Für diejenigen, die über die mangelnde Vielfalt in Oscar-Nicken verärgert sind, habe ich eine Story-Idee, die die Aufmerksamkeit der Akademie auf sich ziehen würde. Es ist eine Geschichte voller Streit, überwältigender Hindernisse, Überleben, Ausschweifung, Lügen und Gewalt und es ist eine wahre Geschichte. Die Akademie liebt wahre Geschichten.
Esteban de Dorantes
Die Leute zitieren Coronado oft als den ersten Entdecker, der Kontakt zu den Bewohnern von New Mexico aufnahm. Tatsächlich war der Mann, der zuerst mit der indigenen Bevölkerung interagierte, Esteban de Dorantes, ein maurischer Sklave aus Portugal. Sein Leben war nichts weniger als außergewöhnlich und es gibt Debatten darüber, wie es endete.Esteban, um 1501 als Mustafa Zemmouri geboren, war ein Berber in der Küstenstadt Azemour in Marokko. Das portugiesische Militär eroberte die Stadt 1522. Sie nahmen Esteban gefangen und verkauften ihn in die Sklaverei an Andreas Dorentes. Auf der Suche nach Ruhm und Reichtum nahm Dorentes an der Narváez-Expedition teil. Er nahm Esteban mit.
Die Florida-Expedition
Narváez hatte 20 Jahre als Konquistador in Mexiko verbracht. Der spanische Hof hatte ihn zum Gouverneur von Florida ernannt und er war bestrebt, die Schätze der einheimischen Dörfer zu plündern. 300 Menschen begleiteten ihn auf seiner Reise. Sie setzten 1527 die Segel.
Alles, was schief gehen konnte, ging schief. Ein Hurrikan zerstörte eines der Schiffe und beschädigte die anderen, was die Partei zwang, für den Winter in Kuba zu bleiben. Zusätzliche Männer und Vorräte wurden aus Spanien entsandt. Als sie im April an der Westküste Floridas nördlich von Tampa Bay ankamen, bestand die Gruppe aus 400 Männern und 42 Pferden.
Die Plünderung von Nahrungsmitteln, Vorräten und Gold in den einheimischen Dörfern machte sie bei den Einheimischen nicht beliebt. Sie suchten drei Monate lang nach Schätzen. Sie wurden ständig angegriffen und viele verhungerten. Die Gruppe begann, ihre Pferde zum Essen zu schlachten. Sie beschlossen zu fliehen. Sie schmolzen die Metalle in ihren Waffen und verwendeten ihre restlichen Vorräte und Kleidung, um fünf Boote zu bauen. Der Plan war, über den Golf von Mexiko zu segeln, um die wichtigste spanische Siedlung in Neuspanien, auch bekannt als Mexiko-Stadt, zu erkunden.
Adrift
Am 22.September 1528, nachdem sie alle bis auf eines ihrer Pferde gefressen hatten, setzte der Rest der ursprünglichen Gruppe die Segel. Jedes Boot trug ungefähr fünfzig Männer und ihre restlichen Vorräte. Ihnen gingen innerhalb weniger Tage Nahrung und frisches Wasser aus. Einer der Überlebenden, der Schatzmeister der Expedition Álvar Nuñez Cabeza de Vaca, schrieb: „Die Kraft der Not ist so groß, dass wir uns auf diese Weise in ein so schwieriges Meer wagen mussten, ohne dass einer von uns die geringste Kenntnis von der Kunst der Navigation hatte.“
Ihre mangelnde Navigationsfähigkeit war nicht das einzige Problem. Viele wussten nicht, wie man schwimmt, einschließlich Esteban. Als sie auf das Mississippi-Delta stießen, Die Strömung machte es den Booten unmöglich, zusammen zu bleiben. Die Schiffe wurden nacheinander zerstört, einschließlich Narváez ‚Boot. Sie liefen entweder an Land oder trieben auf See und verschwanden.
Estebans Boot kenterte und die Hälfte der Männer ertrank. Esteban und Dorantes wurden in ein anderes Boot gezogen. Die Überlebenden wurden Ende 1528 vor der Küste von Texas zerstört. 80 Männer blieben übrig; erschöpft, hungernd und schwach.
Verspätet in Texas
Sie spülten auf Galveston Island an Land, wo sie Einheimischen begegneten, die Nahrung und Unterkunft zur Verfügung stellten. Sie verbrachten den Winter mit ihnen, aber Krankheit und Hunger forderten ihren Tribut. 15 minuten, um den Frühling zu sehen.Im April 1529 sammelte Dorantes die Überlebenden von seinem Boot, einschließlich Esteban, und überquerte das Festland. Ein weniger gastfreundlicher Stamm nahm sie sofort gefangen und versklavte sie sechs Jahre lang und zwang sie zu harter Arbeit. Einige versuchten zu fliehen. Ihre Entführer haben sie hingerichtet. Andere starben an Krankheiten, Witterungseinflüssen und Hunger. Bis 1534 waren nur noch Dorantes, Esteban, Castillo und de Vaca am Leben.
