Krupskaja, Nadieżda (1869-1939)

Rosyjska pedagog, pisarka, marksistowska rewolucjonistka, żona Władimira Iljicza Lenina, który zaatakował Stalina, ale nie mógł go powstrzymać. Odmiany nazwy: N. K. Krupskaya; Nadya Krupskaia; Nadya Lenin. Wymowa: NA-de-AH KROOP-skay-yah. Urodzona Nadieżda Konstantinowna Krupska 26 lutego 1869 r. w Petersburgu, Rosja; zmarła 27 lutego 1939 r. w Moskwie; córka Konstantina Ignatiewicza Krupskiego i Elizawety Tistrowej Krupskiej; uczęszczała do żeńskiego Gimnazjum im. księcia A. A. Oboleńskiego i Uniwersytetu w Petersburgu; ożenił się w 1899 z Władimirem Iljiczem Ulianowem lub Uljanowem, znanym później jako Władimir Iljicz Lenin (rosyjski rewolucjonista) (zm. 1924); nie miał dzieci.

odznaczony Złotym Medalem za wybitność akademicką (1882); opuścił uniwersytet w Sankt Petersburgu (1890); spotkał Lenina (1894); aresztowany (1895); skazany na trzyletnie zesłanie wewnętrzne (1898); opublikował pierwszą pracę marksistowską na temat emancypacji kobiet (1899); przeżył emigrację zagraniczną (1901-05); pełnił funkcję sekretarza redakcji Iska (1901-03); pełnił funkcję sekretarza redakcji Vpered i Vpered. Proletariusz (1903-05); powrócił do Rosji (1905); żył na emigracji (1907-17); leczył się na chorobę tarczycy (1913); kierował komisją pomocy rosyjskim jeńcom wojennym (1915); wrócił do Rosji (1917); wybrany do sowieckiego Wyborgu (1917); został komisarzem ds. edukacji dorosłych (1918); Lenin rozstrzelany (1918); pierwszy udar Lenina (1922); Lenin zmarł (21 stycznia 1924); podpisał manifest przeciwko polityce rolnej Stalina (1925); opracował chorował na serce (1925); popierał Stalina (1927); był członkiem Komitetu Centralnego (1927); pełnił funkcję zastępcy komisarza oświaty (1929); był członkiem radzieckiej Akademii Nauk (1931); deputowany do Rady Najwyższej ZSRR (1937).

Wybrane publikacje:

The Woman Worker (1899); Public Education and Democracy (1915); Memories of Lenin (1930); Soviet Woman: a Citizen with Equal Rights (1937).

w 1894 roku w domu inżyniera w Petersburgu odbyło się małe zebranie. Każdy, kto zaglądał, widziałby typowe przyjęcie naleśnikowe w toku, jak tysiące innych odbywających się w całym mieście, aby uczcić święto. Ta świąteczna scena była jednak starannie prowadzona scenicznie. Odbywało się spotkanie młodych marksistów, którego tematem była przyszłość Imperium Rosyjskiego.

wysoka, blada, z włosami w kok, 25-letnia Nadieżda Krupska od 1890 roku zaangażowała się w radykalną politykę. Na tak zwanym przyjęciu naleśnikowym poznała młodego Marksistę Władimira Iljicza Ulianowa i była zaintrygowana jego intelektem i przekonaniami. Wkrótce stali się przyjaciółmi i współpracownikami. Władimir Iljicz Ulianow w późniejszych latach stał się powszechnie znany jako W. I. Lenin.

