navn på Mary Feast: 12.September
Marias mest hellige Navn – 12. September
– søster Danielle Peters
baggrund
i 1513 blev en fest med “Marias hellige Navn” tildelt af pave Julius II til bispedømmet Cuenta i Spanien. Det blev tildelt et ordentligt kontor til 15. September, oktavdagen for Vor Frues fødsel. Med reformen af Breviary foretaget af pave St. Pius V, blev festen ophævet kun for at blive genindført af pave Sekstus V, der ændrede datoen til 17.September. Derfra spredte festen sig til hele Spanien og til Kongeriget Napoli.
gennem tiden blev tilladelse til at fejre festen givet til forskellige religiøse ordrer. Pave Innocens udvidede “Marias hellige Navns fest” til den universelle kirke. Festen blev først fejret søndag efter Marias fødsel, Pave Pius besluttede, at den skulle fejres den 12.September for at fejre sejr over tyrkerne i Slaget ved Vienna i 1683. Efter en kort periode, hvor den blev fjernet, fordi den blev betragtet som en duplikering af festen for Den Hellige Jomfru Maria den 8.September, blev mindesmærket gendannet til 12. September.
vi ærer Marias navn, fordi det tilhører hende, der er Guds Moder, den helligste af skabninger, Himmelens og Jordens Dronning, Barmhjertighedens Moder. Formålet med festen er den hellige Jomfru, der bærer navnet Mirjam (Maria); festen fejrer alle de privilegier, som Gud har givet Maria, og alle de nådegaver, vi har modtaget gennem hendes forbøn og mægling.
overvejer betydningen af “Mary”
gengivelsen af navnet Mary på hebraisk er Miryam og på arameisk, det talte sprog på Vor Frue tid, var Mariam. Afledt af roden, merur, navnet betyder ” bitterhed.”Gennem århundrederne har Hellige og lærde foreslået forskellige fortolkninger for navnet “Mary.”En blanding af etymologi og hengivenhed frembragte en interessant række betydninger:
” Mary betyder oplysende, fordi hun frembragte Verdens Lys. På den syriske tunge betyder Mary Lady.”
” Lad mig også sige noget om dette navn, som fortolkes til at betyde Havets stjerne,1 og passer beundringsværdigt til den jomfruelige Mor.”
” derfor er en bestemt stjerne steget for os i dag: Vor Frue, Saint Mary. Hendes navn betyder Havets stjerne; uden tvivl stjernen i dette hav, som er verden. Derfor bør vi løfte vores øjne til denne stjerne, der har vist sig på jorden i dag, for at hun kan lede os, for at hun kan oplyse os, for at hun kan vise os disse trin, så vi skal kende dem, for at hun kan hjælpe os, så vi kan stige op. Og derfor er det en smuk ting, at Mary er placeret i denne trappe, som vi taler om, der hvor vi skal begynde at klatre. Som Evangelisten siger, avlede Jakob Josef, Marias mand, så straks i det øjeblik, hvor vi omvender os, vises hun for os og modtager os i hendes pleje og oplyser os i sit lys og ledsager os på denne besværlige vej.”
” Mary betyder Havets stjerne, for som søfolk ledes til havn af havstjernen, så opnår kristne ære gennem Marias moderlige forbøn.”
” Dette mest hellige, søde og værdige navn var i høj grad tilpasset en så hellig, sød og værdig jomfru. For Mary betyder et bittert hav, 2 stjerne af havet, den oplyste eller illuminatrice.3 Maria er fortolket Dame. Maria er et bittert hav for dæmonerne; for mænd er hun Havets stjerne; for englene er hun illuminatrice, og for alle skabninger er hun Dame.”4
“Gud Faderen samlede alle vandene sammen og kaldte dem havene eller maria . Han samlede al sin nåde sammen og kaldte det Mary eller Maria . . . Denne enorme skatkammer er ingen anden end Maria, som de hellige kalder Herrens skatkammer. Fra hendes fylde bliver alle mennesker rige.”
det er ikke svært at se, hvorfor disse forskellige fortolkninger af navnet “Mary” skulle have været foreslået og værdsat, for de indkapsler mange af vores Marian-doktriner og overbevisninger. Blandt de mange fremhæver en fortolkning for navnet “Mary” forholdet mellem den Salige Jomfru Maria og kirken. Det stammer fra det hebraiske verbum mara, der betyder “at være kødfuld eller robust” og implicit peger på Vor Frues skønhed og åndelige frugtbarhed. Hun er Tota Pulchra, den smukke.
titlen “Havets stjerne” går tilbage til St. Jerome . Det er blevet sagt, at den store læge oprindeligt havde brugt udtrykket Stilla Maris til at beskrive Maria som en “dråbe af havet”, havet er Gud. En kopists fejl kunne derfor have resulteret i, at stilla blev skrevet ned som stella . Selvfølgelig passer den hellige titel, “Star Of The Sea”, perfekt til Vor Frue.
“Bitter sea”, ud over den fortolkning, som St. Bonaventure, minder også om Vor Frues syv sorger og sværdet, der” gennemborede “hendes sjæl på Golgata, minder om Klagesang fra svigermor til Ruth, der havde mistet en mand og to sønner:” Kald mig ikke noemi, men kald mig Mara, for den Almægtige har helt fyldt mig med bitterhed .”Maror er ” bitre urter”, som findes på sederpladen ved påsken.
den “oplyste” peger os til St. Johns apokalyptiske billede af” kvinden klædt i solen”, et dobbeltbillede, der omfatter både Den Katolske Kirke og Maria, Kirkens mor og billede.fortolkningen ” Lady “for Mary blev også foreslået af St. Jerome, baseret på det arameiske ord, mar, der betyder” Herre.”Dette ville gøre betydningen” dame ” i kongelig eller ædel forstand katolsk følsomhed, men ved at anerkende i Maria den enkle værdighed af en mor såvel som en dronnings storhed, tøvede ikke med at tilføje en kærlig berøring til denne majestætiske Titel. Mary er ikke bare “Lady”; hun er” Madonna, ” Notre Dame dvs., hun er Vor Frue.