komplet kortfattet
Kapitelindhold
Pauls rejse mod Jerusalem. (1-7) Paul i Cesarea. Profetien om Agabus, Paulus i Jerusalem. (8-18) han overtales til at deltage i ceremonielle overholdelser. (19-26) da han er i fare fra Jøderne, reddes han af romerne. (27-40)
kommentar til Apostelgerninger 21:1-7
(Læs Apostelgerninger 21:1-7)
Providence skal anerkendes, når vores anliggender går godt. Uanset hvor Paulus kom hen, spurgte han, hvilke disciple der var der, og fandt dem ud af det. Forudså hans problemer, fra kærlighed til ham og bekymring for kirken, troede de fejlagtigt, at det ville være mest for Guds ære, at han skulle fortsætte i frihed; men deres alvor at afskrække ham fra det gør hans fromme beslutning mere berømt. Han har lært os ved eksempel, såvel som ved regel, at bede altid, at bede uden ophør. Deres sidste farvel blev sødet med bøn.
kommentar til Apostelgerninger 21:8-18
(Læs Apostelgerninger 21:8-18)
Paulus havde udtrykkelig advarsel om sine problemer, at når de kom, kunne de ikke være nogen overraskelse eller terror for ham. Den generelle meddelelse, der er givet os, at vi gennem megen Trængsel skal komme ind i Guds rige, bør være til samme nytte for os. Deres gråd begyndte at svække og slække hans beslutning har ikke vores Herre fortalt os at tage vores kors op? Det var en besvær for ham, at de så inderligt skulle presse ham til at gøre det, hvor han ikke kunne tilfredsstille dem uden at krænke hans samvittighed. Når vi ser problemer komme, bliver det os at sige, ikke kun, Herrens vilje skal gøres, og der er intet middel; men lad Herrens vilje ske; thi hans vilje er hans visdom, og han gør alt efter dens råd. Når en trængsel er kommet, skal dette dæmpe vores sorg, at Herrens vilje er gjort; når vi ser det komme, skal dette tavse vores frygt, at Herrens vilje skal ske; og vi burde sige, Amen, lad det ske. Det er ærefuldt at være en gammel Discipel af Jesus Kristus, at være blevet gjort i stand af Guds nåde til at fortsætte længe i en pligt, stedfast i troen, vokser mere og mere erfarne, til en god Alderdom. Og med disse gamle disciple ville man vælge at indgive; for de mange af deres år skal lære visdom. Mange brødre i Jerusalem modtog Paulus med glæde. Vi tror måske, at hvis vi havde ham iblandt os, skulle vi med glæde tage imod ham; men vi bør ikke, hvis vi har hans lære, ikke med glæde modtage den.
kommentar til Apostelgerninger 21:19-26
(Læs Apostelgerninger 21:19-26)
Paulus tilskrev al sin succes til Gud, og til Gud gav de lovprisningen. Gud havde æret ham mere end nogen af apostlene, men de misunder ham ikke; men tværtimod herliggjorde Herren. De kunne ikke gøre mere for at opmuntre Paulus til at fortsætte med glæde i sit arbejde. Jakob og de ældste i Kirken i Jerusalem bad Paulus om at tilfredsstille de troende jøder ved en vis overholdelse af ceremonieloven. De troede, at det var klogt i ham at tilpasse sig hidtil. Det var stor svaghed at være så glad for skyggerne, da stoffet var kommet. Den religion Paulus prædikede, havde tendens til ikke at ødelægge loven, men at opfylde den. Han prædikede Kristus, Lovens Ende for retfærdighed og omvendelse og tro, hvor vi skal gøre stor brug af loven. Det menneskelige hjertes svaghed og ondskab vises stærkt, når vi overvejer, hvor mange, selv af Kristi disciple, ikke havde behørig hensyntagen til den mest fremtrædende minister, der endda levede. Ikke hans karakters fortræffelighed eller den succes, som Gud velsignede hans arbejde med, kunne vinde deres agtelse og hengivenhed, da han ikke gav den samme respekt som dem selv til blotte ceremonielle overholdelser. Hvor bør vi være årvågne over for fordomme! Apostlene var ikke fri for skyld i alt, hvad de gjorde; og det ville være svært at forsvare Paulus mod anklagen om at give alt for meget i denne sag. Det er forgæves at forsøge at dømme fanatikere eller fanatikere til en fest. Denne overholdelse af Paulus svarede ikke, for netop det, som han håbede på at pacificere Jøderne, provokerede dem og bragte ham i problemer. Men den Alvise Gud tilsidesatte både deres råd og Paulus ‘ overholdelse af det for at tjene et bedre formål, end det var meningen. Det var forgæves at tænke på tiltalende mænd, der ville være tilfredse med intet andet end at udrydde kristendommen. Integritet og retskaffenhed vil være mere tilbøjelige til at bevare os end oprigtige overholdelse. Og det bør advare os om ikke at presse mænd til at gøre, hvad der er i strid med deres egen dom for at forpligte os.
kommentar til Apostelgerninger 21:27-40
(Læs Apostelgerninger 21:27-40)
i templet, hvor Paulus skulle have været beskyttet som et sikkert sted, blev han voldsomt sat på. De anklagede ham falsk for dårlig lære og dårlig praksis mod Mosaikceremonierne. Det er ikke noget nyt for dem, der mener ærligt og handler regelmæssigt, at få ting lagt til deres ansvar, som de ikke ved og aldrig har tænkt på. Det er almindeligt, at de kloge og gode har det anklaget dem af ondsindede mennesker, som de troede at have forpligtet dem til. Gud gør ofte dem til en beskyttelse for sit folk, som ikke har nogen kærlighed til dem, men kun har medfølelse med de syge og hensyn til den offentlige fred. Og se her, hvilke falske, fejlagtige forestillinger om gode mennesker og gode ministre, mange løber væk med. Men Gud griber sæsonmæssigt ind for sine Tjeneres sikkerhed, fra onde og urimelige mennesker; og giver dem mulighed for at tale for sig selv, at bede for Forløseren og at sprede sit herlige evangelium.