urodzona w lutym 1869 roku Nadieżda Krupska pochodziła z rodziny szlacheckiej. Jej ojciec, Konstantin Ignatiewicz Krupski, był oficerem armii, którego kariera ucierpiała z powodu jego zaangażowania w radykalną politykę. Jej matka, Elizaveta Tistrova Krupskaya, była nauczycielką i pisarką dla dzieci. Nadieżda wydaje się być emerytowanym, książkowym dzieckiem. Żyła w okresie w historii Rosji, kiedy powołanie zawodowego rewolucjonisty było opcją otwartą dla kobiet. Uczęszczała do żeńskiego Gimnazjum im. księcia A. A. Obolenskiego w Petersburgu, które miało reputację instytucji postępowej. W 1882 roku Krupskaya zdobyła złoty medal za wybitne osiągnięcia naukowe. W Gimnazjum powstało wiele pionierskich Rosyjskich marksistów, w tym Olga Grigoreva , Nina Gerd i Lidia Davidova . Koleżanka, Ariadna Tynkova, opisała wtedy Krupską:

wcześniej niż ktokolwiek z nas, bardziej nieustępliwie niż ktokolwiek z nas, określiła swoje poglądy, wyznaczyła swój kurs. Była jedną z tych, którzy są na zawsze zaangażowani, kiedy już zostali opętani przez ich myśli lub uczucia.

Krupska pozostała w Gimnazjum po ukończeniu szkoły, pracując jako asystent w niepełnym wymiarze godzin do 1891 roku. Zapisała się również na kursy Bestuzhev, pierwszy program uniwersytecki dla kobiet w Petersburgu. Jej prawdziwą pasją stała się jednak wkrótce teoria marksistowska i opuściła Uniwersytet Petersburski bez ukończenia egzaminów. Wieczorami i w weekendy uczyła robotników w szkole fabrycznej, gdzie w programie nauczania były umiejętności czytania i pisania, Matematyka, Historia i literatura rosyjska. Rekrutowała też członków do rewolucji, rozpowszechniała propagandę i pomagała w organizacji strajków.

w 1895 roku Lenin został aresztowany za udział w zamieszkach robotniczych. Osiem miesięcy później Krupskaya została aresztowana za działalność wywrotową w szkole fabrycznej. Choć skazana na trzyletnie zesłanie wewnętrzne w Ufie w północnej Rosji, wkrótce zwróciła się do policji o przeniesienie do Szuszenskoje na Syberii, gdzie Lenin odsiadywał podobny wyrok.

ani Lenin, ani Krupska nie zastanawiali się nad małżeństwem, ale ich aresztowanie miało na celu doprowadzenie do tego. Pozwolono jej na podróż na Syberię z matką, a Krupskaya została poinformowana przez władze, że jeśli nie poślubi Lenina natychmiast po jej przybyciu, zostanie odesłana do Ufy. Lenin napisał do matki w maju 1899 r., wyjaśniając sytuację:

wreszcie otrzymałem tak długo oczekiwanych gości. … Nadieżda Konstantinovna wcale nie wygląda dobrze i po prostu będzie musiała zadbać o swoje zdrowie. … Jak wiecie, postawili Nadieżdzie Konstantinovnie tragiczno-komiczny warunek: albo natychmiast się ożenić, albo wrócić do Ufy. Nie jestem skłonny pozwolić jej uciec, a więc już rozpoczęły ruchy.

chociaż małżeństwo było uważane za niemodne w niektórych kręgach rewolucyjnych, szczególnie wśród nihilistów i anarchistów, długotrwałe zaangażowanie, z ceremonią lub bez, było normą wśród większości marksistów. Krupskaja i Lenin pobrali się w prawosławnej ceremonii. Chociaż oboje byli ateistami, matka Krupskaya, głęboko religijna kobieta, była zadowolona widząc, jak jej córka wychodzi za mąż w kościele.

podczas pobytu na Syberii Krupska nie tylko pełniła funkcję Sekretarki Lenina i radnego, ale także pisała na temat emancypacji kobiet. W tym czasie jej broszura „The Woman Worker” była samotnym tekstem marksistowskim poświęconym wyłącznie temu tematowi. Argumentowała w nim, że prawdziwe wyzwolenie kobiet może osiągnąć jedynie poprzez włączenie do siły roboczej, a równy dostęp do miejsca pracy może uzyskać jedynie dzięki rewolucji proletariackiej. Po zakończeniu kadencji Lenina pod koniec 1899 roku wyjechał do Pskowa, a Krupski powrócił do Ufy, by odsiedzieć resztę wyroku.

