Bibelen kommentarer

vers 1-23

Esajas 49:1-2. Hør, o øer, til mig; og lyt, I folk, langt fra; Herren har kaldt mig fra livmoderen; fra min Moders indvolde har han nævnt mit navn. Og han har gjort min mund som et skarpt Sværd; i skyggen af sin hånd har han skjult mig og gjort mig til en poleret skaft; i sin kogger har han skjult mig;

vor Herre Jesus, den store profet i kirken, var på en særlig måde Herrens i spørgsmålet om hans fødsel. Et vidunderligt helligt mysterium hænger om hans fødsel i Betlehem, – han var i den henseende Herrens i en meget bemærkelsesværdig forstand. “Han har gjort min mund som et skarpt Sværd.”Du ved, hvordan vor Herres mund, eller hans evangeliums ord, der udspringer af hans mund, er som et skarpt sværd — hvordan det erobrer, — hvordan det skærer sin vej, — hvordan det, uanset hvor det kommer, gennemsyrer “selv til opdeling af sjæl og ånd og af led og marv og er en skelner af Hjertets Tanker og hensigter.””I skyggen af hans hånd har han skjult mig.”Du ved, hvordan Guds beskyttende hånd nogensinde dækkede Kristus, og hvordan hans evangelium nogensinde er beskyttet af Guds forsyn.Esajas 49: 3. Og sagde til mig: Du er min Tjener, Israel, i hvem jeg vil blive herliggjort.

det er vidunderligt nedladenhed fra Kristi side at tage navnet på sin kirke, så han selv kaldes” Israel “i denne passage; og der er en anden passage, lige så bemærkelsesværdig, hvor Kirken får lov til at tage et af Kristi Navne:” dette er navnet, hvormed hun skal kaldes, Herren vores retfærdighed.”Sådan en blanding af interesser, sådan en vidunderlig enhed er der mellem Kristus og hans kirke, at disse to er virkelig en.Esajas 49:4. Så sagde jeg: jeg har arbejdet forgæves, jeg har brugt min styrke til intet og forgæves; alligevel er min dom med Herren og mit arbejde med min Gud.

vor Frelser arbejdede i vid udstrækning forgæves i sin jordiske tjeneste. “Han kom til sine egne, og hans egne tog ikke imod ham.”Han blev sendt til de fortabte får I Israels Hus, men hvor få af dem anerkendte ham som den gode Hyrde. Han fortalte sine disciple, at efter at han vendte tilbage til sin far, skulle de, der troede på ham, gøre endnu større ting, end han havde gjort. Dette løfte blev opfyldt på pinsedagen; og siden da er det blevet opfyldt igen og igen i den kristne kirkes historie.Esajas 49: 5. Og nu, siger HERREN, som dannede mig fra livmoderen til at være hans Tjener, for at bringe Jakob tilbage til ham, Skønt Israel ikke er samlet, skal jeg dog være herlig i HERRENS Øjne, og min Gud skal være min styrke.

hvad skønt Jøderne stadig afviser Messias, påvirker deres Synd ikke hans ære. Hans herlighed er stadig så stor som nogensinde, den var i den Højestes agtelse.Esajas 49: 6. Og han sagde: det er en let ting, at du skal være min tjener til at oprejse Jakobs Stammer og genoprette Israels bevarede; jeg vil også give dig til et lys for Hedningerne, så du kan være min Frelse indtil Jordens Ende.

