skriftefader

  • opgaver
  • baggrund
  • lærernes noter

oplyste manuskripter er luksusartikler, der viser deres ejers rigdom og ofte fromhed gennem gyldne detaljer om religiøse eller verdslige billeder. Det er usædvanligt, imidlertid, at se sådan religiøs ikonografi på siderne i Domesday. Betydningen af Domesday Book betød, at der var behov for flere eksemplarer, hvor tre blev lavet i det 13.århundrede. Denne kopi, forkortelsen, blev lavet til statskassen og præsenterer en kortere (forkortet) version af den originale bog. Kopien begynder med historien om Edvard Confessor, der viser scener fra sit liv for at vise sin religiøse fromhed.

historierne, der fortælles på hvert af billederne, er beskrevet på deres kildesider. Klik på billedet for at finde ud af mere.

opgaver

Key Stage 2 opgaver:

  1. hvor ofte vises Kongen i disse billeder? Hvorfor vises han ikke i de sidste to?
  2. billederne er ‘belyst. Det betyder, at de har sektioner af ægte guld i deres dekoration. Hvorfor ville folk bruge guld i udsmykningen i deres bøger?
  3. se på festscenen i Source One-kan du beskrive hvad og hvordan folk spiser? Se på figuren til venstre-er det sådan, vi normalt spiser i dag?
  4. se på munken i kilde to-Hvordan ved vi, at han er en munk? Hvordan er han forskellig fra de andre mennesker? Hvorfor ser han sådan ud?
  5. se på Kilde tre-sammenlign personerne på dette billede. Ser de rige eller fattige ud? Hvilke forskelle kan du se?
  6. Hvordan er folkene i disse billeder klædt? Kan du beskrive det tøj, de plejede at bære? Hvad med soldaterne i båden i kilde fire?
  7. tre af historierne sker, når kongen er på messen. Hvad er masse, og hvad fortæller det os om Kongen?
  8. vælg en af historierne og lav din egen illustration. Prøv at få Kongen til at se magtfuld og From (religiøs).

1. Kong Edvard udfordrer Jarl Godvin

  • Hvordan har skriveren fået Kongen til at virke vigtigere end de andre figurer?
  • Hvordan viser de, at Kongen er utilfreds med Jarl Godvin?
  • baseret på billedet alene, synes de andre herrer at være på Kongens eller Jarlens side?
  • ser billedet af figurerne bag bordet ud som ethvert andet berømt billede?

2. Kong Edvard ser en vision om Kristus i eukaristien

  • hvor vigtig synes kristendommen for Kongen i dette billede?
  • hvorfor er Kongens tøj hvide i dette billede?
  • figuren foran Kongen er en munk. Hvordan ved vi det? Hvad viser billedet om religiøse ordener?
  • munken holder Eukaristien, som Kristi billede har vist sig på. Hvad vil det sige om Kongen?

3. Kong Edvard giver en ring til evangelisten Johannes i forklædning

  • Sammenlign de to figurer i dette billede. Virker de rige eller fattige?
  • hvorfor skulle Evangelistens karakter nærme sig Edvard i forklædning? Hvad er hans hensigt med at nærme sig Kongen?ringen siges at være blevet returneret til Edvard mange år senere af pilgrimme. Hvad viser dette om resten af Edvards regeringstid?

4. Kong Edvard har en vision om, at den danske konge drukner

  • Kongen af Danmark er vist i fuld rustning. Hvad antyder dette om hans forhold til England?
  • i virkeligheden døde kongen beskrevet i ‘miraklet’ mange år efter Edvard confessoren. Hvad viser denne myte om truslen om invasion under Edvards regeringstid?

5. Kong Edvard har en vision om de syv sveller

  • historien fortæller, at Edvard så svellerne rulle over i deres søvn, hvilket betyder mange års uheld. Alligevel fortælles historien som et positivt mirakel. Hvorfor skulle visionen ses som en god ting for Kongen?denne historie blev først forbundet med Edvard i mange år efter hans død. Hvorfor vil præster senere forbinde Edvard med bibelhistorier?