w latach 1901-1905 Krupska wraz z mężem mieszkała za granicą. Nienawidziła Europy Zachodniej, pisząc do przyjaciela: „Ach, ta emigracja!, „i odnosząc się do Zachodu jako” Morza Martwego.”Przez kilka lat Krupskaya była sekretarzem redakcji Iska (iskry), periodyku założonego przez Lenina. W pierwszym okresie działalności za granicą Krupskaja była również odpowiedzialna za kodowanie i dekodowanie wrażliwych komunikatów między partią a działaczami w Rosji. To była umiejętność, której nauczył ją Lenin w 1895 roku. Wraz z rozłamem Rosyjskich socjaldemokratów na frakcje bolszewicką (Większość) i Mienszewicką (mniejszość) w 1903 roku bolszewicy i Lenin utracili kontrolę nad Iską. Założył jednak nowy dziennik, Vpered (naprzód), a także Proletariat, którego Krupskaya naturalnie został sekretarzem.

w 1905 r.Rosja właśnie przegrała wojnę rosyjsko-japońską, klasa średnia chciała politycznej reformacji, a ciągłe strajki wstrząsnęły narodem, ponieważ robotnicy domagali się lepszego traktowania przez pracodawców. 17 października car Mikołaj II ogłosił instytucję ograniczonych swobód obywatelskich i utworzenie zgromadzenia konsultacyjnego, Dumy, w którym bolszewicy mogli zasiadać.

rewolucja 1905 roku dała Leninowi i Krupskiej możliwość powrotu do Petersburga. Rząd, osłabiony wydarzeniami lata i jesieni, był tolerancyjny wobec politycznych rozłamów. Jesienią 1907 r. partia bolszewicka nadal nie była wystarczająco silna, aby rzucić wyzwanie rządowi, a nowa administracja premiera Petra Stołypina zaczęła gromadzić przeciwników politycznych. Krupskaya i Lenin wrócili do Szwajcarii z policją na piętach.

następnie odbył trzyipółletni pobyt w Paryżu, gdzie wraz z matką Krupską i siostrą Lenina, Marią Uljanową , zamieszkali w dużym mieszkaniu przy rue Bonier. To właśnie podczas pobytu we francuskiej stolicy Krupski poznał Laurę Marx (Lafargue), starszą córkę Karola Marksa. W lipcu 1912 Lenin przeniósł siedzibę partii bolszewickiej do austriackiej Polski, aby być blisko granicy rosyjskiej. „Prawie w Rosji” – napisała Krupskaya. „To była tylko połowa emigracji.”Jej dawni przyjaciele Grzegorz Zinowjew i Lew Kamieniew również przeprowadzili się do Krakowa.

w 1913 r.Krupskaja była coraz bardziej dotknięta chorobą tarczycy, a Lenin postanowił ją leczyć w Bernie. Stopniowo odzyskiwała zdrowie, choć przyznała, że jest ” dość przerażona.”Pierwsza wojna światowa zaskoczyła Krupską I Lenina, gdy wracała do zdrowia w Austrii. Obaj zgodzili się, że jest to konflikt kapitalistyczny, w którym robotnicy mogą zostać skrzywdzeni. W tych okolicznościach jedyną bezpieczną przystanią była neutralna Szwajcaria. W 1915 r.Krupskaya została szefem Komisji pomocy rosyjskim jeńcom wojennym, organizacji bolszewickiej mającej na celu rekrutację członków partii. Niemcy przymykali oczy na działania bolszewickie, zawsze gotowi zachęcać wrogów rosyjskiego cara.

w czasie wojny Krupskaya pisała szeroko na temat edukacji, w czasopismach takich jak bezpłatna edukacja. Nie opracowano jeszcze żadnej konkretnej marksistowskiej teorii wychowania i starała się zaradzić temu niedopatrzeniu. W broszurze zatytułowanej „edukacja publiczna a demokracja” przedstawiła swoje pomysły na edukację w państwie socjalistycznym. Podobnie jak Marks, argumentowała, że okresy pracy fizycznej powinny być częścią programu nauczania, aby promować szacunek dla wartości proletariatu.

