The Beast in The Jungle | Podsumowanie i analiza fabuły

zobacz Schemat fabuły

podsumowanie

przypadkowe spotkanie na lunchu

John Marcher uczestniczy w lunchu w okazałym angielskim domu o nazwie Weatherend z grupą przyjaciół. Zauważa znajomą twarz kobiety po drugiej stronie stołu, ale nie może jej umieścić. Następnie zostaje sam na sam z May Bartram. Pyta, czy ją pamięta, a on ma przebłysk wspomnień. Po raz pierwszy spotkali się około 10 lat wcześniej w Neapolu, kiedy nagła burza zmusiła ich do szukania schronienia w wykopaliskach w Pompejach.

Marcher po prostu żałuje, że nie podzielili się jakimś znaczącym wydarzeniem z przeszłości, aby związać ich w bliskiej przyjaźni, kiedy May pyta go, czy „to” jeszcze się stało. Marcher jest zszokowany, że nie pamięta, aby dzielił się z nią” tym”, jego najpilniej strzeżonym sekretem. Najwidoczniej zdradził jej sekret na łodzi w Sorrento. Ujawnił swoje ” poczucie bycia trzymanym za coś rzadkiego i dziwnego, być może cudownego i strasznego, co wcześniej czy później miało się wydarzyć.”Marcher wyznaje, że to się jeszcze nie wydarzyło, a May pyta, czy uważa, że jego szczególnym przeznaczeniem może być zakochanie się. Jeśli tak, to nie doświadczył jeszcze takiej miłości. Marcher pyta May, czy będzie „czuwać” z nim, czekając na ten nieznany los, a ona obiecuje, że to zrobi.

czekając na los—razem

umiera ciotka May, pozostawiając jej spadek, co uniezależnia May. Kupuje dom w Londynie i spędza czas z Marcherem odwiedzając galerie i muzea. Marcher polega na May, ale ” był ostrożny, aby pamiętać, że ona również miała własne życie.”Wierzy, że nie może się z nią ożenić. To tak, jakby zapytać ” panią na tygrysie polowanie. Wie, że czeka go los jak przyczajona Bestia w dżungli.”Ci dwaj mijają wiele lat razem, oczekując wydarzenia, które według nich nadejdzie nagle, dzieląc się coraz bardziej tą samą wizją życia.

Marcher wręcza Mayowi prezent na urodziny, mając pewność, że wyda nieco więcej niż jest to wygodne, co uważa za „dowód dla siebie … że nie pogrążył się w prawdziwym egoizmie. Wiele wieczorów zabiera ją do opery, przypominając sobie, jak ważne jest, by nie być samolubnym.”May porównuje się do „nudnej kobiety”, która staje się tylko ” częścią chleba powszedniego, o który się modli w kościele.”Uważa, że jej rola polega głównie na tym, że „coveruje utwory bardziej niż cokolwiek”, aby ” reszta świata … ten pedał.”Zastanawia się, czy Marcher boi się swojego przeznaczenia. On zaprzecza wszelkim lękom, a ona myśli, że przyzwyczaił się do niebezpieczeństwa. Przypuszcza, że dostrzega coś o nim lub jego przeznaczeniu, o czym mu nie mówi.

Marcher kontempluje porażkę

Marcher doświadcza „ostrzeżenia przed egotyzmem”, którego słucha, zabierając May często do opery i jadając z nią później. Po jednym z takich wieczorów pyta ją, co uratowało ją od plotek o ich niekonwencjonalnym związku. Mówi, że tego nie uniknęła. Postrzega swoją rolę jako przede wszystkim pomagającą mu ” podchodzić do człowieka takiego jak inny.”Marcher zaczyna się martwić, że ją straci.

pewnego dnia May mówi Marcherowi, że jest chora. Zastanawia się, czy umrze, zanim zobaczy nadejście jego losu, a myśl sprawia, że lituje się nad nią. Gdy jej zdrowie zawodzi, zauważa, że postarzała się i uświadamia sobie, jak długo czekali na jego przeznaczenie. Spadek May sprawia, że Marcher pyta: „co wszystko znaczyło”, szczególnie jeśli ma to przegapić. Zastanawia się, czy jego los jest już za późno i czy ” to nic nie znaczy.”

