Kiedy rolnik z Nowego Jorku William Miller przepowiedział, że 22 października 1844 r.nastąpi koniec świata i że Chrystus będzie panował przez tysiąc lat, uwierzyło mu milion wyznawców. I nawet po tym, jak „wielkie rozczarowanie” przerwało ich bezpośrednie nadzieje, większość wierzących pozostała wierna swemu nowemu Kościołowi i utrzymała wiarę w rychłe drugie przyjście Chrystusa.
Milleri byli pierwotnym jądrem dzisiejszych kościołów Adwentystów Dnia Siódmego i Adwentystów chrześcijańskich, a ten historyczny zbiór zapewnia materiały niezbędne do dokładnego studiowania filozofii tysiąclecia. Badacze i studenci amerykańskich ruchów religijnych, XIX-wieczni historycy społeczni, futurologowie, hymnolodzy i historycy Prasy religijnej odkryją wiele możliwości badawczych poprzez 1000 wczesnych książek i broszur, 2500 numerów rzadkich czasopism i ponad 1000 listów prezentowanych tutaj.
Milleri i wczesni Adwentyści przedstawiają narodziny, wzrost i zmianę tego, co pozostaje dziś ważną grupą religijną. Zbiór podzielony jest na pięć działów:
- prace historyczne dotyczące adwentyzmu, w tym studium Davida T. Arthura „Come Out of Babylon” z 1870 roku; Studium Millerytu Separatism and Denominationalism z 1840-1865 oraz Pamiętnik Josepha Batesa z 1850 roku, Second Advent Way Marks and High Heaps
- przed rozczarowaniem do 1844 roku, zawierający prace krajowe i międzynarodowe na temat proroctw i wierzeń drugiego Adwentu. Wyróżnione są Millerite i anty-Millerite publikacje, takie jak dowody Millera z 1836 roku z Pisma Świętego i historii drugiego przyjścia Chrystusa około roku 1843 i słynne anonimowe obalenie, Miller obalony, fałszywy prorok przeklęty, przez Kosmopolitę.
- prace Posoborowe z lat 1844-1870, w tym pisma i studia o frakcjach post-Millerytowych. Ponownie, zarówno Adwentystów i anty-Adwentystów publikacje i stanowiska są prezentowane, a studenci mogą porównać Joshua Himes 1858 Obrona osobistego panowania Chrystusa i Jego świętych na ziemi do komedii 1845, Millerite Humbug; lub, podniesienie wiatru!
- pisma drugorzędne Adwentystów i Adwentystów Dnia Siódmego, w tym proceedings of the Seventh-Day General Conference of 1859, 1863 i 1866
- Istniejące periodyki z lat 1831-1869, the correspondence of William Miller and Joshua Himes, and adwentist hymnals
oparte na uznanym przez krytyków bibliograficznym eseju Carnera, Kubo i Rice ’ a po raz pierwszy opublikowanym w The Rise of Adwentism, zbiór stanowi cenny klucz badawczy do poważnych studiów nad historią i doktryną Millenialistyczną, a także do studiów porównawczych religii i religii ruchy.