ogłoszenia:
Duża wielkość i duża gęstość zaludnienia 2. Heterogeniczność 3. Anonimowość 4. Mobilność i przemijalność 5. Formalność relacji 6. Dystans społeczny 7. Pułk 8. Segmentacja osobowości.
na życie miejskie i osobowość wpływają fizyczne i społeczne warunki życia w mieście—anonimowość, dystans społeczny, szybkość i napięcie, reżim, bezosobowa interakcja społeczna, mobilność i przemijalność itp. Warunki te tworzą bezosobowość, niepewność i segmentację osobowości, które wydają się być uniwersalnymi cechami urbanizacji (lub społeczności miejskiej) na całym świecie.
tryb życia w mieście jest dość sprzeczny z tradycyjnym życiem wiejskim, chociaż wpłynął na życie wiejskie, które również jest w trakcie zmian. Jego cechy charakterystyczne reprezentowane są przez określenie „urbanizm”, a proces jego ekspansji nazywany jest „urbanizacją”.
1. Duża wielkość i duża gęstość zaludnienia:
ogłoszenia:
wielkość gminy miejskiej jest znacznie większa niż gminy wiejskiej. Nie tylko to, na obszarach miejskich, istnieje duża gęstość zaludnienia. Gęstość zwiększa liczbę krótkoterminowych, bezosobowych i utylitarnych relacji społecznych, które osoba może mieć.
2. Heterogeniczność:
ludność miejska jest niejednorodna. Składa się z różnych odcieni ludzi—różnych kast, klas, grup etnicznych, religii itp. Nie wszyscy są tacy sami. Społeczność miejska jest godna uwagi ze względu na swoją różnorodność.
3. Anonimowość:
presja znaków liczbowych na anonimowość. Anonimowość to utrata tożsamości i poczucia przynależności. Różnorodność życia miasta z mieszanką ludzi wszystkich ras, kast, klas, wyznań, zawodów i pochodzenia etnicznego potęguje poczucie anonimowości.
4. Mobilność i przemijalność:
życie w mieście jest dynamiczne. Stosunki społeczne są tymczasowe. Dlatego trwałość nie rozwija się w stosunkach miejskich. Na obszarach miejskich występuje wysoki wskaźnik mobilności geograficznej i społecznej. W Ameryce średnio osoba zmienia swoją pracę (mobilność Zawodowa) w ciągu sześciu lat.
ogłoszenia:
Różne rodzaje mobilności zwykle oznaczają przemijalność kontaktu. W związku z tym miejskie stosunki społeczne utrzymują się przez bardzo krótki czas. Miejski mieszkaniec nieustannie nawiązuje nowe kontakty towarzyskie.
5. Formalność relacji:
w miejskim życiu społecznym relacje nie są intymne i oparte na pokrewieństwie. Większość rutynowych kontaktów społecznych w mieście jest bezosobowa i segmentowana. Formalna uprzejmość zastępuje prawdziwą życzliwość. Bezosobowość życia miejskiego jest koniecznym i wygodnym sposobem życia w mieście.
6. Dystans społeczny:
ludzie w mieście są fizycznie zatłoczeni, ale społecznie oddaleni. Dystans społeczny jest wytworem anonimowości, bezosobowości i heterogeniczności. Różnice zawodowe mogą być jeszcze ważniejszym źródłem dystansu społecznego. Urbaniści stają się bliskimi mieszkańcami, a nie sąsiadami. Mieszkańcy mieszkań mogą żyć latami bez znajomości z wieloma innymi mieszkańcami.
7.
miasto zawsze się spieszy. Życie (praca i rozrywka) w społeczności miejskiej staje się „regulowane zegarem”. Porządek, regularność i punktualność to cechy życia miejskiego. Na ulicach jego ruch jest kontrolowany przez światła, na dworcach kolejowych i innych miejscach przez windy i schody ruchome.
ogłoszenia:
8. Segmentacja osobowości:
większość rutynowych kontaktów miejskich ma charakter grupy drugorzędnej, a nie grupy podstawowej. Większość kontaktów jest instrumentalna, to znaczy używamy innej osoby jako niezbędnego funkcjonariusza do realizacji naszych celów. Niekoniecznie wchodzimy w interakcję z całymi osobami, ale z ludźmi pod względem formalnej roli listonosza, kierowcy autobusu, asystenta biurowego, policjanta i innych funkcjonariuszy. W ten sposób wchodzimy w interakcję tylko z częścią osoby, a nie z całą osobą.