født: 1892, Santiago de Chucho, Peru
død: 1938, Paris, Frankrig
nationalitet: Peruviansk
GENRE: Drama, fiktion, poesi
store værker:
De Sorte budbringere (1919)
Trilce (1922)
Spanien, Tag Denne Kalk væk (1937)
poemas Humanos (1939)
oversigt
den peruvianske forfatter C Krissar Vallejo er primært kendt for den meget originale—næsten postmoderne—sprogbrug i hans poesi. Hans ødelæggende vision af verden, koblet
med en håbet for fremtidig utopi baseret på en kommunistisk idealisme, markerer hans skrifter som gribende følsomme over for den fælles mands kampe og ambitioner. Dybt forankret i hans blandede europæiske og peruvianske indiske arv udtrykker hans poesi universelle temaer relateret til den menneskelige tilstand. Hans litterære produktion omfattede essays, romaner, noveller, skuespil og et manuskript, men hans omdømme hviler primært på hans poesi, hvoraf meget optrådte posthumt.
arbejder i biografisk og historisk kontekst
Rural vs. Byliv Vallejo blev født i Santiago de Chuco, en lille landsby i de nordlige Andesbjerge i Peru i 1892. Opdraget katolsk og opfordret til at blive præst, opdagede han, at han ikke kunne overholde kravet om cølibat. Selvom Vallejos forhold til kvinder ofte var komplicerede eller stormfulde, forblev han tæt og sikker med sin familie. I en periode var han kontorist på sin fars notarkontor. Især hans mors venskab var en bærende kraft i hans liv indtil hendes død i 1918. Komforten i dette landlige liv satte Vallejo en standard, som alle senere oplevelser syntes vanskelige og smertefulde.tidlige digte i hans første samling, De Sorte budbringere (1919), fortæller Vallejos forvirring, da han blev ramt af bylivets hårdhed i Trujillo og Lima, hvor han studerede medicin, litteratur og jura. Vallejo følte, at den tro, som han blev opdraget i, ikke længere var levedygtig. Sammen med andre intellektuelle blev han aktivt interesseret i sin præcolumbianske arv og blev vred over at lære om aboriginals lidelser i sit land.
digte i de sorte budbringere, som de fleste latinamerikanske digte af tiden, følger også konventionerne i modernista-bevægelsen. Modernisterne fremhævede sprogets melodiske kvalitet. Ved at bryde et tabu tilføjede Vallejo erotiske tekster til beskrivelserne af smukke landskaber, der er fælles for denne stil.
personlig nød selvom Vallejo trivedes i sine studier i byen, hans personlige liv var fyldt med uro. Da hans kæreste afbrød deres forhold på grund af pres fra sine forældre, Vallejo forsøgte selvmord. Da Vallejo ikke kunne erstatte den omsorgsfulde familie, han havde mistet, følte han sig fremmedgjort i byen. Fremmedgørelse og den tilsyneladende meningsløshed af hans lidelse blev hans tilbagevendende temaer.mens Vallejo skrev og udgav denne poesi, gennemgik Peru selv radikale ændringer. Mens Peru havde en forfatningsmæssig demokratisk regering og en stabil økonomi, ændrede et militærkup i 1919 landets forløb. Forretningsmand Augusto legu Kurra y Salcedo, der havde været den forfatningsmæssigt valgte præsident fra 1908 til 1912, overtog magten og begyndte at modernisere Peru efter kapitalistiske linjer. I opposition til legu Kriras diktatur peruvianske intellektuelle Victor Ra Kristian Haya de la Torre grundlagde det venstreorienterede politiske parti American Popular Revolutionary Alliance.