6. Hvad er fordelene og ulemperne ved at bruge denne kilde til at finde ud af om Edvard Confessorens regeringstid?

baggrund

Edvard blev født som 8.søn af kong Ethelred II i Islip i 1003. Hans mor var Ethelreds anden kone, Emma, datter af Richard I fra Normandiet.under Vikingetogterne på England, hvor Elthelred blev tvunget ud af tronen, flygtede Edvard, hans bror Alfred og resten af hans familie til Normandiet i sikkerhed. Da hans far døde, giftede hans mor sig igen med vikingekongen Cnut og sluttede sig til ham for at herske over England, før de sikrede, at deres søn Harthacnut blev Konge ved Cnuts død. Harthacnut vendte imidlertid tilbage til Danmark for at kæmpe for sin krone og efterlod England under hans ældre halvbror Harold Harefoot.det var på dette tidspunkt, at Edvard og hans bror Alfred modtog et brev, der bad dem om at vende tilbage til England for at se deres mor. Da de ankom, fandt de ud af, at de var blevet forrådt, og Alfred blev fanget af Jarl Godvin. Han blev sendt til Harold Harefoot, der havde set deres tilbagevenden som en trussel mod hans magt. Harold fik Alfred tortureret og blændede ham for at gøre ham til en uegnet konge, men Alfred døde af sine sår.Edvard tilgav aldrig Jarl Godvin for dette forræderi, og år senere, efter sin egen opstigning til tronen, beskyldte han Jarl Godvin for mordet på sin bror. Jarlen benægtede mordet og hævdede, at hvis han var skyldig, ville det brød, han spiste, være hans sidste. Legenden fortæller, at jarlen derefter kvalt på sit Brød og døde.Edvard regerede England i mange år og var kendt for sin religiøse fromhed. Han bestilte opførelsen af et stort kloster til St. Peter vest for det eksisterende Kloster St. Pauls. Det ville blive kendt som Vestminster, og står stadig i sin senere form i dag som Vestminster Abbey.Edvard havde ingen børn, hvilket efterlod forvirring om hans arvefølge ved hans død i 1066. Tre partier hævdede, at tronen skulle være deres, herunder Jarl Godvins søn, Harold Godvinson, der havde været en magtfuld skikkelse i hele Edvards regeringstid og havde formået at erobre Vals for ham. Edvards forbindelser til Normandiet betød, at hans fætter Vilhelm, som Edvard havde tilbragt meget af sin barndom sammen med, følte, at han havde krav på tronen, mens vikingernes efterkommere af kong Harthacnut også følte, at de havde krav på grund af de tidligere krige og vikingekonger. Krigen om tronen ville blive berygtet med Vilhelm Erobreren begynder Norman regeringstid England efter Slaget ved Hastings.mange år efter Edvards død begyndte folk at fortælle historier om mirakler, der skete i løbet af hans levetid. Han var blevet gjort til en helgen, kendt som’ bekender’, da han ikke var død som martyr for kirken. Mange af disse mirakler har vist sig at være faktuelt unøjagtige, men folk troede, at de var sande, og som tiden gik, blev historierne større.kong Henry III var en troende tilhænger af Edvard Bekenderens kult. Fem af disse historier er illustreret i begyndelsen af en kopi af Domesday Book oprettet i Henry IIIs regeringstid. Bogen blev oprettet på Vestminster Abbey af munke, der ville have været meget fortrolige med hans historier.

lærernes noter

disse fem billeder blev taget fra Domesday, men de har lidt at gøre med indholdet af denne bog. I stedet viser de scener fra mytologien omkring Edvard confessoren. Denne særlige kopi af Domesday menes at være oprettet i Vestminster Abbey under regeringstid af Henry III, hvilket på en eller anden måde forklarer, hvorfor billederne findes. Henry var en meget From mand og en tilhænger af Edvard Bekenderens kult, idet han forgudede sin regeringstid og endda gjorde ham til sin egen skytshelgen. Han deltog i messen en gang om dagen, i modsætning til de fleste mennesker i perioden, og fremmede religiøse festivaler og ceremonier. Det er ikke så overraskende, at Edvard ville fungere som inspiration i hans og hans folks administrative bøger.Edvard er uløseligt forbundet med Domesday, hvor hans regeringstid og den kamp, der fulgte, tjente som et benchmarkpunkt for at sammenligne væksten inden for selve undersøgelsen. En kopi af et udkast til undersøgelse for Cambridgeshire ser ud til at vise de spørgsmål, der blev stillet i Domesday, herunder ‘hvem holdt herregården på Kong Edvards tid?’og’ hvor meget var det hele værd, og hvor meget nu ?muligheden for, at bogen bliver lavet i Abbey tilføjer også begrundelsen for disse billeder, da klosteret, der er bygget under Edvards ordre, er hjemsted for Edvards helligdom. Munkene i klosteret på tidspunktet for Henry III var især ivrige efter at fremme Edvards helgen med mange skriftlige biografier og illustrerede hans liv som særligt fromme – på trods af tidligere historier om hans kærlighed til jagt og kort temperament. Henry III tilbad Edvard nok til at skabe en større grav til den tidligere konge, navngive sin første søn efter ham og anmode om at blive begravet på det sted, hvor Edvard havde været før sin nye Grav.

det er derfor vigtigt at betragte disse billeder og mirakelhistorier som propaganda, hvor hver enkelt tilføjer endnu et spin til kongens magt og religiøse fromhed. De viser en mand, der er velsignet med visioner, der konstant bekræfter sin position og guddommelige ret til at herske. Selv historien, der vides at være sand, historien om jarl Godvins død ved en banket i Storbritannien, er blevet pyntet for at vise Kongens mystiske magt. Historien om Jarlen kvælning på hans brød vises i det 12.århundrede, snarere end de tidligere rapporter om en pludselig sygdom – sandsynligvis at have været et slagtilfælde – der resulterede i hans død.

som sådan er det vanskeligt at bruge disse billeder til at finde ud af sandheden om Edvard, Bekenderens liv og regeringstid, men de viser tydeligt den vedvarende magt i hans omdømme længe efter hans død og den indflydelse, han havde over landet i hundreder af år efter hans egen regeringstid.

opgaverne i forbindelse med disse billeder er opdelt i dem, der anbefales til Key Stage 2, og dem, der anbefales til GCSE, men lærere bør føle sig fri til at læse igennem alle de foreslåede spørgsmål og aktiviteter og vælge dem, der passer bedst til deres klasse. Tilsvarende kan nogle historier vise sig mere nyttige end andre til at forstå Kongens kult, og nogle som de syv sveller har muligvis brug for mere religiøs og historisk kontekst for at deres sande betydning kan værdsættes.

Tilbage til toppen

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.