en af de mest uforglemmelige taler i Amerikas historie er “jeg har en drømmetale.”Denne hjertevarmende tale markerede begyndelsen på en ny æra i sort historie. Tingene har ændret sig meget, siden Kong Jr talte før masserne, men kampen han begyndte fortsætter. Afroamerikanere kæmper stadig for lige status. King brugte imidlertid sin magtfulde retorik til at vise sit folk en ny retning og overtale dem til at stå sammen. King var en stor fortaler for Mahatma Gandhis ide om ikke-vold og ønskede, at de hvide og farvede mennesker kunne leve sammen i fred.King forestillede sig en lysere fremtid for folket i farve og et miljø, hvor hvide mennesker kunne dele plads med afroamerikanere og skabe en stærkere nation og et samfund fri for diskrimination. Kongens retorik var stærk, og millioner fandt inspiration og håb i hans ord. Her er en retorisk analyse af hans tale, der fokuserer på etos, patos og logoer. Det analyserer charmen og kraften i hans tale. Martin Luther King Jr. havde holdt denne tale ved Lincoln Memorial den 28. August 1963.
ETHOS:
King startede sin tale med linjerne, “jeg er glad for at slutte mig til dig i dag i det, der vil gå ned i historien som den største demonstration for frihed i vores nations historie.”Kongens første ord er en opfordring til enhed og til at tage et forenet standpunkt mod diskrimination. Med disse ord sætter han baggrunden og grundlaget for sin tale og sin vision om fremtiden, der inkluderer frihed, ikke-diskrimination og langvarig lykke. I sin tale ser King ofte tilbage på øjeblikke i amerikansk historie og henviser til de ledere, der lagde grundlaget for det frie Amerika. Dette tilføjer etisk appel til hans tale. Men Kongens tale er også rig på billedsprog, og hans sætninger ofte male billedet af en smuk drøm-lignende nation, hvor fred og velstand bugne. King drømte om et sammenhængende samfund, der ikke let ville blive offer for diskrimination eller forblive delt i farver. Kongens største afsky er, at løfterne i Lincolns tid aldrig blev en realitet, og i stedet har afroamerikanere kun fået falske løfter. Hans henvisning til Emancipationserklæringen og dens løfter tilføjer også etisk appel til talen.
Patos:
hans tale fortsætter med at vokse mere dramatisk og engagerende. King forsøger at synliggøre den frustration, som mange års forsømmelse har forårsaget. Mens man læser talen, kan man føle Kongens sjæl i den. Hans faste tro på enhed og velvilje er tydelig på alle stadier. Der er et klart udtryk for vrede i hans tale ved de grænser, der har forhindret afroamerikanere i at finde lykke i deres liv. Den følelsesmæssige appel eller patos i hans tale bliver stærkere, når King præciserer, at den frihed og rettigheder, som afroamerikanerne er blevet nægtet, er en gæld på nationen, og denne gæld er blevet større – de løfter, der blev givet tidligere, er som dårlige checks eller hule kugler. Håbet er dog ikke dødt, og retfærdighed og lighed skal sejre. King taler med lidenskab og energi, men i en presserende tone. Hans rigelige brug af billeder fremkalder billeder, der er stærke og meningsfulde. Sætninger som” seared i flammerne af visne uretfærdighed”,” kviksand af racemæssig uretfærdighed”,” kvælende sommer af negerens legitime utilfredshed ” bringer den tragedie, der gentages i sorte folks daglige liv, i live. King præsenterer to billeder; den ene er den daglige virkelighed i afroamerikanske liv, og den anden er hans drøm. Hans drøm forlader ikke de hvide mennesker ud, men bekymrer sig om både racernes glæder og følelser. Hans motiv er at inspirere energi og liv i forholdet mellem de to racer. Han søger at samle de sorte og hvide samfund og hjælpe dem med at leve som lige. Det følelsesmæssige element i hans tale bliver stærkere, når han taler om de forskellige former for tortur, som det sorte samfund har været igennem i sin kamp for lighed og frihed.
logoer:
Kongens drøm var en drøm om perfekt lighed, enhed og broderskab. Millioner af hjerter af hans tilhængere delte denne drøm. King ønskede, at afstanden til sin drøm skulle dækkes hurtigere. Han taler stærkt om de tab, det sorte samfund bærer, fordi Amerika misligholdt sit løfte. Han bruger fakta fra amerikansk historie til at støtte sin logik. Hvis der er en fredelig metode til at afslutte elendigheden i folks liv, så er det vejen for ikke-vold. Når han siger ‘fem score år siden’, mener han, at det allerede har været for sent. Som han gentager hundrede år senere, mener han, at de elendigheder, der er påført det sorte samfund, er temmelig for mange til at tælle, og at vente længere ville være fuldstændig smertefuldt. King opfordrer publikum til, at løsningen kan findes, hvis de vedtager fredelige og ikke-voldelige metoder. “Vi må for altid føre vores kamp på det høje plan af værdighed og disciplin. Vi må ikke lade vores kreative protester udarte til fysisk vold.”Hans fokus på ikke-vold styrker hans logik. Som King forklarer i de senere dele af sin tale, kan det sorte samfund få kontrol gennem ikke-voldelige og fredelige metoder og ikke gennem hensynsløshed eller vold. King forbinder også sin drøm med den amerikanske drøm for at se, at fred og velstand for sorte mennesker kan gøres mulig gennem ikke-voldelig kamp.
mens talen er pragtfuld i sin brug af billedsprog og tankevækkende sætninger, er den meget følelsesladet i tone. King ønskede ikke, at det afroamerikanske folk skulle miste drømmen om fuldstændig frihed, hvilket kun var muligt, da de fik de samme rettigheder som de hvide i det amerikanske samfund. Han var imidlertid også forsigtig med, at protesten ikke må degenerere til fysisk vold eller vedtage metoder, der mangler værdighed. År er gået siden King talte, men lidenskaben i hans ord giver afroamerikanerne håb og energi til at fortsætte deres kamp, indtil de har opnået den samme position som hvide mennesker og kan leve et liv med lige værdighed i det amerikanske samfund.
kilder:
https://www.archives.gov/files/press/exhibits/dream-speech.pdf
Citer dette:
MLA:
Pratap, Abhijeet. “RETORISK ANALYSE AF JEG HAR EN DRØM TALE.”Notesmatic, Okt. 2019, Pratap, Abhijeet. “RETORISK ANALYSE AF JEG HAR EN DRØM TALE.”Notesmatic, redigeret af Abhijeet Pratap, Notesmatic, okt. 2019, notesmatic.com/2017/06/retorisk-analyse-drøm-tale/.
APA:
Pratap, A. (2019, oktober). RETORISK ANALYSE AF JEG HAR EN DRØMMETALE. I Notesmatic. Hentet fra Pratap, Abhijeet. “RETORISK ANALYSE AF JEG HAR EN DRØM TALE.”Notesmatic, redigeret af Abhijeet Pratap, Notesmatic, okt. 2019, notesmatic.com/2017/06/rhetorical-analysis-dream-speech/.