henrettelsen blev vidne til det 18 .århundredes eventyrer Giacomo Casanova, der inkluderede en konto i sine erindringer:
Vi havde modet til at se det frygtelige syn i fire timer… Damiens var en fanatiker, der med ideen om at gøre et godt arbejde og opnå en himmelsk belønning havde forsøgt at myrde Louis; og selvom forsøget var en fiasko, og han kun gav kongen et let sår, blev han revet i stykker, som om hans forbrydelse var blevet fuldbyrdet. … Jeg var flere gange forpligtet til at vende mit ansigt væk og stoppe mine ører, da jeg hørte hans gennemtrængende skrig, halvdelen af hans krop var blevet revet fra ham, men Lambertini og Mme. Var det fordi deres hjerter var forhærdede? De fortalte mig, og jeg foregav at tro dem, at deres rædsel over elendighedens ondskab forhindrede dem i at føle den medfølelse, som hans uhørte Pine skulle have ophidset.
— Bog 2, bind 5, Kapitel 3
filosofiske og politiske responserredit
kritikeren Ian Haytræ har hævdet, at Edmund Burke henviser til Damiens tortur i en filosofisk undersøgelse af oprindelsen af vores ideer om det Sublime og smukke (1775), når han skriver “når fare eller smerte presser for næsten, er de ude af stand til at give nogen glæde, og er simpelthen forfærdelige; men på bestemte afstande og med visse ændringer kan de være, og de er dejlige” (vægt tilføjet) og peger på “presse” for at henvise til Damiens prøvelse. Filosof Cesare Beccaria citerede udtrykkeligt Damiens skæbne, da han fordømte tortur og dødsstraf i sin afhandling om forbrydelser og straffe (1764). Thomas Paine i menneskets rettigheder (1791) nævner Damiens henrettelse som et eksempel på despotiske regeringers grusomhed; Paine hævder, at disse metoder var grunden til, at masserne behandlede deres fanger på en så grusom måde, da den franske Revolution fandt sted. Damiens henrettelse beskrives og diskuteres også udførligt af Michel Foucault i sin afhandling disciplin og straffe, i undersøgelse af skiftet i synspunkter om straf, der fandt sted i den vestlige kultur i det følgende århundrede.
Literary legacyEdit
Voltaire inkluderede en tyndt tilsløret redegørelse for Damiens henrettelse i sin novelle Candide (1759). Henrettelsen henvises til af Charles Dickens i en fortælling om to byer, bog den anden (1859), Kapitel:
” en gammel mand siger ved springvandet, at hans højre hånd, bevæbnet med kniven, vil blive brændt af foran hans ansigt; at der i sår, der vil blive lavet i hans arme, hans bryst og hans ben, vil blive hældt kogende olie, smeltet bly, varm harpiks, voks og svovl; endelig, at han vil blive revet lemmer fra lemmer af fire stærke heste. Den gamle mand siger, alt dette blev faktisk gjort til en fange, der gjorde et forsøg på livet af den afdøde konge, Louis Fifteen. Men hvordan ved jeg, om han lyver? Jeg er ikke lærd. Lyt igen, Jacob! sagde manden med den rastløse hånd og den sugende luft. Navnet på den fange var Damiens, og det hele blev gjort i åben dag, i de åbne gader i denne by Paris; og intet blev mere bemærket i den store samling, der så det gjort, end mængden af damer af kvalitet og mode, der var fuld ivrig opmærksomhed på det sidste – til det sidste, jacks, forlænget indtil mørkets frembrud, da han havde mistet to ben og en arm og stadig åndede!'”
en hentydning til Damiens angreb og henrettelse og Casanovas beretning om det bruges af Mark Toin til at foreslå grusomhed og uretfærdighed ved aristokratisk magt i kapitel VIII af en Connecticut Yankee I Kong Arthurs domstol (1889). I 1940, en del af Scarlet Pimpernel serien, som indeholder den fiktive karakter af hans datter Gabrielle Damiens. Der er også en beskrivelse af Damiens død i Peter Vaiss ‘ skuespil Marat/Sade (1963).
i den historiske manga Innocent, Robert Damiens er en birolle i den tidlige del af historien. Han danner et venskab med Charles Henri Sanson, når Sanson tilbyder sin søn medicinsk behandling. Især fremstilles Damiens som en desperat mand, der prøver at forsørge sin familie, med sit angreb på kongen, der siges at skyldes fortvivlelse og et ønske om at se, om kongen virkelig var anderledes. Charles er i sidste ende tvunget til at henrette ham.