Der Brief von Martin Luther King Jr. von 1963 könnte heute beschreiben. Das muss sich ändern.

Vor fast 60 Jahren schrieb Martin Luther King Jr. seinen “ Brief aus einem Gefängnis in Birmingham. Der lange Brief, der kam, nachdem eine Gruppe weißer Glaubensführer in Alabama Kings Handlungen als “ unklug und unzeitgemäß“ kritisiert hatte, wird oft in der Schule gelesen. Und es verdient einen weiteren genauen Blick, da die Proteste im ganzen Land andauern und unser Präsident über „Recht und Ordnung“ twittert.“Vor allem weiße Menschen sollten diesen Brief jetzt lesen – nicht aus Mangel an zeitgenössischen schwarzen Stimmen, die eloquent über ihre Erfahrungen in American today sprechen —, sondern wegen der vielen Möglichkeiten, wie King’s Brief, abgesehen von bestimmten Organisationen und Orten, aktuelle Ereignisse beschreiben könnte. Es ist ein bemerkenswertes Stück Schrift, ein mitreißender Aufruf zum Handeln und ein Denkmal dafür, wie wenig sich seit 1963 trotz der Verabschiedung des Civil Rights Act im folgenden Jahr geändert hat.Da einige Online lächerlich versucht haben, Kings Gedanken über Unruhen seinem eigenen Sohn zu erklären, und andere über sein Erbe gestritten oder es vereinfacht haben, lohnt es sich für die Leser, King für sich selbst sprechen zu lassen.“Ich bin fast zu dem bedauerlichen Schluss gekommen, dass der große Stolperstein des Negers auf seinem Weg zur Freiheit nicht der weiße Bürgerrat oder der Ku-Klux-Klanner ist, sondern der weiße Gemäßigte, der sich mehr der „Ordnung“ als der Gerechtigkeit widmet; wer zieht einen negativen Frieden, der die Abwesenheit von Spannung ist, einem positiven Frieden vor, der die Gegenwart von Gerechtigkeit ist „, schrieb King. „ho sagt ständig: ‚Ich stimme mit Ihnen in dem Ziel überein, das Sie suchen, aber ich kann Ihren Methoden des direkten Handelns nicht zustimmen‘; der paternalistisch glaubt, den Zeitplan für die Freiheit eines anderen Mannes festlegen zu können; der nach einem mythischen Zeitbegriff lebt und dem Neger ständig rät, auf eine „bequemere Jahreszeit“ zu warten. Oberflächliches Verständnis von Menschen guten Willens ist frustrierender als absolutes Missverständnis von Menschen schlechten Willens. Lauwarme Akzeptanz ist viel verwirrender als völlige Ablehnung.“Es ist wichtig, aber nicht genug für weiße Amerikaner, auf den Schmerz und die Ungerechtigkeit zu hören, die von unseren schwarzen, braunen und indigenen Nachbarn geäußert werden. Wir müssen auch widerstehen, in die gleichen Fallen des weißen moderaten Denkens zu geraten, über die King schrieb. Wie er sagte, kann Zeit destruktiv oder konstruktiv genutzt werden. Es ist nicht unvermeidlich, dass das konstruktive Gute siegt; Das erfordert Arbeit von uns allen.

„Ich habe immer mehr das Gefühl, dass die Menschen mit schlechtem Willen die Zeit viel effektiver genutzt haben als die Menschen mit gutem Willen. „Wir werden in dieser Generation nicht nur für die hasserfüllten Worte und Taten der schlechten Menschen Buße tun müssen, sondern auch für das entsetzliche Schweigen der guten Menschen“, schrieb King. „Der menschliche Fortschritt rollt niemals auf Rädern der Unvermeidlichkeit; Er kommt durch die unermüdlichen Bemühungen von Menschen, die bereit sind, Mitarbeiter Gottes zu sein, und ohne diese harte Arbeit wird die Zeit selbst ein Verbündeter der Kräfte der sozialen Stagnation.“

Die Arbeit beinhaltet zumindest die Anerkennung dessen, was eine einfache, unpolitische Wahrheit sein sollte: dass schwarze Leben wichtig sind. Wir haben den Punkt überschritten, an dem es in dieser speziellen Debatte konstruktive „Seiten“ gibt. Es hätte nie als Debatte gesehen werden dürfen.Gibt es jetzt noch Raum für Mäßigung als Reaktion auf bestimmte politische Vorschläge, wie die Defundierung der Polizei? Können wir darauf achten, zwischen den Bemühungen zu unterscheiden, eine lokale Polizei wie die in Minneapolis laufende zu „demontieren“, und der Notwendigkeit, die Art und Weise zu ändern, wie amerikanische Gemeinschaften Ressourcen überwachen und zuweisen, und dennoch Teil des moralischen Bogens Amerikas in Richtung Gerechtigkeit zu sein? Können wir uns nicht einig sein, wie diese Ressourcenumverteilung aussehen soll? Das hoffen wir. Macht uns das Stellen dieser Fragen zu den weißen Gemäßigten, die King kritisierte? Wir hoffen sicher nicht.

„Wir müssen die Zeit kreativ nutzen, in dem Wissen, dass die Zeit immer reif ist, das Richtige zu tun. Jetzt ist es an der Zeit, das Versprechen der Demokratie wahr zu machen und unsere anstehende nationale Elegie in einen kreativen Psalm der Brüderlichkeit zu verwandeln „, fügte King in seinem Brief an die Gefängniszelle hinzu, der uns daran erinnern sollte, dass einige der heute als Gesetzesbrecher Betrachteten schließlich unter den Präsidenten entlang der National Mall in Erinnerung bleiben könnten. „Jetzt ist es an der Zeit, unsere nationale Politik vom Treibsand der Rassenungerechtigkeit zum festen Fels der Menschenwürde zu erheben.“

Diese Worte waren 1963 wahr. Und leider bleiben sie auch heute noch wahr, wenn es keine nachhaltigeren und bedeutungsvolleren Veränderungen gibt. Alle Amerikaner, einschließlich und vielleicht besonders die weißen Gemäßigten, die King vor Jahrzehnten rief, haben die Verantwortung, sich dem schweren Heben des Aufbaus einer gerechteren Gesellschaft anzuschließen.

Uhr: Hunderte marschieren durch die Innenstadt, um gegen Rassenungleichheit zu protestieren

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