i denne artikel vil jeg lægge ud for dig det væsentlige ved hver af vores fiktive karakters verdenssyn.
Når du læser dem igennem, så spørg dig selv, hvilken af de to livssyn, du mener er
- mere præcis, dvs.mere reflekterende over virkeligheden
- mere tilbøjelige til at føre til et lykkeligt, sundt og tilfredsstillende liv.
Du kan tænke på denne øvelse som en slags tankeeksperiment.
mit mål er blot at præsentere disse ideer og opfordre dig til at overveje deres potentielle konsekvenser for dit liv og andres liv.
ansvarsfraskrivelse: Jeg har ingen interesse i at tilbyde en godkendelse af et bestemt verdensbillede eller i at udtrykke normative vurderinger af nogen art.
stort set alt, hvad der sker i livet, kan i sidste ende spores til det faktum, at vi lever i et hierarkisk organiseret samfund, hvor nogle grupper har mere magt end andre.
ingen af os eksisterer på et lige spillerum.
de dominerende — dem med en uforholdsmæssig stor mængde politisk, økonomisk, social og symbolsk kapital — hersker over og underkaster de dominerede.mennesker i magtpositioner har en iboende interesse i at beskytte status og i at skubbe tilbage mod bestræbelser på at ændre undertrykkelsesstrukturer.
på en eller anden måde er livet intet andet end et spil.
uanset om de er klar over det eller ej, gør hver ‘spiller’ alt, hvad de kan for at stige op til det næste ‘niveau’ — eller i det mindste for at forhindre sig i at blive frataget deres nuværende position.
succes i livet er et produkt af ens evne til at akkumulere så mange ressourcer — sociale forbindelser, akademiske legitimationsoplysninger, faglige kvalifikationer, penge, færdigheder, fysiske evner — som muligt.
livet er et nulsumsspil: som at spille aktiemarkedet er en persons gevinst altid en anden persons tab.
magtfulde virksomheder udøver en enorm indflydelse på politikere og lovgivere, der effektivt styrer sidstnævnte mod politikker og love, som førstnævnte favoriserer og væk fra dem, som førstnævnte anser for skadelige for deres interesser.
ofte viser handlinger, der ser ud til at være uselviske og gennemføres til gavn for andre, at være motiveret af grådighed og egoistiske ønsker om at forbedre ens egen position i livet.der findes en bred vifte af undertrykkende strukturer, der fungerer på en sådan måde, at de med ringe eller ingen politisk, økonomisk eller social magt uundgåelighed oplever diskrimination, marginalisering og strukturel vold.
ideologi gennemsyrer samfundet. Ideologi er et redskab, som den dominerende bruger til at forvirre lægborgere og til at holde de magtfulde forbrydelser skjult for almindeligt syn.
virksomheder, regeringer, internationale organisationer, politiske partier og faglige foreninger skal alle reguleres grundigt og overvåges nøje for at forhindre dem i at skade uskyldige mennesker.kapitalismen er i sagens natur destruktiv: stræben efter endeløs vækst fører til ødelæggelse af miljøet, udtømning af jordens ressourcer og udvidelse af kløften mellem de rige og de fattige.
i mange situationer — men på ingen måde alle — deler folk mere til fælles med dem, der er kulturelt, økonomisk, etnisk og/eller politisk ligner dem, end de gør med fremmede, der handler, ser og/eller tænker anderledes end de gør.
ægte ændring inden for dette system er mulig, men ekstremt vanskelig at opnå.det er først, når masser af lignende undertrykte mennesker mødes for aktivt at modstå deres underkastelse, at dominansstrukturer endelig giver plads til mere lige former for social organisation.
dem med sammenlignelige erfaringer med marginalisering skal arbejde sammen for at lette omfordelingen af magt og rigdom og derved bidrage til at skabe en mere retfærdig social orden.
i det hele taget er livet en kamp mellem ‘haves’ og ‘have-nots’.
verdensbillede 2: Livet handler om hårdt arbejde, personligt ansvar, effektiv beslutningstagning og samarbejde
stort set alt, hvad der sker i livet, kan i sidste ende spores til det faktum, at hver enkelt af os er personligt ansvarlig for den retning, vores liv tager — godt eller dårligt.
succes i livet — økonomisk succes, meningsfulde forhold til andre, mentalt og psykologisk velvære, åndelig opfyldelse-er et produkt af dedikation, indsats, hårdt arbejde og samarbejde med andre.
folk har magten til at ændre omstændigheder, de ikke kan lide, og hvorfra de vil flygte.
uanset hvor alvorlig situationen er, har en person altid evnen til at vælge, hvilken handling der skal tages næste gang.
folk træffer ofte beslutninger i mangel af en fuld forståelse af de forskellige omstændigheder, der er i spil, men friheden til at vælge forbliver intakt.