politisk forfølgelse efter en årrække i Trujillo og Lima vendte Vallejo tilbage til sit fødested, hvor han i 1920 blev involveret i et politisk oprør, hvor byens almindelige butik blev brændt ned. Han blev anklaget for at indlede konflikten og blev fængslet i tre måneder. Isolationen og vildskabet i fængselsforholdene kombineret med eftervirkningerne af hans mors død påvirkede hans mentale helbred dybt. Derfor er Vallejos digte skrevet i fængsel (samlet i Trilce, 1922) markant forskellige fra de sorte budbringers idylliske digte.i 1920 ‘erne og 1930’ erne blev Vallejo mere engageret i politik. Hans tre besøg i Sovjetunionen – den første i 1928-hjalp med formuleringen af hans politiske synspunkter, og han producerede efterfølgende politiske traktater inklusive essayet indsamlet i Rusia en 1931: refleksioner al pie del Kremlin (1931), først offentliggjort i Spanien og ikke trykt i Peru før næsten tredive år senere. Han skrev også romanen Tungsten (1931), der fordømmer et amerikansk firma for at udnytte sine peruvianske arbejdere til at få det element, det har brug for til at fremstille våben. (AMERIKANSK. bankfolk havde støttet diktaturet af legu Krora, som varede indtil 1930, da han blev væltet af Luis M. S. Cerro blev officielt valgt til præsident i 1931, men myrdet i April 1933.)
politiske udsagn opstod også i hans andre værker, men de dominerede ikke. Vallejo var ambivalent. Lærd James Higgins finder beviser i Poemas humanos (1939), at Vallejo undertiden beundrede ensindetheden hos dem, der kunne underkaste sig “årsagen”, men igen fandt det umuligt at underkaste sig uden tvivl for kommunistiske idealer. Han flyttede til Spanien i løbet af sine borgerkrigsår for at arbejde som journalist og yde støtte til sine venner til forsvar for den spanske republik. (Varig fra 1936 til 1939 satte den spanske borgerkrig fascistiske militærstyrker, ledet af nationalistisk general Francisco Franco, mod tilhængerne af Anden spanske republik. Franco vandt og kontrollerede landet indtil sin død i 1975.) På samme tid beundrede Vallejo det broderskab, der blev opnået blandt aktivisterne, der gav deres liv for at tjene det, de troede var forbedring af livet for de fattige.efter at have flyttet til Europa i 1923 døde Vallejo i Paris i 1938 i en alder af seksogfyrre. Efter hans død valgte hans enke Georgette de Vallejo digte til offentliggørelse i sin sidste store digtsamling, Poemas humanos (1939).
arbejder i litterær sammenhæng
Vallejos vigtigste bidrag til poesi er hans innovative brug af sprog til at kommunikere intens, autentisk følelse og formidle både personlig og eksistentiel kval. Hans vers er præget af en stærk følelse af medfølelse og fyldt med kristne billedsprog, der i hans senere værker er smeltet sammen med den kommunistiske ideologi. Ud over at være påvirket af hans katolske/kristne baggrund og hans interesse for kommunisme og kommunisme, blev Vallejo også inspireret af modernista digtere, især Leopoldo Lugones og Julio Herrara y Reissig.”skruet syntaks” Trilce er vanskeligere, mere intens og mere original end Vallejos første bind af poesi. Pared af alle ornamental sprog, disse digte formidle digterens personlige haster som han råber mod den tilsyneladende meningsløshed af hans lidelse. Trilce introducerer den” skruede syntaks”, der gør det muligt for Vallejo at komme ud over begrænsningerne i sproglige konventioner til et sprog, der er tro mod hans oplevelse. Skrivning i en historie med Peruansk litteratur, Higgins katalogiserer elementerne i Vallejos diktion:
Vallejo forvirrer læserens forventninger ved hans dristige udnyttelse af linjepausen, som ofte efterlader artikler, konjunktioner og endda ordpartikler dinglende i slutningen af en linje ved hans hyppige udvej til hårde lyde for at bryde rytmen ved at anvende alliterationer så akavede, at de er tungevridere. Han fordrejer syntaktiske strukturer, ændrer ordets grammatiske funktion, spiller med stavning. Hans poetiske ordforråd er ofte ukendt og ‘unliterary’, han skaber sine egne nye ord, han samler ofte to ord til et, han manipulerer med clich Krists for at give dem ny betydning, han spiller på ordets multiple betydning og på ligheden mellem lyd mellem ord. Han gør gentagne gange brug af oksymoron og paradoks og frem for alt katachresis, defamiliarising objekter ved at tilskrive dem kvaliteter, der normalt ikke er forbundet med dem.