miłość ignorowana

Marcher odwiedza Maj w kwietniu i uderza go jej blady wygląd. Przypomina mu Sfinksa, uderzając go jako zdystansowanego i usuniętego. Przypomina jej o ich wspólnej praktyce wyobrażania sobie najgorszych rzeczy, które mogłyby mu się przytrafić. May mówi, że nie mówili o najgorszym, choć dyskutowali o strasznych możliwościach. Marcher ponownie twierdzi, że May wie coś, czego nie wie. May stoi i zbliża się do marchera. Patrząc na siebie, Marcher zdaje sobie sprawę, że „miała mu coś więcej do zaoferowania”, ale on nic nie robi. May zamyka oczy i wraca na swoje miejsce, źle się czując. May mówi, że nie cierpi. Kiedy pielęgniarka pomaga Mayowi wyjść z pokoju, Marcher pyta: „co się wtedy stało?”I May odpowiada:” co było do.”

śmierć maja

Po raz pierwszy Marcher zostaje odwrócony, gdy odwiedza May. Kiedy kilka dni później May w końcu go widzi, mówi mu, że nie musi już dłużej czekać na swój los, ponieważ już się to stało. Nie może uwierzyć, że to mogło się zdarzyć, nie zdając sobie z tego sprawy, ale May nalega: „przyszło.”Namawia go, aby nie próbował dowiedzieć się, co to jest. Chciałaby dla niego żyć, ale nie może.

Marcher jest zamknięty z dala od łoża śmierci i zdaje sobie sprawę, że nie ma z nią żadnych formalnych, prawnych powiązań, tak blisko jak oni. Kilka tygodni później May umiera. Dla marchera wygląda na to, że dżungla została zdeptana, a bestia odeszła. Postanawia podróżować. Przed wyjazdem z Londynu odwiedza grób May.

realizacja marchera

Marcher podróżuje po Azji, ale bez rozróżnienia na swój szczególny los, Wszystko inne uważa za równie nijakie. Wraca do Londynu i regularnie odwiedza grób May, odnajdując tam swoisty spokój.

pewnego jesiennego popołudnia łapie twarz pogrążonego w żałobie, nieznanego mężczyzny na cmentarzu i jest zszokowany bólem i „namiętnością”, którą widać. Zdaje sobie sprawę, że nigdy nie miał tego, co ten człowiek musiał mieć, żeby wyglądać tak smutno. Marcher nagle dostrzega, że May jest tym, czego mu brakowało. Zbiera, że jego los ma być „człowiekiem, któremu nic na ziemi nie miało się stać.”May zaoferowała mu ucieczkę od bestii swojego losu – jej miłości – ale jej nie przyjął. W swoim objawieniu Marcher zdaje się widzieć czyhającą bestię, gotową na niego skoczyć i rzuca się na grób May.

Analiza

egotyzm

autor nie stara się ukryć egotyzmu Johna marchera, czyniąc go cechą definiującą jego charakter. Marcher jest tak dumny, że chwali się za to, że stara się być bezinteresowny. Kiedy myśli o May, ” troszczył się o to, aby pamiętać, że ona również miała własne życie.”Kupuje jej prezent urodzinowy, który jest trochę droższy niż wygodny dla jego portfela, jako dowód dla siebie … że nie pogrążył się w prawdziwym egoizmie.”Klepie się po plecach za zabranie May do opery kilka razy w miesiącu, zdając sobie sprawę z tego, jak ważne jest, by nie być samolubnym.”

Marcher uważa się za dżentelmena. Powstrzymuje się od poślubienia May z przekonania, że bezinteresownie chroni ją przed swoim losem. Jednak ich związek czyni ją dupkiem plotek, a ona kończy się śmiercią w samotności jako koszt jej oddania dla niego. Kiedy May umiera, współczuje jej. Jednak to, co tak naprawdę go martwi, to to, że umrze, nie mówiąc mu, jaki będzie jego los, a nie to, że cierpi. Jest egoistyczny do ostatniego, odkrywając cuda Azji nudne bez iskry jego specjalnego przeznaczenia unoszącego się nad nim.

