hvorfor skulle Messias kaldes Emmanuel?

som angivet i et tidligere indlæg vil jeg give et åbent svar på nogle spørgsmål. Hilsen Jeg håber dine meninger, og du kan kommentere disse svar. Og hvis du har spørgsmål eller bekymringer om et emne, kan du bruge kommentarrummene, og vi hjælper gerne. Hvis vi ikke har svaret i øjeblikket, tager vi os tid til at undersøge, foretage forespørgsler og være i stand til at hjælpe dig.hvorfor skal Messias kaldes EMMANUEL (Gud med os) og ikke JESUS?Jeg håber, at svaret vil være som forventet, og at du har forstået dette spørgsmål godt.

først hvad betyder Emmanuel?

udtrykket Emmanuel vises specifikt i Profeten Esajas Bog, i kapitel 7 og vers 14: “Derfor skal Herren selv give dig et tegn: Jomfruen skal undfange og føde en søn og kalde hans Navn Immanuel.”

så læser vi i Matthæusevangeliet, 1:22-23 siger: “alt dette skete, så det, som Herren sagde gennem profeten, kunne blive opfyldt:” en jomfru skal blive gravid og føde en søn, og du skal kalde hans Navn Immanuel, hvilket betyder, ” Gud med os.”ordet Emmanuel er et hebraisk ord, der som angivet i Matthæusevangeliet betyder Gud med os eller med os er Gud. Navnet Emmanuel er et navn på messiansk symbolik, anvendt på Jesus ved hans fødsel. Lad os nu vide lidt om historien og det øjeblik, hvor denne profeti finder sted. Ifølge Esajas 7 var Akas, konge af Juda (735 e.kr.), i alvorlige problemer på grund af truslen om krig med Resin, konge af Syrien, og Remalja, konge af Israel, som havde allieret sig for at tage Jerusalem. Akas var meget bange, så Gud sendte Esajas for at trøste ham. Profeten bad kongen om at bede om et tegn, men det gjorde han ikke. Det var da, at profeten meddelte ham, at Gud selv ville give ham et Tegn: “Se, Jomfruen skal blive gravid og føde en søn og kalde hans Navn Immanuel.”Gud lovede at levere Ahas inden for kort tid, som det barn ville have brug for for at nå en alder af skelnen mellem ondt og godt. Kongen skulle imidlertid stole på Jehovas ord.

det hebraiske udtryk sjæl, fra Esajas 7:14, oversat til engelsk af Jomfru, er blevet fortolket på forskellige måder. Det betyder, korrekt, “ugift kvinde”. Tegnet, derefter, var, at dette barn ville blive født af en jomfru, og dets fødsel ville betyde Guds nærvær for at give frihed. Det er tydeligt, at løftet, der var involveret i tegnet, ikke straks og bogstaveligt blev opfyldt, da Kong Akas søgte hjælp fra Assyriens konge. Og løftet forblev for resten af Immanuel, i hvem de ville finde deres håb og frelse. Ingen anden end vor Herre Jesus Kristus skulle være Immanuel.

navnet Jesus:

er ikke strengt taget en titel. Det er et meningsfuldt navn, en form for græsk for “Josua”, hvilket betyder ‘Jahve er frelse.”For Jøderne var navnet Jesus meget almindeligt. Det Nye Testamentes forfattere vidste denne betydning godt i Matthæus 1: 21, Men lad os se nøje og analysere vers 19-23 i Matthæusevangeliet i kapitel 1: Josef, hendes mand, fordi han var retfærdig og ikke ønskede at ærekrænke hende, ville forlade hende i hemmelighed.

tænker på dette, en Herrens Engel viste sig for ham i en drøm og sagde: “Josef, Davids Søn, vær ikke bange for at modtage Maria din kone, for hvad der er i hende er født af Helligånden.

hun vil føde en søn, og du vil kalde hans Navn Jesus, for han vil redde sit folk fra deres synder.”Alt dette skete for at opfylde det, som Herren sagde gennem profeten:” En jomfru skal blive gravid og føde en søn, og du skal kalde hans Navn Immanuel “(hvilket betyder”Gud med os”).

hvem gav ordre til at kalde ham Jesus? det var Gud selv. Citatet siger: “en Herrens Engel viste sig for ham, for hvem viste han sig? Til Josef, og hun instruerer ham, hun vil føde en søn, og du skal kalde hans Navn Jesus. Og hvad betyder Jesus? “Herren er frelse.”Derfor angav dette navn den funktion, der tilskrives Jesus, som han senere fandt med udtrykket i titlen Frelser.

spørgsmålet er stadig, hvorfor skal han kaldes Emmanuel?

fordi i Jesus blev guddommeligheden af den Gud, der boede blandt dem, opfyldt. Jesus var den Gud med os, som kom for at redde verden, som senere blev kaldt Kristus, hvilket betyder salvet.Det var faktisk den salvede af Jehova, der kom for at frelse os fra fordømmelse, at Jesus fra Nasaret, som blev foragtet af sine egne. Lukas 4: 22 siger: “og de bar alle godt vidnesbyrd om ham og undrede sig over nådens ord, der gik ud af hans mund, og sagde:” Er dette ikke Josefs Søn?”

