Med henvisning til to aspekter af sprog undersøgt af Ferdinand de Saussure i begyndelsen af det tyvende århundrede betegner langue et system med internaliserede, delte regler, der styrer et nationalt sprogs ordforråd, grammatik og lydsystem; parole betegner faktisk mundtlig og skriftlig kommunikation af et medlem eller medlemmer af et bestemt talesamfund. Saussures forståelse af sprogets natur og hans tro på, at stipendium skulle fokusere på at undersøge de abstrakte systematiske sprogprincipper i stedet for at undersøge etymologier og sprogfilosofi førte til en revolution inden for lingvistik.
diskussionen om langue og prøveløsladelse blev først foreslået af Ferdinand de Saussure og populariseret i hans Cours de lingvistik g kursiv (kursus i generel lingvistik), en række Saussures universitetsforedrag indsamlet af hans studerende og offentliggjort posthumt i 1916. Saussure opgav tankegangen, målene og målene for historisk lingvistik og foreslog en synkronisk undersøgelse af sprog. Ikke interesseret i at studere et bestemt sprog eller de sproglige vaner hos et medlem af et givet talesamfund, Saussure forsøgte at undersøge sprog generelt og identificere de systemer eller regler og konventioner, ifølge hvilke sprog fungerer. Saussures syn på sprog påvirkede lingvistik i det tyvende århundrede, og hans aftryk kan findes i teoretiske værker, der diskuterer fonetik, fonologi, morfologi, syntaks, pragmatik og især semantik. Faktisk er sondringen mellem langue og parole en vigtig del af det teoretiske grundlag for strukturalisme.en populær lektor ved University of Geneva, Saussure foreslog ideer og begreber, der fascinerede sine elever, men han skrev ikke personligt en autoritativ vejledning til sine synspunkter. To af hans kolleger, Charles Bally og Albert Sechehaye, indsamlede og redigerede studenternotater fra tre lejligheder i løbet af 1906-11, da han holdt sine forelæsninger og offentliggjorde de samlede bemærkninger under titlen Cours de lingvistik g Kurrn Kurrale i 1916. I 1990 ‘ erne dukkede nyredigerede versioner af studerendes noter baseret på Saussures forelæsninger sammen med oversættelser til engelsk. I begyndelsen af det enogtyvende århundrede er der stadig uenighed om en række Saussures udsagn, og problemer omkring den fragmenterede karakter af nogle af de studerendes noter er ikke blevet løst fuldt ud.
gennem cours de lingvistik g Kurrn Kurrale blev Saussures synspunkter vedrørende sprog og studiet af sprog introduceret til lærde over hele verden. Saussure afviste det nittende århundredes forestilling om, at lingvistik primært skulle være historisk og komparativ, og var uenig lanvigorøst med tanken om, at der skulle gøres en betydelig indsats for at identificere, kodificere og fremme standardformen for ethvert nationalt sprog; han følte, at det var mere værd at fokusere opmærksomheden på at beskrive sprog, som det eksisterer på et givet tidspunkt, og mente, at denne aktivitet kunne udføres på en upartisk måde.
Ferdinand de Saussure/Thoughtco
for Saussure kunne tre aspekter af sprog være potentielle objekter til overvejelse i sproglig undersøgelse, og han brugte de franske ord langage, langue og parole til at udpege disse aspekter. Langage henviser til menneskets anatomiske evne og psykologiske behov eller trang til at skabe et system med sproglige tegn til at udtrykke ideer. Langue repræsenterer et system med regler, anvendelser, betydninger og strukturer, der er produkter af den menneskelige evne til at skabe sprog og deles af medlemmer af et specifikt talefællesskab. Parole sidestilles ofte med tale. Det er den konkrete realisering af et kollektivt internaliseret system og afspejler også personlighed, kreativitet og fysiologiske evner hos en individuel højttaler.
samlet set var Saussure lidt opmærksom på langage, idet han betragtede det som genstand for andre undersøgelsesområder, og han betragtede prøveløsladelse som for idiosynkratisk. I stedet mente han, at lingvistik skulle studere langue for at få et billede af den omfattende, komplekse, ordnede samling af lyde, ord og syntaktiske enheder. Saussure brugte et koncept, der blev foreslået i skrifterne fra den franske sociolog og filosof Kurtmile Durkheim, og betragtede sprog som en social kendsgerning. Ifølge Saussure erhverves sprog gennem socialiseringsprocessen; det skabes ikke gennem en højttalers opfindsomhed eller eksperimentering. Desuden følte han, at en persons potentielle indflydelse på sproget er minimal. En person kan skabe en mindeværdig sætning, men denne person er ikke i stand til at påvirke den overordnede struktur eller lydsystem på et givet sprog. Endelig kan højttalere manipulere sprog på mindre måder, men Sprog pålægger sine regler, orden og muligheder for alle højttalere uden undtagelse.
som en del af deres intuitive viden om langue deler medlemmer af et talefællesskab besiddelse og forståelse af en krop af tegn (signes). Ifølge Saussure består et tegn af to komponenter: en signifiant (signifiant) og en signified (signifi LR). Sproglige tegn kan omfatte ord, enheder af grammatik og udtryk. Signifier er en lyd eller en række lyde, og den significerede er den betydning, som lydene repræsenterer. Saussure var omhyggelig med at bemærke, at tegn faktisk er knyttet til klynger af betydninger eller foreninger og ikke til specifikke ting. For eksempel henviser ordet ‘hus’ ikke til et specifikt objekt i verden, men snarere til et koncept, der involverer billeder og foreninger, som højttalere har i tankerne, når de siger eller skriver ordet. Desuden er forbindelsen mellem lydserien og klyngen af billeder og følelser vilkårlig. Ordene ‘pige’, ‘m Kurtdchen’, og ‘ni Kurra’ kan alle henvise til et kvindeligt barn, men der er ingen direkte forbindelse mellem lyden af hvert ord og betydningen. Alligevel danner højttalere en stærk forbindelse i deres sind mellem lyde og mening.
