komentarze i obserwacje
te notatki koncentrują się na Jozuego 1:1-9
Jozue potrzebował siły i odwagi.
narrator naszego fragmentu nie ujawnia uczuć Jozuego tutaj…ale słyszymy, jak Pan mówi mu trzy razy z rosnącą intensywnością: „bądź silny i odważny” (w.6), „bądź silny i bardzo odważny” (w. 7) i „bądź silny i odważny. Nie lękajcie się, nie zniechęcajcie się” (w.9). I znowu pod koniec rozdziału ludzie mówią Jozuemu: „bądźcie tylko silni i odważni!”Być może Joshua był przytłoczony strachem w czasie jego zlecania. Być może musiał usłyszeć te słowa z góry, aby czerpać z nich siłę i odwagę w przyszłości. Tak czy inaczej, Bóg wiedział, że potrzebuje tej wiadomości.
Po pierwsze, Joshua miał do wypełnienia Duże Sandały. Chociaż Mojżesz był już uczniem i zlecał mu to Mojżesz przed śmiercią, Jozue szedł w ślady największego przywódcy, jakiego jego lud kiedykolwiek znał. Końcowe słowa Powtórzonego Prawa obrazują wyjątkową relację Mojżesza z Panem i jego niezwykłe przedsięwzięcia:
żaden prorok nie powstał w Izraelu tak jak Mojżesz, którego Pan znał twarzą w twarz, który czynił te wszystkie cudowne znaki i cuda, które Pan posłał mu w Egipcie – Faraonowi i wszystkim jego urzędnikom i całej jego ziemi. Bo nikt nigdy nie pokazał potężną moc lub wykonane niesamowite uczynki, które Mojżesz zrobił w oczach całego Izraela. (Deut. 34:10-12)
Jozue potrzebował siły i odwagi, aby podążać tymi śladami.
z drugiej strony, Jozue stawal sie wodzem wielkiego narodu – narodu z Historia narzekania, uporu i buntu. Pan sprawił, że najgorsze pokolenie raczej umarło na pustyni niż weszło do Ziemi Obiecanej. Ale mimo to, pan wezwał Jozuego, aby przewodził narodowi, którego nazwa oznacza ” walczy z Bogiem.”Do tego potrzeba odwagi i siły!
zadanie Jozuego, aby zaprowadzić Izrael do Ziemi Obiecanej, jest doniosłe dla jego ludu. Izrael błąka się po pustyni, czekając na tę chwilę przez czterdzieści lat. Ale z szerszej, Teologicznej perspektywy Izrael czekał na to od pokoleń. W czasach Abrahama, zanim jeszcze Izrael był narodem – zanim Abram miał jakiekolwiek dzieci – Pan obiecał, że dzieci Abrahama staną się wielkim narodem i odziedziczą ziemię Kanaan. Przez ponad czterysta lat lud Boży czekał. Powołaniem Jozuego jest doprowadzenie ludu Bożego do tego długo oczekiwanego spełnienia. Podejrzewam, że Joshua odczuwał zarówno radość, jak i presję przewodzenia w tak przełomowym czasie. Potrzebował siły i odwagi.
i przeszkody przed nami Duże. Ziemia Obiecana nie jest ziemią wypełnioną tylko gigantycznymi produktami. Jest również wypełniona wielkimi ludźmi, którzy są dobrze przygotowani do walki (4 Mjż 13,31-33). Jak opisuje to jeden z historyków: „z osobistych obserwacji Jozue wiedział, że Kananejczycy i inni byli energicznymi ludźmi, którzy żyli w silnie ufortyfikowanych miastach. Częste bitwy utrzymywały ich wojowników w dobrym stanie bojowym. W przeważającej części teren był górzysty, co utrudniało manewry wojenne.”
Joshua potrzebował siły i odwagi. I-chwała Bogu! – kiedy Pan wzywa swój lud, daje im to, czego potrzebują.
pan najpierw mówi Jozuemu, aby był silny i odważny na podstawie jego obietnicy. Pan mówi Jozuemu: „bądź silny i odważny, bo poprowadzisz tych ludzi, aby odziedziczyli ziemię, którą przysiągłem ich przodkom dać im” (w. 6). Pan obiecał ziemię Kanaan Abrahamowi i jego potomstwu w drodze Przymierza, przez które Pan powiedział w istocie: „Obym został pocięty na dwie części, jeśli nie dotrzymam wam obietnicy mojej” (Rdz 15). Z pokolenia na pokolenie, PAN okazał się wierny w przestrzeganiu jego słowa. Jozue może być silny i odważny na podstawie niezawodnej obietnicy Bożego Przymierza.