12 maja 1917 roku, będąc w Szwajcarii, Krupskaya napisała do znajomego o nieoczekiwanej wiadomości wyciekającej z Rosji:

trudno dziś mieć sens z powodu telegramów, które podnieciły wszystkich Rosjan tutaj: o zwycięstwie rewolucji w Rosji, przejęciu władzy przez blok Kadetów-Oktobrystów, trzydniowej bitwie i tak dalej. Być może to kolejna mistyfikacja.

abdykacja cara Mikołaja II otworzyła drogę powrotną Krupskiej i jej męża do Rosji. Dotarcie tam nie było jednak proste. Przyjął propozycję rządu niemieckiego, pragnąc zachęcić ruch antywojenny, do zapewnienia bezpiecznego przejazdu kolejowego przez neutralną Szwecję. Krupskaya i Lenin dołączyli do grupy 30 innych socjalistów, aby odbyć podróż przez Niemcy. Późnym wieczorem 3 kwietnia 1917 r. dotarli do stacji Fińskiej w Piotrogrodzie, gdzie para została powitana przez delegację sowieckich zastępców robotników i żołnierzy.

od czasu ich przybycia do końca Rewolucji Październikowej Krupska niewiele widziała o swoim zapracowanym mężu. Przez większość tego okresu Lenin był zajęty obroną swojej „kwietniowej tezy”, która opowiadała się za brutalnym obaleniem Rządu Tymczasowego. W czerwcu Krupskaya została wybrana do lokalnego sowieckiego Wyborga, przedmieścia Piotrogrodu (Petersburg). Pełniła funkcję naczelnika oświaty publicznej i od tego okresu do października stanęła przed wyzwaniem opracowania nowego systemu oświaty dla powiatu. 24 października 1917 roku, w noc powstania bolszewickiego, podczas gdy bolszewicki Wojskowy Komitet Rewolucyjny Leona Trockiego szturmował budynki i przejmował mosty w całej stolicy, Krupska udała się do Smolnego, gdzie znajdowała się siedziba Sowietów Piotrogrodzkich, choć w zamieszaniu i podnieceniu tęskniła za Leninem.

wraz z upadkiem kapitalistycznego Rządu Tymczasowego i utworzeniem pierwszego na świecie socjalistycznego państwa, Krupska i Lenin przenieśli się do nowej stolicy, Moskwy. Krupska nie była zadowolona z pozostania jedynie żoną nowej głowy państwa radzieckiego. Podobnie jak żony wielu prominentnych bolszewików, chciała być aktywnym uczestnikiem budowy społeczeństwa socjalistycznego.

tak więc, będąc płodnym pisarzem i mówcą, Krupskaya została również komisarzem ds. edukacji dorosłych. Przewidywała system edukacyjny podobny do tego w Stanach Zjednoczonych, z lokalnymi radami szkolnymi, ale w których nauczyciele będą również wybierani.

30 sierpnia 1918 roku młoda kobieta imieniem Fanya Kaplan zastrzeliła Lenina z bliskiej odległości. Został zabrany, krwawiąc, na Kreml, gdzie Krupskaya siedział z nim całą noc. Ale Lenin wyzdrowiał szybko i w 1919 i 1920 r. utrzymał gwałtowne tempo pracy. Pod koniec maja 1922 roku doznał udaru mózgu. Krupska zrezygnowała z ciężkiej pracy w komisariacie Edukacji Dorosłych i pomogła mu opiekować się nim w ich wiejskim domu. W połowie grudnia doznał jednak kolejnego udaru mózgu. Gdy okazało się, że choroba Lenina zmusiłaby go do chwilowego, jeśli nie stałego, ustąpienia z przywództwa partii, rozpoczęła się walka o władzę na poważnie. Lenin wyraźnie faworyzował Leona Trockiego, ale potężny sojusz Zinowiewa, Lwa Kamieniewa i Józefa Stalina był przeciw niemu sprzymierzony.

