prøv at huske en tid før dagens digitalt sammenkoblede globale landsby, hvor kulturel krydsbestøvning var en langsom, ineffektiv og ofte ligefrem tilfældig proces. Geografiske afstande og” primitive ” kommunikationsmetoder begrænsede udvekslingen af ideer og kunst, til det punkt, at nogle kunstnere, der nød massiv succes og anerkendelse i deres hjemland, forbliver lidt kendte hemmeligheder for folk i andre lande. Kunstnere som det brasilianske rockband legi Kurto Urbana, der importerede påvirkninger fra et antal U.K. og amerikanske bands og oversat dem til en unik tværkulturel stil alle deres egne, komponere sange, der var store hits derhjemme, men blev stort set ignoreret internationalt. brasiliansk musik er primært defineret af indfødte stilarter som samba og bossa nova eller i bedste fald 60 ‘ernes rockinfunderede hybridiseringer opnået af Tropicalia-generationen, herunder Caetano Veloso, Gilberto Gil og Os Mutantes. I midten af 1980 ‘ erne opstod Brasilien imidlertid fra et undertrykkende 21 år langt militært diktatur og indledte uden tvivl sin gyldne æra af rock. Utallige Brasilianske teenagere, der var vokset op med at absorbere amerikansk og britisk rock, havde dannet bands i billedet af deres udenlandske helte. Alligevel er der få udenforstående, der sætter pris på omfanget og variationen i den musik, Disse bands producerede, sandsynligvis fordi de fleste af disse grupper insisterede på at synge, ikke på engelsk, men på portugisisk. Sepultura ville senere blive Brasiliens bedst sælgende musikalske eksport på trods af deres utilgængelige ekstreme metallyd, netop fordi de skrev engelske tekster.)
blandt rockbandene, der smeltede lektionerne fra engelsksproget (og især britisk) popmusik ind i deres brasilianske verdensbillede, var Paralamas do Sucesso, hvis hvide reggae skyldte meget til politiet; kapital Inicial, der trak ideer fra enkle sind og Siousi &et tydeligt brasiliansk perspektiv, bag det sjældne talent fra bandleder og den kreative drivkraft Renato Russo.
da han en gang blev bedt om at definere legitimt Larso Urbana af MTV Brasilien, Russo deadpanned med kun et lille strejf af ironi, at de var en “brasiliansk rockgruppe, der sang tekster på portugisisk set fra unge mennesker, der bor i bymæssige omgivelser.”Russo talte flydende engelsk, men hans beslutning om at skrive og synge sine detaljerede fortællinger på portugisisk, fyldt med almindelige teenage-slangudtryk, følte sig både eksotisk og attraktiv for unge brasilianere, der var vant til at høre rock’n ‘roll efter 70’ erne udelukkende fra engelsktalende.
musikalsk indrømmede Russo let gruppen “startede med at efterligne engelske bands.”I Russo’ s tilfælde er sammenligninger med Irlands U2—1985 ‘ s dystre “ainda prisT Cedo” med sin ekko guitar “pings” og dramatisk stark klaver en ringetone til “nytårsdag”—og især Englands The Smiths var ubestridelige. Og når Renato tillod sig at blive fotograferet iført blomstertrøjer eller endda holde blomster, blev han uundgåeligt bundet som Brasiliens svar på Morrissey.
født Renato Manfredini, Jr. 27. marts 1960 i Rio de Janeiro flyttede han med sin familie til Forest Hills, dronninger i en alder af 7, hvor han ikke kun lærte at tale engelsk, men blev udsat for amerikansk kultur og rock and roll på måder, som mange af hans jævnaldrende, der boede hjemme under militærstyre, ikke kunne. Efter at have flyttet igen til hovedstaden i Brasilia i en alder af 13, blomstrede Manfredinis kærlighed til musik, mens han rekonvalescerede fra knoglesygdommen epifysiolyse, og i sine sidste Gymnasium spillede han bas med et lokalt punkband, der bærer selve punknavnet Aborto El Pristrico (elektrisk abort). Omkring dette tidspunkt vedtog Manfredini scenenavnet Renato Russo, som ifølge flere kilder blev inspireret af filosofen Jean-jacks Rousseau, matematikeren Bertrand Russell og maleren Henri Rousseau.