Når vi ser på ovenstående tekst, ser vi, at folk ikke så ham som Gud med os eller Gud i deres midte (taler om dette Lukas-citat), fordi folk sagde til hinanden, er dette ikke Josefs Søn? Hvis vi ser på vers 21 står der: I dag er dette skriftsted opfyldt for dig (Luk 4:21). Med få ord fortæller Jesus dem, at Skriften er blevet opfyldt blandt jer for at se mig her i dag, men Folket så ham ikke som Guds Søn, men som Josefs Søn. I samme kapitel læser vi, at de derefter kastede ham ud af byen, og at de førte ham til toppen for at dræbe ham, alligevel passagen i deres midte. kort sagt Emmanuel, Gud med os, kom til denne verden i menneskelig form, kom til liv som ethvert menneske og blev kendt som Jesus, verdens Frelser. Dette var Jesu vigtigste funktion på denne jord, at komme og tilbyde sig selv som det sande, unikke og virkelige offer for forsoning for menneskehedens synder. Jesus var og er Emmanuel, Gud med os. Messias er Gud, og Messias betyder salvet, og den Salvede er Kristus, Jesus, verdens Frelser, som bor i vores midte menneskeligt og realiserer Emmanuel-Gud med os. Denne guddom fortsætter med at udføre den vigtige rolle i vores midte. Den salvede fortsætter med at frelse og fortsætter med at bo blandt os. Jøderne troede, at Messias eller Guds udsending ville befri dem fra udenlandsk dominans. Men den mission Jesus bragte var at befri dem fra syndens herredømme og Satans åg. Som det sker i dag, fortsætter han med at gøre det forløsende arbejde. Frelse mennesket fra Satans undertrykkelse og åg.

hvordan kommer det, hvis Jesus er Gud, han vidste ikke den dag eller time, han ville vende tilbage ved sit andet komme?

dette spørgsmål kommer med henvisning til citatet fra Matthæus 24:36: Men om dagen og timen kender intet menneske, ikke engang himmelens engle, men kun min Fader.

ingen ved; dagen og timen afsløres ikke. Ethvert forsøg på at markere dagen og timen for hans Komme vil mislykkes, og en sådan indsats er i strid med Herrens ord.

hverken Sønnen. Jesus opgav villigt udøvelsen af sine guddommelige egenskaber under sit jordiske liv og tjeneste (Johannes 8:26-29; Filipperne 2:5-8), og selvom han fortsatte med at være Gud, arbejdede han inden for de kropslige begrænsninger af sin menneskehed. I sin guddom er Kristus alvidende (Matthæus 16:21; 20:17-19; Johannes 2:24-25; 4: 17-18; 13:38) og i Åbenbaringen giver den Ophøjede og herliggjorte Kristus detaljeret information til Johannes om tidspunktet for hans tilbagevenden. sande kristne skal leve som en vagt, for Herrens Dag skal komme som en tyv om natten. De skal stræbe efter altid at være opmærksomme og leve som en hærs sentinel på fjendens land. Følgende tekst taget fra et af St. Pauls breve fortjener at blive overvejet: “lad os ikke sove som andre, men lad os se og være ædru.”

Jesus vidste og vidste, da han er Gud, men den frivillige opgivelse af udøvelsen af hans guddommelige egenskaber. Han satte tonen for at få os til at tro eller tænke og endda tvivle på Jesu guddommelighed.

Disciplene kan være meget rastløse over emnet, og Jesus er tavs om, hvad hans Disciple klart ønskede at vide (dagen og timen). Men denne tjeneste og underkastelse under faderen viser ham som den tjener, der skal holde skøn over meget sarte sager, sager, der er værdige til tillid. Og at de kun kan overlades til de tjenere, der ved, hvordan de skal holde deres tunge tilbage og vise sig ydmyge og diskrete. Og ikke prale med at vide alt, da de skyldes tjenesten fra en overlegen.

der er professionelle hemmeligheder, der skal opbevares, de kan ikke afsløres. Enhver fanget afslørende professionelle hemmeligheder fortjener Fængsel. Da det er blevet holdt under ed for at opretholde dette skøn. Jesus er det eksempel på livet, der ikke undgik nogen detaljer i noget for at give os et eksempel i alt.