litterære og historiske samtidige
Vallejos berømte samtidige inkluderer:
Manuel Prada (1844-1918): direktør for Nationalbiblioteket i Peru, Prada blev højt værdsat af sine landsmænd for sin rolle i at tilskynde til udviklingen af den peruvianske intelligentsia og den peruvianske inkarnation af modernismo, eller modernistisk bevægelse.Venustiano Carrano (1859-1920): en af lederne af Den Russiske Revolution fortsatte med at blive præsident og præsiderede over oprettelsen af landets nuværende forfatning. Hans reformer blev betragtet som for alvorlige af nogle, for moderate af andre, og han blev myrdet, mens han flygtede fra byen efter et tidligere mislykket mordforsøg.Benito Mussolini (1883-1945): en nøglefigur i dannelsen af fascisme, en regeringsfilosofi, der fremmer nationalisme, ekspansionisme og antikommunisme. Mussolini (stylet “Il Duce” eller “lederen”) blev valgt til premierminister i 1922 og styrede effektivt Italien indtil 1943. Selvom han var populær i de første år af sit styre for sine reformer, blev hans beslutning om at alliere sig med det tyske Tyskland set af mange italienere som at dømme deres land til ødelæggelse og ødelæggelse af Anden Verdenskrig.
Mustafa Kemal atat Murrk (1881-1938): ved slutningen af Første Verdenskrig og opløsningen af det osmanniske imperium var atat Murrk grundlægger og første præsident for Republikken Tyrkiet. Atat murrk ‘ s politikker og reformer førte Tyrkiet i en moderne, sekulær, vestlig retning.Albert Einstein (1879-1955): Den tyskfødte fysiker blev verdensberømt for sine revolutionære teorier, som repræsenterede det mest dramatiske skift i videnskabelig tanke siden Nyton.
Vallejos skruede syntaks er ikke en ren litterær forestilling. Det er de nødvendige midler ” for at opdage den mand, der hidtil er skjult bag dens dekorative facader. Opdagelsen er ikke behagelig, og støjen i digtene gør den følgelig aggressiv og ikke smuk,” bemærker D. P. Gallagher i moderne latinamerikansk litteratur. Ud af Vallejos selvopdagelse kommer et “hidtil uset, råt sprog”, der erklærer Vallejos menneskelighed på trods af hans indespærring for at afgive en erklæring “om de menneskelige problemer, som Vallejo er en mikrokosmos,” tilføjer Gallagher. “Med Vallejo er et instrument-det eneste mulige instrument, ser det ud til-til konfrontationen af kompleksitet, af det selv, der er fanget i verden og verden spejlet i selvet. Det er et svar, lad os sige, på det samtidige behov for en poesi, der ville sætte hjertet ind i et foruroligende Spanien og for en poesi, der ikke vil tage ønsker om sandheder.”indflydelse Vallejos poesi har påvirket generationer af peruvianske og andre spanske amerikanske digtere til at foretage yderligere eksperimenter med poetisk sprog og teknik.
arbejder i kritisk sammenhæng
selvom han udgav relativt lidt i løbet af sin levetid og modtog ringe kritisk anerkendelse, er Vallejo blevet anerkendt som en af de vigtigste og komplekse digtere i det spanske sprog, en af de førende digtere i det spanske Amerika og den største peruvianske digter nogensinde. “Vallejo skabte et skrupelløst spansk poetisk sprog, der radikalt ændrede formen på modernistiske billeder og arten af sprogets rytmer. Ingen let trendsætter, Vallejo smed en ny diskurs for at udtrykke sin egen viscerale medfølelse med menneskelig lidelse,” skriver Edith Grossman i Los Angeles Times Boganmeldelse. “Et konstant træk ved hans poesi er en medfølende bevidsthed om og en skyld-redet følelse af ansvar for andres lidelser,” bemærker Higgins i digteren i Peru: fremmedgørelse og søgen efter en Super-Virkelighed.
i moderne latinamerikansk litteratur, D. P. Gallagher antyder, at Vallejo var “måske den første latinamerikanske forfatter, der har indset, at det netop er i opdagelsen af et sprog, hvor litteraturen skal finde sig på et kontinent, hvor det skrevne ord i århundreder var berygtet mere for, hvad det skjulte, end for det, det afslørede, hvor “smuk” skrivning, ren klangfuld ordlighed var en ren bedrift mod det faktum, at du overhovedet ikke turde sige noget.”