Krupskaya przez wiele lat była osobistą asystentką Lenina, więc trudno się dziwić, że zrobiła to ponownie podczas jego rekonwalescencji. Pisała listy w jego imieniu, część popierała frakcję Trocką. Krupska próbowała jednak skłonić Lenina do odpoczynku, ale często było to trudne zadanie. Niestety walka o sukcesję stawała się coraz bardziej zaciekła, a Stalin miał pretensje do ingerencji Krupskiej. Zadzwonił do niej i nakazał, by nie mieszała się w politykę partyjną. Posługując się obraźliwym językiem groził jej aresztowaniem i postawieniem przed komisją dyscyplinarną partii.

ostatnia wola i testament Lenina był pod dużym wpływem traktowania przez Stalina jego żony. Napisał w nim, że ” Stalin jest zbyt surowy, a ta wina, choć znośna w stosunkach między nami komunistami, staje się nie do zniesienia u Sekretarza Generalnego. Dlatego proponuję towarzyszom znaleźć sposób na usunięcie Stalina z jego stanowiska. 21 stycznia 1924 zmarł Lenin. Krupska potępiła deifikację męża. W rzeczywistości nigdy nie odwiedziła jego mauzoleum na Placu Czerwonym.

Nadieżda Krupska była źle przygotowana do wykonania życzeń męża. Nie była wpływową postacią polityczną, choć cieszyła się znaczącą pozycją w społeczeństwie radzieckim. Miała niewielu politycznych sojuszników, a w końcu łatwo było partii stłumić politycznie żenujące ostatnie życzenie Lenina. W walce o sukcesję Krupska sprzymierzyła się z Zinowiewem i Kamieniewem, głównie dlatego, że obawiała się rozłamu w partii, który mógłby zdestabilizować naród. W artykule „prawda” w grudniu 1924 r. skrytykowała Trockiego za „czysto administracyjny i całkowicie powierzchowny pogląd” na partię. Kiedy Stalin rozstał się z Zinowiewem i Kamieniewem, Krupska po raz pierwszy w życiu znalazła się w opozycji. W październiku 1925 podjęła bezprecedensowy ruch podpisania manifestu przeciwko umiarkowanej polityce rolnej Stalina i Nikołaja Bucharina. W tym samym czasie zachorowała również na poważną chorobę serca.

Krupska konsekwentnie domagała się większej demokracji i wolności intelektualnej w partii, co wykluczały autokratyczne metody Stalina. Posunęła się nawet do tego, by przemycić z kraju kopię Testamentu Lenina. Choć opublikowany 18 października 1926 w „New York Times”, miał niewielki wpływ w Związku Radzieckim, ze względu na ciężką cenzurę Prasy. W rozpaczy po ciężkich rządach Stalina powiedziała Kamieniewowi: „gdyby Lenin żył dzisiaj, byłby w więzieniu.”