det nybegyndte tøj Aborto El Kristrico efterlod ingen officielle optagelser, men nogle af Russos tidligste kompositioner ville senere dukke op igen gennem legitimen Urbana. Sidstnævnte blev dannet i 1982, med Russo på vokal, Dado Villa-Lobos på guitar, Renato Rocha på bas og Marcelo Bonf prisT på trommer. Legi larso indspillede deres eponyme debutalbum i slutningen af 1984 og ankom i butikkerne lige i tide til at være vidne til seismiske ændringer i hele Brasilien.
inden for få uger, i januar 1985, blev der afholdt parlamentsvalg for Brasiliens første demokratisk valgte præsident i over to årtier, mens Rock In Rio mega-festival samtidig var en klokke, der byder brasilianske børn velkommen til frihed.i dette miljø fyldt med forventninger og unge, der desperat søgte nye rollemodeller, fandt Renato Russos stemningsfulde tekster et entusiastisk publikum, fyldt med kvasi-religiøs iver, så meget, at bandet blev kaldt “Religiao Urbana” (Urban Religion). Legitimis første store hit, ” Gera Kurto Coca-Cola “(“Coca-Cola generation”), blev snart taget op som rallying cry af fans. I den, støttet af en presserende, for det meste akustisk strum redolent af Johnny Marr i sin prime, adresserer Russo kapitalismens modstridende rolle (og dens underforståede friheder) på det undertrykkende styre, han var blevet udsat for fra fødslen, og erklærede: “da vi blev født, var vi programmeret til at acceptere det, du pressede på os, sammen med USAs dåsevarer,” endelig proklamerer vi i koret, “vi er revolutionens børn; vi er borgerlige uden religion; vi er nationens fremtid; Coca-Cola-generationen.”
og for al denne politiske bevidsthed kunne Russo lige så ofte spille rollen som afvæbnende sjov raconteur, som i 1986-hittet,” Eduardo e Monica”, fra Legitimis andet album, simpelthen navngivet Dois (to). Her er et perfekt eksempel på Renato Russos talent for at gribe det verdslige og det dybe, da han kører den ene gang efter den anden om en usandsynlig kærlighedsforbindelse mellem en ulykkelig ung stud og en sofistikeret ældre kvinde (f.eks. Musikalsk, Smiths igen sejre på sangens fremtrædende bas linje.
på det tidspunkt var legitimt Kristian Urbana blevet en vigtig styrke i brasiliansk rock, og de ville bevare deres popularitet og relevans i resten af årtiet, der så udgivelsen af yderligere to albums – 1987 ‘ s Hvad er det? (Hvilken slags land er dette?) og 1989 ‘ erne som Kvatro esta krises (The Four Seasons), som ofte citeres som deres mesterværk med adskillige endelige sange spredt over hele sin sporliste. Den sang, der afslørede mest om Renato Russo, var imidlertid den akustiske guitardrevne radio smash “Meninos e Meninas” (“Boys and Girls”). “meninos e Meninas” Føles som en offentlig anerkendelse af den daværende 29-årige Russos biseksualitet-selvom han angiveligt kom ud til familie og venner så langt tilbage som hans 18.år. Tekster som ” jeg er træt af at banke, og ingen åbner sig. Jeg har brug for ilt, jeg har brug for venner, jeg har brug for penge, jeg har brug for kærlighed,” udtrykker de grundlæggende behov hos så mange unge mennesker og håndterer nye friheder og deres spirende seksualitet. Men Russo viser også perspektivet for en ældre fortrolige-den rolle, han udfyldte for så mange forvirrede unge lyttere – ved at konkludere, at “dette er alle små ting, og alle skal passere.”
