pojawiło się znikąd. Denerwowała się nową pracą, straciła apetyt, przestała spać, zaczęła mieć urojenia. Pierwsze złudzenia były zachęcające. Powiedziała, że rozmawiała z Bogiem, który powiedział jej, że nic jej nie będzie. Giulia nigdy nie była bardzo religijna, więc byłem zaniepokojony, ale przynajmniej słyszała rzeczy, które były pocieszające. Ale potem urojenia odwróciły się od niej. Głosy mówiły, że jej się nie uda, nie ma sensu nawet próbować, lepiej, żeby jej tu nie było. Tak wylądowała w szpitalu za pierwszym razem. Dali jej leki. Urojenia w końcu ustąpiły. Przez długi czas była przygnębiona. Dali jej więcej leków, a potem wyzdrowiała.2
Kiedy nastąpiła druga hospitalizacja jego żony z powodu psychozy, Pan Lukach zaczął zastanawiać się nad rzekomymi powiązaniami-a może analogiami-między jej urojeniami a wyobraźniowymi czynnościami, którymi on i jego syn się cieszą. Pisze:
. . . jako rodzic kocham wyobraźnię. Ciągle wierzę z moim synem, aby świat był bardziej ekscytujący i interesujący. Jest Fred Przyjazny Kojot, którego czasami słyszymy w nocy w pobliskich wzgórzach; miotła potwora w naszej szafie, aby zmieść przerażające potwory z domu. . . Może tak jak świat fantazji jest miejscem radości i schronienia dla Jonasa, jest coś głębokiego, a nawet pomocnego w tym, co Giulia przewiduje. Może.2
to byłby rzeczywiście czytelnik o twardym sercu, który nie czuł sympatii do Pana Łukasza, jego żony i syna. A ci z nas, którzy mieli do czynienia z plagą chorób psychicznych w naszych rodzinach-w tym ten pisarz-naturalnie odpowiedzą z empatią na Mr. „Spojrzenie na Jasną Stronę” lukacha przedstawia psychozę żony. Ale myślę, że jest poważny błąd w tym spojrzeniu na psychozę. Jak rozumiał Jung w spotkaniu z Lucią Joyce, istnieje wielka różnica między dobrowolnym, zabawnym zaangażowaniem wyobraźni, a mimowolnym popadaniem w psychozę.
żona pana Łukacha podobno dostała diagnozę choroby afektywnej dwubiegunowej. Ponowne zdefiniowanie jej psychozy jako „czegoś głębokiego, a nawet pomocnego” jest zrozumiałym, ale błędnym romantyzowaniem choroby psychicznej. Jest to odzwierciedlenie większego wzorca racjonalizacji, który przedstawia poważną chorobę psychiczną jako jedynie alternatywny sposób postrzegania świata-a nawet jako głęboko twórcze spotkanie ze wszechświatem. Jak zauważył mój kolega, dr Joseph Pierre w swojej krytyce raportu Brytyjskiego Towarzystwa Psychologicznego (bps):
. . . raport BPS wykracza poza zamierzoną próbę stygmatyzacji psychozy, wchodząc na terytorium jej romantyzmu. Opowiada o pozytywnych aspektach psychozy, historycznej czci objawów psychotycznych w kulturach szamańskich i potencjalnym związku między psychozą a kreatywnością. Znowu, to brzmi dobrze, ale dla osoby doświadczającej zaburzeń psychotycznych, istnieje kilka korzyści. Zaburzenia psychotyczne są z definicji związane z upośledzeniem, a nie korzyściami. I niestety, chociaż istnieje związek między kreatywnością a chorobą afektywną dwubiegunową, twórcza iskra jest zbyt często niszczona wśród osób ze schizofrenią.3
