te są jednak nieregularne i są jedynie wskazówkami. Ross, jego siostra i jej przyjaciel są zwykle nie do odróżnienia od ich pogańskich przyjaciół. Nawet Ross jest „nieoznakowany” w porównaniu do bardzo żydowskiej Janice.

Elliot Gould twierdzi, że głęboki Żydowski „system wartości” leży u podstaw sposobu, w jaki Ross, jego siostra i rodzice traktują się nawzajem — „poczucie wspólnoty, rodzina na pierwszym miejscu, tradycja, miłość do miłości” — i dlatego serial powinien być uważany za Żydowski w swoim etosie. Jego argument nie jest jednak przekonujący.”Gdyby od samego początku było jasne, że Ross i Rachel byli Żydami, romantyczny związek tych postaci mógłby być ekscytującym przykładem atrakcyjnego żydowsko-Żydowskiego połączenia.

inne postacie

żydowskość wielu innych postaci telewizyjnych jest widoczna tylko przelotnie. Sporadyczne nawiązanie do frazy Jidysz, wzmianka o Chanuce lub bajgli może być jedynym znakiem żydowskości postaci, gdy nie jest ona integralna z przedstawieniem postaci, tematami lub fabułami. Na przykład, tylko wytrwały widz może zdać sobie sprawę, że Richard Korinsky (Malcolm Gets), główny bohater beau w jednym poniedziałkowym sitcomie NBC z końca lat 90., Caroline in the City, jest Żydem.

jego nazwisko jest daremne, ale nie jest często wymieniane, a sam aktor, choć przedstawiony jako płochliwy i neurotyczny w opozycji do świeżo postawionej otwartości Caroline, fizycznie gra przeciwko typowi żydowskiemu. W świątecznym odcinku z 1998 roku stali bywalcy serialu odwiedzali jakiś rodzaj Santa-land, zakładając sezonowe kostiumy. Dopiero końcowa linia odcinka, Życząca Richardowi „szczęśliwej Chanuki”, uświadomiła widzowi jego pochodzenie etniczne.

popularne programy, takie jak Mad About you, znajdują się pośrodku między identyfikacją a unikaniem. Żydowskość Paula Buchmana jest rzadko wspominana, ale dość ciężki akcent i manieryzmy Reisera wyraźnie wskazują, jakie są jego korzenie. Serial rzadko koncentruje się na wątkach żydowskich, chociaż gościnne występy Mela Brooksa jako wujka Phila w kilku błyskotliwych odcinkach — w tym jednym sondowaniu-imigranckie pochodzenie Phila — podkreślają żydowskość rodziny.