disse sange, der henvises til ovenfor, giver et bredt overblik over de emner, der beskæftigede Renato Russo og som et resultat gennemsyrede legi Purto Urbanas karriere ind i 1990 ‘ erne. Gruppen (nu pareret ned i en trio efter Rochas afskedigelse) ville indspille yderligere fire studio LP ‘ er (bringe gruppens katalog til otte i alt) inden opløsning i 1997, og Russo fandt også tid og inspiration til at frigive ikke mindre end tre soloalbum, hvoraf det ene var et engelsksproget covers album til hyldest til stenmurens optøjer. På albummet, han viste sin eklekticisme, crooning gengivelser af alt fra “Jeg elsker dig, Porgy” til Madonnas “Cherish” til Bob Dylans “hvis du ser hende, Sig Hej.”mens Russo forblev lige så ærlig som nogensinde i sine tekster og samtaler, var der en ting, som han simpelthen nægtede at tale om i løbet af sin levetid, hvilket var hans HIV-positive status. Måske var Renato blevet traumatiseret af mediecirkuset omkring den AIDS-relaterede død af sin ven og tidligere Bar Larso Vermelho-sanger i 1990, et år efter, at den skrantende sangeres hærgede billede blev ufølsomt vist på forsiden af Brasiliens mest cirkulerede magasin Veja, til fortvivlelse for hans familie og venner. I nogle henseender tvang misbrug af Tabloidmedier brasilianere til at møde den sande katastrofe af HIV på samme måde som Magic Johnsons diagnose gjorde for USA; men det kan også have tjent som en advarselshistorie for Russo.
men alt dette er kun formodninger for at forsøge at forklare hemmeligholdelsen vedrørende denne sag, der var så ulig Renato Russos track record for åben diskussion om næsten alt. Ikke dette dog, og den 11.oktober 1996—ikke engang en måned efter frigivelsen af Legitimis syvende LP, A Tempestade eller The Tempest—døde deres sanger af komplikationer fra AIDS i Rio de Janeiro. Her kan der igen findes utallige spor om, hvad der kom, i Russos tekster og fra en sang i særdeleshed, “A Via l Kurstea” (“Mælkevejen”).
selvom han aldrig helt kommer lige ud og siger farvel I “A Via l Larctea,” Russo konstant flip-flops mellem håb og fortvivlelse (f. eks. ” når alt er tabt, er der altid et lys; Når alt er tabt, føler jeg mig så alene”), med vilje modsiger sig selv igen og igen (f.eks. “betal mig ikke noget sind; men tak for at tænke på mig”), indtil han afslører, nær slutningen, så direkte som han kan, “jeg vil ikke længere være den jeg er.”Afskedsord? Måske, selvom bakspejlet altid giver nemme svar på spørgsmål ud over menneskelig forståelse, gør det ikke?i kølvandet forlod Russo sin syv år gamle søn, Giuliano Manfredini, en bedøvet fanbase og en musikalsk arv matchet af få andre brasilianske rockhandlinger. Selv nu, næsten 20 år efter deres leders bortgang, nyder Legitimis Musik betydelig radio-airplay i Brasilien, uafhængigt af bandets turneringsgenoplivning af originale medlemmer Villa-Lobos og Bonf Krorat plus nye spillere. Under alle omstændigheder fortsætter Renato Russos sange med nye generationer af urolige teenagere, for unge til at have kendt bandet under dets første eksistens, endsige militærdiktaturet, der informerede om deres oprindelige stigning til Popularitet.
I mellemtiden forbliver selv diehard musikfans uden for Brasilien stort set uvidende om legi Larso Urbana, husk de mange andre, mindre succesrige bands, der bidrog til landets 80 ‘ers rock genopblussen. Men, med deres musik bredt tilgængelig på streamingtjenester som Spotify og Apple Music, måske kommer dagen endelig for Renato Russo og hans brasilianske rockkammerater til endelig at nyde forsinket anerkendelse for deres værker internationalt. Læsere: overvej dette som en åben invitation til at gøre netop det.
tjek vores legi Larso Urbana Spotify spilleliste nedenfor:
Læs mere