hvilken velsignet passage dette er for dig og for mig, elskede! Fremmede for Israels samfund var vi; men nu, vi, der var langt væk, bliver nær ved Jesu blod, og så bliver vi Medarvinger med Abrahams Sæd, delagtige i den selvsamme pagtsvelsignelse, som de troendes far nyder. Lad os derfor glæde os over dette, og lad os prise og ophøje Herrens navn.Esajas 49:7. Således siger HERREN, Israels forløser og hans hellige, til ham, som mennesket foragter, til ham, som nationen afskyr —

hvilket sandt billede Dette er af den måde, hvorpå jøderne stadig behandler den lovede Messias! Den dag i dag knuser de deres tænder ved selve omtalen af Jesu Navn fra Nasaret; og de bittereste ord om blasfemi, der nogensinde er udtalt af menneskelige læber, kommer fra Israels mund mod Herren Jesus: “ham, som nationen afskyr,” —Esajas 49:7. Til en Herskers tjener skal Konger se og opstå, Fyrster skal også tilbede for den trofaste Herre og Israels Hellige, og han skal vælge dig.

Faderen har valgt Kristus til at være den dyrebare hjørnesten i det evige tempel, og han har også valgt alle de levende sten, der skal forbindes til ham for evigt.

Esajas 49: 8-9. Så siger HERREN: i en velbehagelig tid har jeg hørt dig, og på frelsens dag har jeg hjulpet dig: og jeg vil bevare dig, og give dig til en pagt af folket, at etablere jorden, at forårsage at arve de øde arv; at du kan sige til fangerne, gå ud; til dem, der er i mørke, vis jer. De skal fodre på vejen, og deres Græsgange skal være på alle høje.

Kære brødre, hvilken ære Herren har lagt på Kristus! I samme grad som han er blevet foragtet af mennesker og afskyet af den jødiske nation, har Gud gjort ham til sin egen glæde, sin elskede. Han viser gennem ham underværkerne af sin frelsende kraft til sin egen herlighed. Jeg beder om, at det må blive vist i vores midte lige nu og på den måde, der er nævnt her: “jeg vil bevare dig og give dig en pagt med folket om at etablere jorden for at arve de øde arv; at du kan sige til fangerne: gå ud; til dem, der er i mørke. Vis jer selv.”Kom, elskede, efter at du har modtaget et sådant budskab som dette fra Guds mund, hvilket fængsel kan holde dig? Hvilket mørke kan skjule dig? Kristi ord skal bryde dine bånd og ændre dit mørke til middagens herlighed. Må dette nådige arbejde gøres for nogen af jer. hvem er fanger her!

Esajas 49:10. De skal ikke sult eller tørst; –

til kvinden ved brønden sagde Kristus: “den, der drikker af vandet, som jeg vil give ham, skal aldrig tørste.”Det er en parallel til denne passage:

“de skal ikke sult eller tørst;” —

Esajas 49:10. Hverken skal varmen eller solen slå dem: for den, der har barmhjertighed over dem, skal lede dem, selv ved Vandkilderne skal han lede dem.

Åh, den vidunderlige sødme af disse overstiger store og dyrebare løfter! De er alle om Kristus, du ser; utvivlsomt, de er givet med et øje til os, men alligevel meget mere med et øje til ham, at han kan blive herliggjort i udfrielse og vejledning af sit folk, i beskyttelse af dem fra fare, og i den rigelige forsyning til levering af alle deres behov. Det ville ikke være for Kristi Ære at lade dig dø af tørst, fattig tørstig; det ville ikke herliggøre ham at lede dig, hvor der ikke var nogen vandkilder. Vær derfor sikker på, at Gud altid vil gøre det, der vil herliggøre sin søn, og han vil derfor handle godt med dig for hans skyld.

Esajas 49:11-12. Og jeg vil gøre alle mine Bjerge til en vej, og mine Veje skal ophøjes. Se, disse skal komme fra det fjerne og se, disse fra nord og vest; og disse fra Sinims land.

fra fjerntliggende Kina skal de komme til Kristus; resultatet af hans død overlades ikke til tilfældig. Nogle siger, at hans død gjorde noget eller andet, hvilket på en eller anden måde vil gavne nogen eller andre; men vi taler aldrig: på den ubestemte måde. Vi ved, at Kristus ved sin død for evigt forløste sit Folk, og vi er helt sikre på, at han vil have alle dem, for hvem han fastsatte genløsningsprisen. Han døde med en klar hensigt, et bestemt formål; og for den glæde, der blev sat foran ham, “udholdt han korset og foragtede skammen.”Han skal se af sin sjæls kvaler og blive mæt.”Den guddommelige hensigt og hensigt med Kristi død kan umuligt blive frustreret. Han regerer fra træet, og han skal vinde og erobre verden uden ende.

