pustynia
zarówno narrator, jak i Mały Książę „spadli z nieba”, aby wylądować na Saharze. Miejsce jest dalekie od jakiegokolwiek ludzkiego mieszkania i pozornie jałowe, bez wody. Jedynym mieszkańcem jest śmiercionośny wąż. Narrator, który jest pilotem, rozbił się; Mały Książę odwiedza Ziemię, aby dowiedzieć się o życiu.
jałowy krajobraz reprezentuje samotność i brak sensu w życiu tych dwóch postaci. Narrator, który jest pilotem, przeszedł przez egzystencję jako niechętny dorosły, czujący się nie na miejscu, zagubiony i pozbawiony przyjaciół. Słowa opisujące awarię jego samolotu brzmią bardziej osobiście, jakby opisywał siebie: „coś się zepsuło w moim silniku.”Samotność wypędziła Małego Księcia z jego planety, a seria rozczarowujących wizyt na innych planetach nie nauczyła go niczego o prawdziwym znaczeniu życia.
choć wygląda ponuro, ta pustynia skrywa tajemnicę. Nie jest tak opuszczony, jak się wydaje. Wszystko, co trzeba zrobić, to spojrzeć głębiej, aby odkryć studnię z wodą. A jego woda jest słodsza niż jakakolwiek inna i gasi bardziej niż fizyczne pragnienie. W ten sposób pustynia symbolizuje również kluczową ideę w historii: to, co ważne lub istotne, nie jest widoczne dla oka. Pozory mylą. Spójrz głębiej, a tam czeka coś wspaniałego, co odżywia duszę. Sztuką jest widzieć sercem. Tylko sercem można zobaczyć niewidzialne, wyobrazić sobie i odkryć ukrytą studnię słodkiej, odżywczej wody na pustyni, odkryć inne cuda, które nadają życiu sens.
baobaby
w rozdziale 5 narrator ostrzega: „dzieci. Strzeż się baobabów!”Dowiedział się, że planeta Małego Księcia, asteroida B-612, jest zarażona ich nasionami. Gdyby pozostawiono je do uprawy, drzewa baobabu rozprzestrzeniałyby się po całej planecie, a korzenie by przez nie przechodziły. Planecie grozi wybuch.
baobaby i ich zwodniczo małe nasiona stanowią problemy, które mogą wydawać się nieistotne, ale jeśli pozostawione do niezauważonego wzrostu, mogą stać się zagrożeniem dla egzystencji ludzi. Punktem odniesienia dla tego symbolu jest autor Antoine de Saint-Exupéry, problemy, które nie zostały rozwiązane i prawie zniszczyły planetę podczas ii Wojny Światowej. jednak nasiona zniszczenia nie ograniczają się do Spraw Międzynarodowych. Mogą niespodziewanie zainfekować wszystkie dziedziny życia. Kluczem jest czujność. Tak jak Mały Książę wywraca kłopotliwe baobaby, kiedy są bardzo młode, tak problemy najlepiej rozwiązywać, gdy są małe.
woda
od czasu, gdy narrator rozbija się na pustyni, problemem jest brak wody. Ósmego dnia jego wody znikają, a niebezpieczeństwo śmierci z pragnienia wydaje się przytłaczające. Mały Książę sugeruje, żeby poszli szukać studni. „Ja też jestem spragniony”, mówi, chociaż nigdy nie wydaje się być. Jakiś czas później książę komentuje zagadkowo: „woda może być również dobra dla serca.”Kiedy znajduje się studnia, a narrator czerpie wodę dla księcia do picia, dziecko mówi:” jestem spragniony tej wody.”
jak się okazuje, ta woda gasi więcej niż cielesne pragnienie. Odżywia duszę, ponieważ została dana z miłością, od jednego przyjaciela do drugiego. Te niewidoczne dla oka cechy wzbogaciły wodę i uczyniły ją dobrą dla serca. To jest woda, której Mały Książę pragnął. Dostrzegając to, narrator wspomina pamiętne święta z dzieciństwa. Z błyskiem wglądu chwyta, że takie znaczące chwile są bogate w niewidzialne cechy, które dodają im wyjątkowej słodyczy i blasku. To są szczęśliwe wspomnienia.
w ten sposób przekształcana jest woda, która odżywia ciało. Staje się symbolem przyjaźni, miłości i innych wspaniałych cech, które ludzie dodają do życia, które odżywiają Duszę i nadają sens egzystencji.
Wąż
węże są często symbolami zła lub zdrady, jak w biblijnej historii Adama i Ewy. Tutaj jednak Saint-Exupéry używa węża, aby symbolizować środek odrodzenia lub powrotu: wąż szanuje Małego Księcia, gryząc go tylko wtedy, gdy książę jest gotowy wrócić do swojego domu. To nie jest chrześcijańska alegoria Zmartwychwstania; po prostu przypomina czytelnikom, że czasami trzeba „umrzeć” w przenośni, aby przejść do następnego kroku bycia człowiekiem. Wzrost wymaga zmian, co czasami wymaga poświęcenia.