kuszące jest również-nawet dla klinicystów-przeczytywanie „kreatywności” i artyzmu w to, co jest zasadniczo psychotycznymi procesami myślowymi.4 przykładem tego jest twórczość francuskiego dramaturga i poety Antonina Artaud (1896-1948). Artaud przez większą część swojego życia cierpiał na poważne problemy psychiatryczne i wydaje się, że czasami był psychotyczny.5 W Jednym ze swoich listów Artaud pisze: „mój umysł jest otwarty przez brzuch, a spod niego piętrzy się ciemna, niewyrażalna wiedza pełna podziemnych pływów, wklęsłych bloków i zamarzniętych turbulencji.”6. Następnie dodaje:” nie myl tego z obrazami.”Uważam, że Artaud wkładał w słowa swoje bezpośrednie doświadczenie psychozy-nie angażując się w akt wyobraźni, powołując się na żywe metafory.4 Jak zauważył psychiatra Dr Albert Rothenberg:
w sensie technicznym bezpośrednie wylewanie nieświadomych procesów jest sine qua non schizofrenii, ponieważ osoby cierpiące na ten stan nie są w stanie opracować mechanizmów obronnych i innych adaptacyjnych form Mistrzostwa, które utrzymują te procesy w tajemnicy dla większości z nas. Gdyby poezja rzeczywiście była wynikiem bezpośredniego wylania nieświadomych procesów, schizofrenia i twórczość poetycka byłyby równoważne.7
oczywiście daleko im do odpowiednika. Stan psychotyczny nie jest również stanem figlarnej i pomysłowej kreatywności, w jaki zaangażowali się Mark Lukach i jego syn. Aby było jasne: Wiele osób z chorobami psychotycznymi może być niezwykle kreatywnych i „pomysłowych” w sposób, w jaki opisuje Mark Lukach, czasami czerpiąc inspirację z okresów psychozy. Ale te twórcze akty zwykle występują w okresach remisji lub powrotu do zdrowia. Jako Dr Rothenberg kończy w swojej ważnej książce o kreatywności”. . . pełne zdrowie psychiczne i jasność byłyby optymalne dla wszystkich rodzajów kreatywności.”8
krótko mówiąc, wyobraźnia i psychoza są różnymi kategoriami doświadczenia i nie należy ich mylić ani łączyć. Rzeczywiście, uważam, że najbardziej pomocna część artykułu Pana Lukacha zbliża się do końca, kiedy pisze: „mamy nadzieję, że psychoza nigdy nie powróci do Giulii. To straszne, dezorientujące doświadczenie i ulżyło mi, że wiemy, które leki pomagają jej przetrwać burzę.”2
Ten artykuł został opublikowany 11/3/17 i od tego czasu został zaktualizowany.
1. Acocella J. ogień w mózgu. Trudności bycia córką Jamesa Joyce ’ a. New Yorker. / Align = „right” / 9 grudnia 2003 http://arlindo-correia.com/140504.html. 03.11.09, 00: 00
2. Lukach M. kiedy świat jest zbyt realny. New York Times. 27 października 2017. https://www.nytimes.com/2017/10/27/well/family/when-the-make-believe-world-is-all-too-real.html. 03.11.09, 00: 00
3. Pierre J. psychoza jest do bani! Antypsychiatria i romantyzacja chorób psychicznych. Psychologia Dzisiaj. 5 marca 2015. https://www.psychologytoday.com/blog/psych-unseen/201503/psychosis-sucks. 03.11.09, 00: 00
4. Placki RW. Poezja i schizofrenia. W: Psychiatria i literatura. 1985: 13-23. Literatura i medycyna; T. 4.
5. Antonin Artaud. Encyklopedia Nowego Świata. http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Antonin_Artaud. 03.11.09, 00: 00
6. Artaud A. kolejny list o sobie. W: Corti V, trans. Antonin Artaud: Dzieła Zebrane. Vol 1. Londyn, Wielka Brytania: Calder & Bojary; 1968:187.
7. Rothenberg A. psychoza i tworzenie poezji. Psychologia Dzisiaj. 22 października 2016. https://www.psychologytoday.com/blog/creative-explorations/201610/psychosis-and-the-creation-poetry. Accessed November 3, 2017.
8. Pies RW. Scientific creativity in psychiatry. Psychiatric Times. January 26, 2015. http://www.psychiatrictimes.com/psychotherapy/scientific-creativity-psychiatry. Accessed November 3, 2017.