Po raz drugi PAN przemawia do Jozuego siłą i odwagą, skupiając się na praktykowaniu Prawa Bożego (w. 7-8). Przestrzeganie „całego prawa, które dał wam mój sługa Mojżesz” zapewnia Jozuemu moc, która utrzymuje jego dzieło w ciągłości z dziełem Mojżesza. Stawia Jozuego we właściwej pozycji pokory i poddania się woli Bożej. I – ponieważ Boże przykazania odzwierciedlają boski charakter-przestrzeganie Prawa Mojżeszowego utrzymuje Jozuego blisko Bożego serca. Takiego przywódcy potrzebują ludzie Boga.
wreszcie Pan mówi Jozuemu, aby był silny i odważny w oparciu o Bożą obecność. „Nie bój się, nie zniechęcaj się, bo Pan, Bóg twój, będzie z tobą, gdziekolwiek pójdziesz” (w.9) ostatecznie powodzenie przywództwa Jozuego – i dobro Ludu Bożego – zależy od stałej i przewodniej obecności Boga. Kiedy Pan idzie ze swoim ludem, mają oni powód, by być silnymi i odważnymi. Nawet, gdy przekraczają rzekę i nierówny teren. Nawet w walce. Nawet w obliczu gigantów.
ponad tysiąc lat później, to ten sam Bóg ponownie wzywa swój lud do swojego słowa i obiecuje jego obecność. On jest tym, którego imię, podobnie jak Joshua, oznacza ” Pan zbawia.”Ale nie tylko ratuje swój lud od fizycznej krzywdy, ale ratuje go przed znacznie większym wrogiem: samym grzechem. „Masz dać mu imię Jezus, bo on zbawi swój lud od ich grzechów „(Mateusz 1:21). On jest jedynym, który kiedykolwiek doskonale przestrzegał Bożego prawa i jest Tym, który spełnia wszystkie Boże obietnice (Mateusza 5:17). Tak jak Pan powiedział Jozuemu: „nigdy cię nie opuszczę ani cię nie opuszczę”, tak Jezus obiecuje swemu ludowi: „Zaprawdę, Ja jestem z wami po wszystkie dni, aż do skończenia świata” (Ew. Mateusza 28.20).
1. Donald K. Campbell, the Bible Knowledge Commentary
punkty tekstowe
wielu komentatorów uważa, że wersety 7 i 8 stanowią centralny punkt tego fragmentu i stanowią temat dla całej księgi Jozuego. Pomiędzy pierwszym wezwaniem Pana do odwagi (w oparciu o obietnice przeszłości) i trzecim wezwaniem Pana do odwagi (w oparciu o obietnicę jego stałej obecności), drugie wezwanie do odwagi inaczej – jest to przykazanie. Pan mówi Jozuemu: „nie pozwól, aby ta księga prawa odeszła od twoich ust; rozmyślaj nad nią we dnie i w nocy, abyś był ostrożny, czyniąc wszystko, co w niej jest napisane” (w.8). Hebrajskie słowo „medytować” (hagah) oznacza dosłownie ” mamrotać.”W czasach Jozuego, medytowanie nad Słowem Bożym oznaczało mówienie go cicho pod własnym oddechem, aby go zapamiętać. Jeśli dana osoba ma Słowo Boże nieustannie w swoich ustach, umysł o tym pamięta, a serce ulega przemianie.
w wersecie 7 Pan mówi Jozuemu: „nie odwracaj się od prawej lub lewej strony, abyś mógł odnieść sukces gdziekolwiek pójdziesz.”Ponownie w wersecie 8 Pan mówi: „rozmyślaj we dnie i w nocy, abyś był ostrożny, aby czynić wszystko, co jest w nim napisane. Wtedy będziesz dostatni i udany.”Hebrajskie słowo, sekel, można przetłumaczyć,” udany.”Ale w najpowszechniejszym użyciu słowo to oznacza „rozważny” lub ” mądry.”Poznanie i posłuszeństwo Bożemu Słowu sprawi, że Jozue odniesie sukces, ponieważ przede wszystkim uczyni go mądrym.
pomysły na ilustracje
w „The Voyage of the Dawn Treader” C. S. Lewisa pojawia się scena, w której Lucy i jej przyjaciele wyruszają w kierunku wyspy, która wydaje się być wyspą, tylko po to, aby odkryć, że nie jest to żadna wyspa; jest to ciemność. Załoga podejmuje ryzykowną decyzję, aby wejść w ciemność, by odkryć, że w „całkowitej czerni” jest miejsce, w którym marzenia – rodzaje snów, które są naprawdę koszmarami – się spełniają. Odwracają statek, aby wypłynął, ale już zaczynają słyszeć z ciemności odgłosy strasznych rzeczy, których najbardziej się boją.
Lewis pisze: „Lucy pochyliła głowę na skraju walki i szepnęła:” Aslan, Aslan, jeśli kiedykolwiek w ogóle nas kochałeś, wyślij nam teraz pomoc.”Ciemność nie rosła mniej, ale zaczęła czuć się – bardzo, bardzo niewiele-lepiej.”
wtedy Lucy zobaczyła coś zbliżającego się: albatrosa. Okrążył statek i usiadł. „Zawołał silnym, słodkim głosem to, co wydawało się słowami, choć nikt ich nie rozumiał. Po tym rozpostarł skrzydła, podniósł się i zaczął powoli latać do przodu, mając trochę na sterburtę. Drinian kierował za nim, nie wątpiąc, że oferuje dobre wskazówki. Ale nikt oprócz Lucy nie wiedział, że gdy okrążyła maszt, wyszeptała jej: „odwaga, drogie serce”, a głos, była pewna, należał do Aslana,a z głosem oddychał jej przepyszny zapach.”
Lucy znalazła odwagę i siłę w tym szeptanym głosie, a Jozue znalazł ją w słowach Boga do niego. I przez swoje żywe słowo, ten sam Bóg wciąż przemawia odwagą i mądrością do naszego życia.
Erin (Marshalek) Stout jest pastorem w Faith Christian Reformed Church w New Brighton, MN.