Stalin zaczął naciskać na Krupską, aby się dostosowała, w czasie, gdy jej sojusznicy wydawali się słabnąć. Powiedział jej, że jeśli nie przestanie popierać opozycji, ” zrobi z kogoś innego wdowę po Leninie.”Rozpoczęła się szeptana kampania przeciwko niej. Stalin zamierzał pozbawić opozycję prestiżowego związku z nią. Latem 1927 roku została zmuszona do ustąpienia klęski, uzasadniając swoje niechętne poparcie dla reżimu, potwierdzając potrzebę jedności partyjnej. Krupska wyraźnie zawiodła w dążeniu do wywierania wpływu na politykę państwa i w dążeniu do wywierania wpływu na wybór nowego przywódcy.

w ostatnich latach życia Krupskiej stała się matczynym symbolem komunizmu. W latach trzydziestych wyglądała nawet jak archetypowa Rosyjska babcia. Zajmowała jednak znaczne stanowiska, m.in. zastępcy komisarza ds. edukacji, członka Komitetu Centralnego i członka radzieckiej Akademii Nauk. Pisała i wypowiadała się obszernie na tematy dotyczące rodziny radzieckiej. Podczas gdy wiele kobiet uważało legalną aborcję i łatwy rozwód za ważne kroki w kierunku równości, Krupskaya miała wyraźnie konserwatywne poglądy na te tematy. W kwestii edukacji stalinowski model lat 30. bardzo przypominał system przedrewolucyjny, z mundurkami szkolnymi, specjalizacją przedmiotową i ciężką dyscypliną. Wprowadzenie takiego systemu zaszokowało krupską, podobnie jak wymuszona przez Stalina Polityka kolektywizacji i czystki.

w 1937 roku została wybrana do Rady Najwyższej ZSRR. Jako jedna z niewielu kobiet, które osiągnęły wysoki urząd polityczny, Krupskaya stała się pionierem tradycyjnej wiary partii w równe prawa kobiet. W rzeczywistości jednak, podczas gdy wiele sowieckich kobiet przeniosło się do zawodów, były wyczerpane podwójną rolą robotnic i gospodyń domowych. W ten sposób wysoki urząd polityczny pozostał w dużej mierze męski. Krupska niewiele zrobiła, by to zmienić.

27 lutego 1939 roku Nadieżda Krupska zmarła w swoim mieszkaniu na Kremlu, które było jej domem przez ostatnie 20 lat. Stalin był jednym z uczestników jej pogrzebu. Urna z jej prochami została umieszczona w murze Kremlowskim, gdzie spoczywa wraz z innymi bohaterami Związku Radzieckiego.

kobiety odgrywały kluczową rolę w rosyjskim ruchu rewolucyjnym, a wraz z Wierą Zasulich i Aleksandrą Kollontai Nadieżda Krupskaya była niezwykłą postacią. Chociaż można ją zapamiętać przede wszystkim jako żonę Lenina, pełniła rolę organizatorki i zarządczyni partii. Krupska sprzeciwiała się dyktaturze Stalina, choć często była bezsilna, by go powstrzymać. Jej wkład w radziecką edukację nie powinien być pomijany, ponieważ podczas gdy były bagatelizowane w okresie stalinowskim, zostały uznane i celebrowane w post-stalinowskim Związku Radzieckim. Nadieżda Krupska była kobietą o znacznej inteligencji i poświęceniu, która pozostała wierna głównym zasadom marksistowsko-leninizmu przed i po Rewolucji Październikowej.

źródła:

Gonczarow, Lew i Ludmiła Kunecka. „Nadieżda K. Krupskiej, założyciel radzieckiej Edukacji Publicznej ” w szkole i społeczeństwie. Vol. XCIX, 1971, s. 235-237.

Krupska, Nadieżda. Wspomnienia Lenina. NY: International Publishers, 1930.

Payne, Robert. Życie i śmierć Lenina. NY: Simon and Schuster, 1964.

Raymond, Borys. „Miecz o dwóch krawędziach: rola Literatury Dziecięcej w pismach N. K. Krupskiej”, w Kwartalniku bibliotecznym. Vol. XLIV, nr 3, s. 206-218.

Wolfe, Bertram A. Three Who Made a Revolution. NY: Dial Press, 1964.

sugerowana lektura:

McNeal, Robert H. Bride Of The Revolution: Krupskiej I Lenina. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 1972.

Hugh A. Stewart , M. A., University of Guelph, Guelph, Ontario, Kanada

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.