Esajas 49:13. Syng, o himle, og vær glad, o jord; og bryd ud i sang, O bjerge; thi HERREN har trøstet sit Folk og vil forbarme sig over hans trængte.

hvordan? Hvorfor, ved selve Kristi komme, ved hans fødsel i Betlehem, og alle de velsignelser, der kommer med den inkarnerede Gud, hans plagede dem er trøstet, og alle hans folk er guddommeligt trøstet. Skal vi da ikke glæde os over Kristus, som selv er så fuld af glæde, at han lærer himlene at synge, og bjergene at bryde frem til ROS?

Esajas 49:14. Men Sion sagde, –

Hør den fattige jødiske kirkes klage, som en skibbrud, der er helt alene, —

Esajas 49:14. Herren har forladt mig, og min Herre har glemt mig.

når vi er glade i Herren og synger vores hjertes glæde, er der ret sikker på at være nogen eller andre, der sorgfuldt sukker: “Herren har forladt mig.”- Folk siger, at der aldrig var en fest så godt indrettet, men at nogen gik væk utilfreds; men Gud vil ikke have det på sine festivaler; og derfor viser resten af kapitlet, hvordan Herren trøstede denne stakkels Sion, hvis klage og sorg han havde hørt. Læg mærke til hvordan han begynder: —Esajas 49:15. Kan en kvinde glemme sit sugende barn, at hun ikke skulle have medfølelse med sin Moders Søn?

“kan en kvinde” — den tilbudte forælder til de to, — “glem hendes barn” —hendes eget barn, hendes svage lille barn, der stadig afhænger af hende for dets næring og liv — “hendes sugende barn” — .

Esajas 49: 15. Ja, de kan glemme, –

det er bare muligt; der har været sådanne monstrositeter:” de kan glemme, ” —

Esajas 49:15. Men jeg vil ikke glemme dig.

“endnu, siger Herren, skal naturen ændre sig,

og mødre monstre bevise,

Sion bor stadig på hjertet af evig kærlighed.”

hvordan denne nådige forsikring skulle trøste den lille håndfuld, den” resterende svage og lille ” af Guds folk blandt jøderne! Hvor skulle det også trøste nogen af Guds tjenere, der er under en sky, og som i et stykke tid har mistet glæden ved hans nærvær!

Esajas 49: 16. Se, jeg har gravet dig på mine hænder; –

hvor de skal ses, og hvor han ikke kan gøre noget uden at røre ved sit folk, mens han gør det. Når et navn er indgraveret på den hånd, som en mand arbejder med, går dette navn ind i hans arbejde og efterlader sit indtryk på arbejdet.

Esajas 49:16-17. Dine Mure er altid foran mig. Dine børn skal skynde sig; dine ødelæggere og de, der har gjort dig øde, skal gå ud af dig.

Jerusalem, selve Jerusalem, der er i Palæstina, skal genopbygges. Gud vil huske hendes mure, og Guds kirke i Israel skal endnu rejse sig fra den triste lave ejendom, hvor det har været i disse mange århundreder; og alle Guds nedkastede skal trøstes, og hans kirker, der ser ud til at være tilbage til at dø, skal oprejses igen, for vor Gud ændrer sig ikke. Hans hjerte kommer ikke Og går mod menneskenes sønner.

“hvem han engang elsker, forlader han aldrig,

men elsker dem til slutningen.”

Esajas 49:18. Løft dine øjne rundt om, og se: alle disse samler sig og kommer til dig.