być może autor nie robi z marchera takiego egoisty, by zmusić się do pogodzenia się z własnymi postawami i działaniami. W boleśnie egocentrycznej postaci marchera autor ujawnia własne traktowanie dwóch kobiet w swoim życiu, którymi najbardziej się opiekował, Constance Fenimore Woolson i jego kuzynki Mary Temple, znanej jako Minny, która zmarła w wieku 24 lat. Obaj zmarli, ale nie przed dostarczeniem mu znaczących inspiracji i materiałów. Podobnie jak Marcher, James był bardzo blisko tych kobiet, wykorzystywał ich talenty i towarzystwo i niewiele dawał w zamian. Logicznie więc, autor mógł mieć nadzieję wypędzić niektóre z własnych uczuć winy, czyniąc marchera tak niepoważnie zarozumiałym, by w końcu spotkać się z tak druzgocącym losem.

przypowieść

dzięki kilku elementom ta historia wydaje się być przypowieścią. Fabuła przypowieści jest często bardzo prosta, podobnie jak fabuła w „bestii w dżungli”, w której bardzo niewiele się dzieje. Przypowieści mają głębsze znaczenie poza dosłownym odczytaniem opowieści. Ten rodzaj opowieści ilustruje słabości ludzkiej natury i ma przekazać lekcję lub moralność czytelnikom. Morał w „bestii w dżungli” jest przestrogą. Marcher jest tak pogrążony w wierze w Specjalne przeznaczenie, że marnuje swoje życie, nie mogąc zobaczyć miłości tuż przed sobą. Historia jest ostrzeżeniem dla czytelników, aby nie czynili tego samego i działa jako świadectwo mocy miłości, jak powinna być rozpoznawana i ceniona. Podobnie jak bajka, historia w „bestii w dżungli” zawiera zwierzę, które symbolizuje ideę—w tym przypadku bestia lub tygrys jest losem—chociaż zwierzę nie mówi ani nie ma ludzkich cech.

język przygód

autor posługuje się językiem podróży i przygód, aby urozmaicić historię rozgrywającą się głównie w umyśle głównego bohatera. James wolał pisać o wewnętrznych myślach i emocjach bohaterów, aby przesunąć historię do przodu, zamiast skupiać się na zewnętrznych działaniach i wydarzeniach. Dodaje jednak energii opowieści symboliką i językiem. Akcja powieści rozgrywa się głównie w Londynie. Jednak James przywołuje na myśl tropikalne Indie i przygodę wielkiego polowania na zwierzynę z symbolem bestii jako tygrysa, prześladującego zdobycz w dżungli. Wspomina Ruiny Pompejów i wody u wybrzeży Sorrento we Włoszech, ze wspomnieniami o tym, jak Marcher I May spotkali się po raz pierwszy. Nawiązuje do cudów Azji w ostatniej podróży marchera. Nawet ostatnia scena w powieści używa ekscytującego języka do opisania czegoś, co dzieje się całkowicie w umyśle marchera. Wyobraża sobie rzucającą się bestię i w końcu pada jej ofiarą.

zasugerował homoseksualizm

niektórzy biografowie i krytycy literaccy podejrzewają, że Henry James był homoseksualistą i interpretują jego pisarstwo jako homoseksualne postacie i tematy. Krytyk Eve Kosofsky Sedgwick w szczególności twierdzi, że „Bestia w dżungli” jest tekstem o homoseksualnym mężczyźnie zmagającym się ze swoją tożsamością seksualną. May wyjaśnia swoją główną rolę jako pomoc Marcherowi „przekazać” dla zwykłego człowieka przez ” zatrzeć jego ślady.”To jego związek z May powstrzymuje” resztę świata „od myślenia o nim” queer.”Ważna jest również Twarz nieznanego człowieka na cmentarzu, która pobudza objawienie Marszera o jego losie. Dopiero gdy widzi „namiętność” na twarzy mężczyzny, Marcher uświadamia sobie, że zmarnował swoje życie. Bestia jest więc losem człowieka, który stracił życie zaprzeczając swojej tożsamości seksualnej. Seksualność marchera dodaje czytelnikom kolejną warstwę znaczenia do interpretacji, ponieważ rozważają znaczenie jego związku z Mayem i znaczenie bestii.