Églises unies avec les protestants en Asiedit
Plusieurs provinces de la Communion anglicane en Asie ont fusionné avec des églises protestantes. L’Église de l’Inde du Sud est née de la fusion de la province méridionale de l’Église de l’Inde, du Pakistan, de la Birmanie et de Ceylan (Anglicane), de l’Église Méthodiste de l’Inde du Sud et de l’Église Unie de l’Inde du Sud (une Église unie congrégationaliste, Réformée et presbytérienne) en 1947. Dans les années 1990, un petit nombre d’églises baptistes et pentecôtistes ont également rejoint l’union.
En 1970, l’Église de l’Inde, du Pakistan, de Birmanie et de Ceylan, l’Église Unie de l’Inde du Nord, les Églises Baptistes du Nord de l’Inde, l’Église des Frères en Inde, l’Église Méthodiste (Conférences Britanniques et Australiennes) et les dénominations des Disciples du Christ ont fusionné pour former l’Église de l’Inde du Nord. Toujours en 1970, les Anglicans, les Presbytériens (Église d’Écosse), les Méthodistes Unis et les Luthériens des Églises du Pakistan ont fusionné dans l’Église du Pakistan. L’Église du Bangladesh est le résultat d’une fusion d’églises anglicanes et presbytériennes.
Grande-Bretagne et Irlandemodifier
Dans les années 1960, l’Église méthodiste de Grande-Bretagne a fait des ouvertures œcuméniques à l’Église d’Angleterre, visant à l’unité de l’Église. Ceux-ci ont officiellement échoué lorsqu’ils ont été rejetés par le synode général de l’Église d’Angleterre en 1972. En 1981, un projet d’alliance a été proposé entre l’Église d’Angleterre, l’Église méthodiste de Grande-Bretagne, l’Église Réformée Unie et l’Église Morave.
En 1982, l’Église Réformée unie a voté en faveur de l’alliance, ce qui aurait signifié la transformation de ses anciens et modérateurs en évêques et l’intégration de son ministère dans la succession apostolique. L’Église d’Angleterre a rejeté l’alliance. Les conversations et la coopération se sont poursuivies, menant en 2003 à la signature d’une alliance entre l’Église d’Angleterre et l’Église méthodiste de Grande-Bretagne. À partir des années 1970, l’Église méthodiste a participé à plusieurs « Projets œcuméniques locaux » (LEP) avec des confessions voisines, généralement avec l’Église d’Angleterre, les Baptistes ou avec l’Église Réformée unie, ce qui impliquait le partage d’églises, d’écoles et, dans certains cas, de ministres.
Dans l’Église d’Angleterre, les Anglo-Catholiques sont souvent opposés à l’unité avec les Protestants, ce qui peut réduire l’espoir d’unité avec l’Église catholique romaine. Accepter des femmes ministres protestantes rendrait également l’unité avec le siège de Rome plus difficile.
Dans les années 1990 et au début des années 2000, l’Église épiscopale écossaise (Anglicane), l’Église d’Écosse (Presbytérienne), l’Église méthodiste de Grande-Bretagne et l’Église Réformée unie faisaient toutes partie de la » Scottish Churches Initiative for Union » (SCIFU) pour la recherche d’une plus grande unité. La tentative a échoué après le retrait de l’Église d’Écosse en 2003.
En 2002, l’Église d’Irlande, qui se situe généralement à l’extrémité inférieure de l’anglicanisme mondial, a signé une alliance pour une plus grande coopération et une unité ultime potentielle avec l’Église méthodiste d’Irlande.