Saussure erklærede, at langage, den psykologiske og fysiologiske evne til at producere meningsfuldt sprog, ikke manifesterer sig udelukkende i skabelsen af individuelle lyde, ord eller meningsenheder, og han understregede, at prøveløsladelse, individuel kommunikation inden for et talesamfund, ikke tager form af en række ikke-relaterede udtryk. Langage bliver en realitet i langue – og i sidste ende i prøveløsladelse-gennem reglerne for brug og organisering af tegn. Disse sproglige konventioner udtrykkes i form af syntagmatiske og paradigmatiske regler, to typer systemer, der gør det muligt for sprog at formidle budskaber ved at organisere og sekvensere byggestenene til lyd og mening. Syntagmatiske forhold henviser til de begrænsninger, der styrer sekvenser af lyde, dele af ord og komplette ord, der tilbydes af et givet nationalt sprog for at skabe mening. Paradigmatiske forhold vedrører eksistensen af ord med lignende betydning eller grammatisk form, der kan erstatte hinanden i en given sammenhæng.Saussures synspunkter vedrørende langue og prøveløsladelse samt hans forståelse af lingvistikens formål og mål har udøvet enorm indflydelse på lingvister i Europa og Nordamerika. Leonard Bloomfield vedtog Saussures metode til objektiv, synkronisk sprogundersøgelse som grundlag for deres beskrivende analyser af forskellige nordamerikanske indiske sprog. Bloomfield indarbejdede også elementer af Saussures innovative lære i hans skrifter, især sprog (1933). Roman Jakobson og andre medlemmer af Prags lingvistiske skole blev inspireret af Saussure, da de undersøgte lydsystemer og udviklede teorier om fonetik og fonologi. Lejlighedsvis kan enighed eller uenighed med Saussures tro spores tilbage til en persons politiske og filosofiske tilbøjeligheder. Mikhail Bakhtin afviste Saussures bestræbelser på at skelne individuel produktion af sprog (prøveløsladelse) fra kollektiv viden og sproglig bevidsthed (langue), en opdeling, der til Bakhtins tankegang isolerer et individ fra samfundet; han var meget mere for en sprogteori, der skildrer tale som afhængig af og et produkt af en bestemt social kontekst. Stimuleret af Saussures diskussion af tegnet og dets to komponenter – signified og signifier – undersøgte Roland Barthes kontrasten mellem budskabet i vores tale og dens form og artikulation, og Kenneth Pike avancerede sit system af tagmemics, en type grammatisk analyse udviklet i 1950 ‘erne. Noam Chomsky reagerede også på Saussures ideer, da han forvandlede Saussures begreber langage, langue og parole til’ sprogkapacitet’,’ kompetence ‘og’ præstation ‘ og opnåede en ny forståelse af de Saussureanske begreber. Lingvister fra det enogtyvende århundrede forbliver tiltrukket af Saussures koncept om sprogets dobbelte natur og hans teori om mening.
primære kilder
Saussure, Ferdinand de (1996). Premier Cours de Linguistique Générale (1907): d ‘après les cahiers d’ Riedlinger. Fransk ed. Eisuke Komatsu. Engelsk ed. og trans. George Ulv. Pergamon.Saussure, Ferdinand de (1997). Den tyske sprogkundskab (1908– 1909): d ‘ Apr den franske kirke og Charles Patois. Fransk ed. Eisuke Komatsu. Engelsk ed. og trans. George Ulv. Oxford: Pergamon.Saussure, Ferdinand de (1993). Troisi kursister af lingvistik g kursister (1910-1911): d ‘Apr kursister les cahiers D’ kursister Constantin. Fransk ed. Eisuke Komatsu. Engelsk ed. og trans. Roy Harris. Pergamon.Saussure, Ferdinand de (1966). Kursus i generel lingvistik. Sprogkurser g Lrrale. Trans. Vade Baskin. – Mcgrave-Hill. Første franske udgave 1916.
yderligere læsning
Chomsky, Noam (1964). Aktuelle spørgsmål i Sproglig teori. Haag: Mouton.Harris, Roy (1987). Læsning Saussure: En kritisk kommentar til ‘kursen for sprogvidenskab G. London: Duck.Harris, Roy (2004). Saussure og hans tolke. Edinburgh: Edinburgh University Press.Koerner, E. F. K. (1973). Ferdinand de Saussure: oprindelsen og udviklingen af hans sproglige tanke i vestlige Sprogstudier. Amsterdam: Benjamins.
Sanders, Carol (Red.) (2004). Cambridge Companion til Saussure. Cambridge: Cambridge University Press.