Dorantes wollte fliehen. Esteban und Castillo wollten sich ihm nicht anschließen. Trotz der mit ihrer Gefangenschaft verbundenen Sterblichkeitsrate war die Aussicht, mehr Wasserstraßen zu überqueren oder möglicherweise Eingeborenen zu begegnen, die feindseliger waren als ihre Entführer, erschreckend. PTSD vielleicht. Mit Hilfe von de Vaca überzeugte Dorantes die Männer schließlich, sich dem Fluchtplan anzuschließen.
Erfolgreiche Flucht
Sie entkamen 1534. Anstatt auf dem Weg nach Westen feindlichen Stämmen zu begegnen, wurden sie begrüßt und als Glaubensheiler wahrgenommen. Als sie reisten, erwarben sie einige fließend in sechs Muttersprachen, die sie mit Gebärdensprache ergänzt. Um jedoch die Illusion ihrer Autorität zu bewahren, verwiesen die drei Spanier den größten Teil der Kommunikation und Interaktion auf Esteban. Er sammelte Informationen, behandelte Handelstransaktionen, bekam Anweisungen usw. Er wurde am fließendsten mit Sprache und Bräuchen.
Die Gruppe reiste nach Westen in die Sonora-Wüste, wo sie einer Gruppe spanischer Sklavenjäger begegneten. Sie überzeugten sie, ihnen zu helfen, nach Neuspanien (Mexiko-Stadt) zurückzukehren, obwohl sie sie davon abhalten mussten, die einheimischen Führer der Partei mitzunehmen.
Als die Partei 1536 in Mexiko-Stadt ankam, verwöhnten sie die spanischen Aristokraten mit Geschichten über wohlhabende indigene Stämme im Norden. Die Spanier hatten bereits Gerüchte über mit Gold gepflasterte Straßen in den sieben Städten Cibola gehört. Diese Gerüchte erregten die schatzsuchenden Spanier über die Aussicht auf einen weiteren aztekischen Glücksfall.
Coronados Spähgruppe
Die drei weißen Überlebenden weigerten sich, eine Expedition nach Norden zu führen. Stattdessen verkaufte Dorantes Esteban an Antonio de Mendoza, den Vizekönig von Neuspanien. Mendoza verpflichtete Esteban als Führer und schickte ihn 1539 mit Bruder Marcos de Niza nach Norden, um nach den sagenumwobenen sieben Städten Cibola zu suchen. Diese Expedition ging Coronado um ein Jahr voraus.
Esteban und Niza verstanden sich nicht. Die Stämme begegneten Esteban mit Respekt. Sie empfanden ihn als mächtige Figur und Heiler. Er sprach ihre Sprache und engagierte sie. Niza wurde in eine Nebenrolle verbannt. Als Führer der Partei und angesehener Mönch schätzte er es nicht, einem Sklaven untergeordnet zu sein. Außerdem, Estebans Vorliebe für türkis und indianische Frauen rangelte den frommen Mönch.
Als die Gruppe die Wüste jenseits der Berge erreichte, schlug Niza Esteban vor, mit ein paar Sonora-Spähern fortzufahren und über Kreuze von seinen Fortschritten zu berichten, wobei die Größe des Kreuzes den gefundenen Reichtum anzeigte. Als Esteban in Hawikuh ankam, der legendären Stadt Cibola, schickte er ein Kreuz zurück, das größer als ein Mann war.
Das Ende von Esteban
Niza war aufgeregt. Er holte die Pfadfindergruppe schnell ein, aber als er ankam, Esteban war weg. Die Pfadfinder berichteten, dass Esteban das Dorf im Namen der spanischen Krone beansprucht hatte, als sie Hawikuh betraten. Die Zuni waren nicht beeindruckt und sperrten Esteban ein, während sie darüber diskutierten, was sie mit ihm anfangen sollten. Einige Legenden sagen, dass er getötet wurde, als er versuchte zu fliehen. Andere Legenden behaupten, dass Esteban Freunde unter den Zuni hatte und sie ihm halfen, seinen Tod zu fälschen, um Freiheit zu erlangen. Einige Folklore legt nahe, dass die Kachina Figur, Chakwaina, basiert auf Esteban.
arcos Niza. Niza betrat Hawikuh nicht. Er huschte sofort zurück nach Mexiko-Stadt und belog den Vizekönig. Er sagte ihm, dass Hawikuh reicher war, als die Legenden von Cibola implizierten. Es war dieses Gerücht, das die Coronado-Expedition im folgenden Jahr inspirierte.Als Coronados Truppen sich dem Zuni-Dorf näherten, war es offensichtlich, dass es kein Gold gab, aber sie griffen trotzdem an. Sie töteten viele Zuni-Krieger und setzten den Konflikt und die Gewalt in Gang, die die Ankunft der Spanier in New Mexico definieren würden.
Tour Zuni Pueblo
Wenn Sie Hawikuh, die Großen Kivas, die Zuni Mission besuchen oder die umfangreichen Petroglyphen von Zuni besichtigen möchten, wenden Sie sich an die Tourismusabteilung von Zuni Pueblo unter 505-782-7238. Fragen Sie nach Kenny, Marla oder Tom.