Hvad gør alle konverterede Hedninger trods alt, men kommer til den ene kirke? Det er ikke længere et spørgsmål om Jøde eller Hedning, men alle, der tror, er en i Kristus Jesus. Lad stakkels Sion glæde sig over, at hun selv er beriget af omvendelsen af disse fjerntliggende syndere af Hedningerne.

Esajas 49: 18. Så sandt jeg lever, siger HERREN, skal du klæde dig med dem alle, som med et ornament, og binde dem på dig, som en brud gør.

konvertitter er kirkens klæder, hendes brudearray, hendes ornamenter og hendes juveler. Jeg ville ønske, at alle kirker tænkte det; men mange af dem synes, at smuk arkitektur, garnering af den materielle bygning, hvori de mødes, og lyden af sød musik og lugten af duftende røgelse og valgblomster udgør en kirkes værdighed og herlighed; men de gør ikke sådan noget. Omvendte er en kirkes sande herlighed: “du skal klæde dig med dem alle som med et ornament; og binde dem på dig, som en brud gør.”

Esajas 49:19-20. Thi dit øde og dine øde steder og dit ødelæggelses land skal allerede nu være for snævert for indbyggerne, og de, der opsluger dig, skal være langt væk. De børn, som du skal have, efter at du har mistet den anden, —

dine Barnløsheds Børn, — så det løber, — dine Enkers børn. Det var mærkeligt, at hun skulle få børn dengang; det er ikke så blandt I m, men det er så med Guds kirke: “de børn, som du skal have, efter at du har mistet den anden,” —

Esajas 49:20-23. Skal sige igen i dine ører, Stedet er for stramt for mig: giv plads til mig, så jeg kan bo. Så skal du sige i dit Hjerte, Hvem har avlet mig Disse, Se jeg har mistet mine børn, og er øde, en fange, og fjerne frem og tilbage? og hvem har opdraget disse? Se, jeg var alene; disse, hvor havde de været? Så siger den Herre HERREN: Se, jeg løfter min hånd til Hedningerne og sætter min standard for folket; og de skal bringe dine Sønner i deres arme, og dine Døtre skal bæres på deres skuldre. Og Konger skal være dine plejefædre og deres dronninger dine ammende mødre: de skal bøje sig for dig med deres Ansigt mod jorden og slikke støvet af dine fødder; —

jeg har hørt dette afsnit citeret som en grund til, at der skulle være en statskirke, — at konger skulle fodre kirken, — Henry VIII., for eksempel, og George IV. Det var dårlig mælk, jeg er sikker på, at de nogensinde gav Guds kirke. Alligevel har jeg ingen indvendinger mod, at denne tekst bliver udført fuldt ud — ja, til selve brevet — kun tænk på, hvor kongerne skal placeres. Hvilket sted siger verset, at de skal besætte? “De skal bøje sig for dig med Ansigtet mod jorden og slikke støvet af dine fødder.”Der er ingen ledelse af kirken her, intet af den slags; kongerne skal være ved kirkens fødder, og det er, hvad staten burde gøre, underkaste sig Gud og adlyde hans befalinger og give fuld frihed til forkyndelsen af evangeliet. Dette er alt, hvad Kristi sande kirke beder om, og alt hvad hun nogensinde kan tage retfærdigt, hvis hun er loyal over for sin Herre.

Esajas 49: 23. Og du skal kende, at jeg er HERREN.

” Jehova.””Du skal forstå din Guds storhed, hans uendelighed, Hans Majestæt, hans al-tilstrækkelighed. Du skal vide, at jeg er den, jeg er.'”

Esajas 49:23. For de skal ikke skamme sig, der venter på mig.

Ære være hans hellige Navn, ingen, der venter på ham, skal nogensinde have grund til at skamme sig; må vi alle være af det velsignede nummer, for Kristi Skyld! Sandelig.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.