Poemas humanos efter offentliggørelsen i 1939 blev Poemas humanos velanset af kritikere i de næste årtier. I 1958 så Abril en forbindelse mellem Vallejos digte og filmkomikerens kunstneri Charlie Chaplin. Abril skriver i Odyssey anmeldelse, “mange af siderne med menneskelige digte har en udefinerbar Chaplinesk farvetone, især dem, der er anklaget for følelsen af øde ulykke eller skarp opgivelse, i hvilken elendighed er som et røntgenbillede af sult og rædsel.”M. L. Rosenthal og Clayton Eshleman ser digtene i et andet lys. Rosenthal roser digtene og skriver: “dette er digte om grusom lidelse, fysisk og mental, som alligevel har en slags glæde ved realisering i deres enestående musik, hårdhed, humor og smerte.”At skrive om samlingen i tre kvartaler, eshleman bemærker,” alle løsninger som sådan falmer i Poemas Humanos, før almægtig død; det er som om mennesket aldrig dør, men lever evigt ved dødens kant; Vallejo er Endens store digter.”
fælles menneskelig erfaring
første halvdel af det tyvende århundrede var en aktiv tid for digtere med venstreorienterede eller kommunistiske sympatier. Ligesom Vallejo blev mange digtere galvaniseret mod venstre af begivenhederne i Den Spanske Borgerkrig. Digte, der udviser politiske synspunkter, der ligner Vallejo, inkluderer:
Spanien i mit hjerte (1937), en digtsamling af Pablo Neruda. Allerede en ivrig kommunist skrev den chilenske digter Neruda denne digtsamling efter Federico Garcas død i hænderne på de fascistiske nationalister.mellem stenen og blomsten (1941), et episk digt af Octavio pas. Selvom han senere ville fordømme totalitær kommunisme, var han en tidlig sympatisør. Dette episke digt, hans første af en sådan længde, vedrører de proletariske kampe for Meksikanske bønder, der udnyttes af grådige godsejere.sange og ballader af fravær (1938-1942), en digtsamling af Miguel Hernripndes. En ivrig tilhænger af de venstreorienterede republikanske styrker i Den Spanske Borgerkrig, blev Hernrius fængslet efter den nationalistiske sejr. Han skrev denne digtsamling, der reflekterede over borgerkrigens tragedie og sit eget personlige tab, før hans død fra tuberkulose.
Responses to Literature
- i et papir beskrives poesiens krop, der blev offentliggjort efter Vallejos død. Hvordan kan det sammenlignes med den poesi, der blev offentliggjort, før han døde? Hvordan introduceres eller redigeres digtene, og hvad siger Dette om Vallejos postume omdømme?
- i en gruppe skal du diskutere disse spørgsmål: Hvordan bruger Vallejo følelser i de sorte budbringere? Hvilke specifikke billeder eller litterære enheder bruger han til at formidle følelser? Hvorfor, tror du, tog han de kunstneriske valg, han gjorde?
- i et essay skal du diskutere Vallejos politiske overbevisning som udtrykt i Spanien, fjerne denne Kalk. Kan du sammenligne disse synspunkter med synspunkter fra andre digtere, der vises i sidebjælken “fælles menneskelig oplevelse”?Vallejos poesi er blevet kategoriseret som både modernistisk og eksistentialistisk. Hvilke elementer i modernismen kan du finde i hans arbejde? Hvordan sammenligner hans arbejde med andre eksistentialistiske digtere på hans tid? Opret en præsentation med dine konklusioner
- i et essay skal du adressere disse spørgsmål: Hvorfor valgte Vallejo at forlade Peru? Hvordan har hans tid i udlandet påvirket og ændret hans poesi?
bibliografi
bøger
Adamson, Joseph. Såret Fiktion: Moderne Poesi Og Dekonstruktion. Ny York: Garland, 1988.
Niebylski, Dianna C. digtet på kanten af ordet: sprogets grænser og brugen af stilhed i poesien til Mallarm Kurt, Rilke og Vallejo. Peter Lang, 1993.
tidsskrifter
Abril. “Chaplin og Vallejo.”Odyssey anmeldelse 2, nr.1 (Marts 1962): 172-90.
Eschleman, Clayton. “Oversættelse Af C Krisar Vallejo: En Evolution.”Trekvart 13/14 (Efterår/Vinter 1968/1969): 55-82.
Rosenthal, M. L. “digte af enestående musik, hårdhed, Humor og smerte.”Ny York Times Boganmeldelse, 23. Marts 1969, 8.