Joseph de Maistre, (ur. 1 kwietnia 1753 w Chambéry, Francja—zm. 26 lutego 1821 w Turynie, Królestwo Sardynii), francuski pisarz polemiczny, moralista i dyplomata, który po wykorzenieniu przez rewolucję francuską w 1789 roku stał się wielkim propagatorem tradycji Konserwatywnej.
Maistre studiował u jezuitów i został członkiem Senatu Sabaudii w 1787 roku, po cywilnej karierze swojego ojca, byłego prezydenta Senatu. Po inwazji na Sabaudię przez wojska Napoleona w 1792 roku rozpoczął dożywotnie wygnanie do Szwajcarii, gdzie uczęszczał do salonu Literackiego Germaine de Staël w Coppet. Mianowany wysłannikiem do Petersburga przez króla Sardynii w 1803 roku, pozostał na dworze rosyjskim przez 14 lat, pisząc esej o generatywnej zasadzie Konstytucji politycznych (1814) i jego najlepsze dzieło (niedokończone), dialogi petersburskie (1821). Po powrocie osiadł w Turynie jako główny sędzia i minister Stanu Królestwa Sardynii.
Maistre był przekonany o potrzebie supremacji chrześcijaństwa i absolutnej władzy zarówno władcy, jak i papieża. Nalegał również na konieczność publicznego Kata jako negatywnego strażnika porządku społecznego, pisząc w dialogach petersburskich, że ” cała władza, wszelkie podporządkowanie spoczywa na kacie: on jest przerażeniem i więzią ludzkiego Stowarzyszenia. Usuń ze świata tego niezrozumiałego agenta, a w chwili, gdy porządek ustąpi miejsca chaosowi, przewrócą się trony, a społeczeństwo zniknie.”Pobożnie religijny Katolik, tłumaczył zarówno Rewolucję Francuską, jak i francuskie wojny rewolucyjne i napoleońskie jako religijne zadośćuczynienie za grzechy czasów. Sprzeciwiał się postępowi nauki oraz liberalnym wierzeniom i metodom empirycznym takich filozofów jak Francis Bacon (1561-1626), Voltaire (1694-1778), Jean-Jacques Rousseau (1712-78) i John Locke (1632-1704). Napisał także o Papieżu (1819) i listy o hiszpańskiej inkwizycji (1838), przeprosiny za karną rolę hiszpańskiej inkwizycji. W obu dziełach Maistre bronił absolutyzmu rygorystyczną logiką i to właśnie jako myśliciel logiczny, dążący do konsekwencji z przyjętej przesłanki, Maistre wyróżniał się. Francuski poeta Charles Baudelaire (1821-67) przyznał, że to Maistre nauczył go myśleć.