generelt ‘kommer folk foran’ i livet, fordi de arbejder hårdt og bringer nødvendige ofre undervejs.
evnen til at prioritere forfølgelsen af langsigtet succes frem for kortvarig Nydelse adskiller det succesrige fra det mislykkede.
alle mennesker — også dem, der i øjeblikket befinder sig i forhold til fattigdom, marginalisering og social udstødelse — har kapacitet til at forbedre deres position i livet og hjælpe dem omkring dem med at få succes.
en grundlæggende sandhed om livet er dette: hvordan vi reagerer på ting, der sker med os, er lige så vigtigt, hvis ikke vigtigere, end disse ting selv.
det er ikke altid muligt at beskytte os mod farlige, truende eller på anden måde uønskede situationer, men hvad vi kan gøre er at vælge, hvordan vi forstår betydningen og reagerer på resultaterne af sådanne situationer.
i de fleste tilfælde er folk i magtpositioner — virksomhedsledere, iværksættere, dommere, lovgivere, politibetjente, politikere, statsrepræsentanter — ærlige folk, der forsøger at gøre det bedste, de kan, givet de sæt begrænsninger og pres, som de udsættes for.korrupte embedsmænd, skyggefulde forretningsfolk, diskriminerende retshåndhævende myndigheder, bedrageriske politikere og andre ligesom dem er ‘dårlige æbler’ — ikke normen.
loven eksisterer ikke for at beskytte de dominerende interesser, men snarere for at sikre lighed for alle.retsstatsprincippet kræver, at alle borgere, uanset de mængder eller typer af magt, de besidder, behandles retfærdigt og upartisk.
historien viser, at reel forandring ikke kun er mulig, men også en regelmæssig, omend stadig alt for usædvanlig, træk ved menneskelivet.
fra borgerrettighedsbevægelsen, homoseksuelle Rettighedsbevægelsen og miljøbevægelsen til Kvinderettighedsbevægelsen, #MeToo-bevægelsen og Transgenderrettighedsbevægelsen er det klart, at ‘folket’ har magten til at ændre samfundet til det bedre.
eksisterende magtstrukturer er hverken permanente eller uigennemtrængelige: samfundet kan og er faktisk blevet mere lige og mindre undertrykkende over tid.
desuden er livet ikke et nulsumsspil; konkurrence er den forkerte referenceramme for at forstå, hvordan verden fungerer.
der er mange eksempler på enkeltpersoner, grupper, organisationer og endda hele lande, der arbejder sammen for at hjælpe hinanden på gensidigt fordelagtige måder.
mennesker, der dedikerer sig til at hjælpe andre, har tendens til ikke at lide konsekvenser for at gøre det, men snarere tilfalder endnu mere succes (og tilfredshed) i deres eget liv.
grupper trives, når de arbejder sammen — ikke når de hver især forsøger at opdele og erobre.overfladiske forskelle mellem mennesker er i sidste ende langt mindre betydningsfulde og meningsfulde end de egenskaber, ønsker og oplevelser, som medlemmer af den menneskelige art har til fælles.
Hvordan ser du Verden?
jeg er virkelig interesseret i at vide, hvilke af disse to verdensbilleder — eller hvilke elementer af dem — du finder mere præcise, overbevisende, nyttige, informative, inspirerende eller magtfulde.
- hvilket af de to perspektiver er mere attraktivt for dig? Hvorfor?
- hvilket tror du er mere tilbøjelige til at producere et lykkeligt og tilfredsstillende liv?
- hvilket er bedre egnet til at opmuntre dig til at hjælpe andre og gøre godt i denne verden?
- er en af verdens synspunkter mere reflekterende af virkeligheden end den anden?
- giver man mere indsigt i, hvad der er nødvendigt for at skabe positiv forandring? Hvis ja, hvilken slags positiv forandring? Personlig forandring eller social forandring eller begge dele?
- gør begge disse perspektiver dig som mangelfuld, ufuldstændig eller på anden måde problematisk? Hvis ja, hvad er dit særlige syn på, hvordan verden fungerer, og om formålet med livet?
der kommer et punkt — hvis ikke flere punkter — i hvert af vores liv, når vi skal konfrontere vanskelige spørgsmål af denne art og beslutte, hvilken storslået fortælling der skal bruges til at strukturere, hvordan vi ser verden, og hvordan vi deltager i den.de historier, vi fortæller os selv om vores grundlæggende politiske, økonomiske og kulturelle strukturer og om essensen af den menneskelige natur, påvirker dybt vores forhold til andre og faktisk med vores planet.
hvis, som nogle relativistiske filosoffer insisterer, opfattelse er alt, hvad opfatter du, når du ser ud i verden og spørger dig selv, hvordan tingene virkelig fungerer?